7 problemas con la esperanza

Hay buena esperanza y mala esperanza. Así es como puede ser dañino y sabotearlo.

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La esperanza derrotada puede llevar a la desesperanza

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A lo largo de la historia, la esperanza ha sido vista favorablemente, como virtualmente esencial para nuestro bienestar. Es cierto que muchos escritores han arremetido contra la “falsa esperanza”. Pero en general se la ha percibido como una fuerza motivadora positiva, casi esencial. Y, en cualquier caso, parece estar inextricablemente entretejido en la estructura de la naturaleza humana.

Tomemos la famosa frase del poeta inglés Alexander Pope del siglo XVIII: “La esperanza brota eterna en el pecho humano”. Y mucho más recientemente, escribiendo para Blogspot (10/24/11), un médico en formación llamado Isaac sugiere más o menos lo mismo. -Aunque aquí el tono es incuestionablemente cínico hacia esta tendencia universal permanente:

Odio la palabra “esperanza”. Es una emoción cruel y amarga que no te dejará en paz. En la meditación, a uno se le enseña a “dejar ir” los apegos a las emociones. A menudo puedo hacerlo con ira, dolor y ansiedad. . . pero no esperanza Lo desprecio porque incluso si lo dejo ir, nunca me suelta.

Otros escritores también han investigado el “lado más oscuro” de la esperanza, explicando cómo puede realmente atraparte, y mucho más de lo que podrías pensar. Por lo tanto, es de considerable valor práctico explorar los problemas a menudo no reconocidos con una emoción tan curiosamente optimista o aspiracional.

Al revisar la literatura sobre este tema tan paradójico, he encontrado no menos de siete “aspectos negativos” relacionados con la esperanza. Todos merecen escrutinio, ya que es crucial distinguir entre la buena esperanza y la mala. En pocas palabras, no todas las esperanzas merecen ser consideradas ventajosas; un activo. Y debido a que sus facetas positivas son mucho más publicitadas que sus adversas, esta publicación se centrará en por qué es una buena idea ser consciente de cómo ciertos tipos de esperanza, así como los grados de esperanza, pueden terminar derrotándote. Porque, como el aclamado filósofo alemán Nietzsche (admitidamente) exageró el caso: “La esperanza en la realidad es el peor de todos los males porque prolonga los tormentos del hombre”.

Entonces, examinemos los muchos aspectos negativos que se han relacionado con la esperanza, de modo que podamos comprender mejor la verdad, al menos parcial, del extraordinario pesimismo de Nietzsche sobre este sentimiento expectante.

1. La esperanza como un ideal intrínsecamente sesgado

En general, es mejor tener un sesgo positivo u optimista que uno obstinadamente negativo. Pero, idealmente, cuando hacemos una evaluación o llegamos a una conclusión, debemos basar nuestro juicio en la lógica y la racionalidad, más que en la esperanza, el deseo, las fantasías extravagantes o un anhelo implacable de cambio. Si viviéramos en una utopía y estuviéramos justificados al creer que lo que quisiéramos se materializaría inevitablemente, no necesitaríamos ninguna esperanza. Pero dado el mundo real que habitamos, es mejor que evitemos la mayor esperanza sesgada posible. Finalmente, si queremos tener éxito y sentirnos satisfechos en la vida, debemos atemperar el idealismo que “nos otorga” esperanza con los hechos duros e inalterables de la realidad.

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2. La esperanza puede prepararnos para la desilusión y la derrota.

La emoción de la esperanza se refiere a lo que aún no ha sucedido. Entonces, es natural que cuanto más favorables sean nuestras expectativas para el futuro, mayor será nuestra decepción -o desilusión- cuando estas expectativas no se cumplan o se vean irrevocablemente aplastadas. En este sentido, es mucho mejor restringir conscientemente nuestras esperanzas para que también podamos limitar el daño que una derrota, un fracaso o un revés probablemente engendrarían. Esperar puede ser placentero, pero la esperanza derrotada puede ser muy dolorosa. En consecuencia, es útil tener en cuenta que la anticipación de resultados favorables no está exenta de peligros y que estos riesgos se reflejan mejor de antemano.

3. La esperanza puede obstaculizarnos para prepararnos adecuadamente para obtener resultados negativos.

Una mentalidad flexible y con visión de futuro es casi siempre preferible a una mentalidad rígidamente fija. Pero hay muchas situaciones en las que una aceptación realista de un resultado posiblemente, o probable, negativo es más beneficioso que aferrarse a una esperanza en contra de lo que probablemente (si no ciertamente) va a suceder. Si las probabilidades de un resultado favorable son mínimas, tiene sentido moderar nuestra perspectiva para que esté más en línea con las eventualidades de la vida real.

Si definitivamente te diagnostican cáncer terminal, por ejemplo, y decides comenzar a hacer las paces con tu mortalidad, aceptando el destino que tarde o temprano te espera, optimizarás las posibilidades de experimentar una “buena muerte”. Voy a despedirme de tus seres queridos, expresar los sentimientos que hasta ahora has mantenido enterrados y atar cualquier cabos sueltos de tu existencia que puedas, completando tus días en un estado de gratitud por todo lo que la vida te ofreció, incluso cuando te reconcilies a ti mismo a lo que no. Siendo realistas, la única forma de “triunfar” sobre la muerte es abrazarla como un aspecto intrínseco, aunque terminal, de la vida.

Compare esta apertura y receptividad para llegar a un acuerdo con su desaparición final ante la obstinada determinación de luchar contra su destino hasta el final, como si resistir lo inevitable lo ayudara a desafiar valientemente su mortalidad. Eso es simplemente negar tu parte en la condición humana. Y eso no solo es grandioso, también es temerario. Sin embargo, en lugar de cultivar la humildad y la fortaleza frente a la muerte inminente, muchas personas eligen deliberadamente dar la espalda a lo que mejor se encuentra de frente. Sin duda, montar una pelea monumental contra el destino ineluctable de uno es frecuentemente visto como valiente. Pero podría hacerse un argumento mucho más fuerte de que se necesita más coraje para aceptarlo abiertamente.

Considere lo que varios escritores e investigadores han dicho sobre este aspecto de esperanza que refuta la realidad:

Michael Schreiner, en su “The Problem With Hope” (13/11/15), señala que “es fácil confundir la idea de la aceptación consciente con los estados insalubres de ser como darse por vencido, complacencia o conformarse con menos”.

Y Cathal Kelly, en su “Estudio encuentra una desventaja para la esperanza” (06/11/09), informa sobre un equipo de investigación de la Universidad de Michigan que “siguió a pacientes a los que se les extirparon el colon”. Un grupo sabía que el procedimiento era permanente [mientras que] al segundo grupo se le dijo que después de un período de curación, sus intestinos podrían volverse a unir. / Después de algunas semanas, ambos grupos estaban luchando. Pero seis meses después, el grupo que había estado permanentemente discapacitado mostró mucha más satisfacción con la vida. . . . El grupo que esperaba un procedimiento de reversión permaneció deprimido e infeliz. / “Sabían que las cosas mejorarían [concluyó el principal investigador del equipo] pero eso los hizo menos satisfechos con las circunstancias actuales. . . . Aunque generalmente es algo bueno, vemos que la esperanza tiene un lado oscuro “.

En este mismo artículo, el autor cita al Dr. David Casarett, médico de hospicio y miembro del Centro de Bioética de la Universidad de Pensilvania: “Nuestro trabajo como médicos es señalar a las personas hacia el tipo de esperanza que se puede lograr”.

Y más adelante en esta pieza, Kelly cita otro médico más sobre el tema: el fallecido médico británico Robert Buckman: “Incluso si las noticias son malas, incluso en algunos aspectos sin esperanza, te permiten saber con qué estás tratando, y tú puede hacer frente “[frente, es decir, esperanza].

4. Esperanza como algo así como la oración: desear algo en lugar de hacerlo, más enérgicamente, trabajar para lograrlo.

No siempre, pero definitivamente a veces, la esperanza inhibe la toma de medidas necesarias o aconsejables. Es decir, esperar o rezar por algo no implica por sí mismo hacer algo al respecto. Por el contrario, puede mantenerte en un patrón de espera en lugar de animarte a actuar para “alcanzar” tus esperanzas. Un autor sugiere que, incluso más que esto, puede entenderse como una especie de “cobardía moral” (de Simon Critchley, “Abandon (Nearly) All Hope”, New York Times, 19/04/14). Y si este tipo de esperanza proviene de una creencia perdurable en un Dios benéfico o desde una posición más secular, con demasiada frecuencia conduce a la pasividad, como si si solo deseas lo suficiente para un resultado deseado, una posición afirmativa por sí sola maximizará su posibilidad.

Pero aquí nuevamente, considera la investigación. Un artículo titulado “El problema con … la esperanza” (farnishk, The Earth Blog, 24/01/08), en el cual el autor se refiere a “un estudio ampliamente citado y cuidadosamente controlado sobre los efectos relativos de la oración en la recuperación coronaria postoperatoria”. “(Ver AHJ: American Heart Journal , 2006, 151 , 934-942)” no encontraron diferencias significativas en las tasas de recuperación entre los que recibieron la oración sin saberlo y los que no recibieron ninguna oración en absoluto “, y también que” el grupo de pacientes ” quien a sabiendas recibió la oración tuvo una tasa de recuperación del 15-20 por ciento peor que los otros dos grupos.

5. Esperanza como una pérdida de poder y control personal.

Estrechamente relacionado con lo anterior, la esperanza pasiva de un resultado deseado puede ser equivalente a renunciar a cualquier responsabilidad para que esto suceda. Resignadamente, podrías darte el mensaje de que no puedes hacer nada respecto de la situación cuando, muy posiblemente, podrías hacerlo. Una vez que le das algo a una fuerza externa, entonces, prácticamente, te estás “rindiendo” a ella.

Hasta donde pude determinar, esta hipótesis aún no se ha investigado, pero es razonable suponer que la motivación para dar todo a un desafío venidero se verá disminuida si esa persona busca algún deus ex machina para intervenir casi mágicamente en su nombre. . Con demasiada frecuencia, la esperanza es susceptible de deriva, o degeneración, en meras ilusiones.

El autor del blog de Earth citado en el # 4 describe de manera sucinta tales esperanzas como una “negligencia en la responsabilidad”. Y señala que esta violación en la población al entregar a varias autoridades lo que, finalmente, cada uno debe asumir, se refiere no solo a líderes religiosos sino también a políticos, jefes de empresas e incluso organizaciones ambientales. Un fenómeno tan lamentable representa para él nada menos que “una masa [mi énfasis] negligencia en la responsabilidad”.

Y el autor cierra su artículo crítico con esta cita maravillosamente sugerente: “Cuando la esperanza muere, comienza la acción” (de Derrick Jensen, Endgame ).

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6. Esperanza como autoengaño.

La falsa esperanza es una esperanza que no tiene una base significativa en la realidad. Se engaña a sí mismo y eventualmente terminará saboteando o derrotando. Entonces, debes preguntarte si lo que estás esperando tiene sentido legítimo , o si simplemente te hace más crédulo. Porque cuando la esperanza literalmente se te escapa, tu capacidad para ver las cosas con claridad -y con el grado justo de escepticismo- se ve seriamente socavada.

Considere, por ejemplo, la esperanza de que gane la lotería (¡después de todo, alguien tiene que ganar!) O, en términos más generales, enfrentarse a fuerzas mucho más poderosas que usted y con la ley de su lado. Tal esperanza excesivamente ambiciosa no solo es irracional, también es imprudente y, a veces, puede ser peligrosa. Porque puede aumentar el riesgo de que te metas en más problemas de los que ya podrías tener. ¿Qué es sino esperanza que crea nuestras fantasías más maravillosas pero descabelladas? Pero, por agradables que sean, en la medida en que sean exagerados, es prudente mantenerlos como fantasías solamente.

7. Espero que nos esté preparando. . . desesperación.

Cuando la esperanza es derrotada y posiblemente derrotada repetidamente , es vulnerable a ser reemplazada por la desesperanza o la absoluta desesperación (lo que significa la total ausencia de esperanza). Y una vez que la esperanza se debilita o se desvanece, es más difícil tomar medidas que podrían ser eficaces para ayudarlo a alcanzar sus objetivos.

Por el contrario, si avanza en sus esfuerzos sin esperanza, luchando independientemente para lograr cualquier objetivo que se haya propuesto, asumirá la responsabilidad total de su futuro. Y sin importar si tienes éxito o fracasas, podrás atestiguar e incluso felicitarte por toda la industria, el celo y la perseverancia que pones en tus intentos. Eso finalmente es mucho más afirmativo que “impotente” dependiendo de la providencia para que puedas superar obstáculos personales. Aunque poner tu confianza en la esperanza puede ser extremadamente tentador, aplicarte diligentemente a lo que más te importa es una forma mucho más confiable de prosperar en la vida.

Hablando de la filosofía griega del estoicismo, Darrell Arnold, PhD, discute cómo los estoicos vieron que la paz interior estaba vinculada a la eliminación de la esperanza, porque las esperanzas finalmente se desvanecen. Además, los estoicos vieron la emoción de la ira como originario de

las esperanzas extraviadas estrellan [ing] en la realidad imprevista. Nos enojamos, no por todas las cosas malas, sino por cosas malas e inesperadas. Entonces deberíamos esperar cosas malas. . . y luego no nos enojaremos cuando las cosas vayan mal. La sabiduría está llegando a un estado en el que ninguna tragedia esperada o inesperada perturba nuestra paz interior, así que de nuevo lo hacemos mejor sin esperanza “(de” Is Hope Bad? “, Reason and Meaning, 14/3/17).

Mejor, es decir, aceptar el mundo como injusto y luego enfocarse en lo que, sin embargo, podría ser posible cambiar.

Para concluir, no está mal tener esperanza, si es que tienes la esperanza sabiamente. Sin embargo, si te dedicas sinceramente a lo que quieres que suceda, sin confiar realmente en la esperanza sino (con confianza) en tus propios esfuerzos tácticos y prudentes, entonces la esperanza puede volverse redundante e incluso ser un impedimento. Como ya se indicó, cuando sus esperanzas son falsas o poco realistas, puede terminar sintiéndose frustrado y decepcionado, pero también enojado y resentido. . . y posiblemente amargado también.

Entonces, si lo deseas, adelante y espera. Pero hazlo juiciosamente.

© 2018 Leon F. Seltzer, Ph.D. Todos los derechos reservados.