"¿Qué le dices a una mujer con dos ojos negros?"
Esa es la primera línea de un "… chiste".
Bromear es una estrategia de interacción social que la gente usa para hacer una variedad de cosas. Claro, incluso Freud diría que a veces una broma es solo una broma. Yo, yo mismo, amo los chistes de puntuación. "Un oso panda entra a un bar, come, dispara y se va". Sí, a veces una broma es solo una broma.
Aun así, a veces se usa una broma en un intento de reducir la ansiedad interpersonal entre las personas que interactúan entre sí. A veces, también, se usa una broma para hacer un comentario social. En los Estados Unidos del siglo XXI, la ansiedad interpersonal y los comentarios sociales a menudo están motivados por la ansiedad por la neo-diversidad. La neo diversidad se refiere a la situación interpersonal en la que todos los estadounidenses viven ahora; una situación donde todos los días tenemos encuentros (y algunas veces interacciones) con personas de muchos grupos diferentes por género, condición física, etnia, orientación sexual, condición de salud mental, religión, identidad de género y raza. Para algunos, esa situación pone de manifiesto una ansiedad neo-diversidad que activa los prejuicios y el fanatismo.
Hoy en día, y con demasiada frecuencia, se usa una broma para camuflar los sentimientos antigrupo (es decir, el prejuicio). Pero el camuflaje es en sí mismo un problema de neo-diversidad. El camuflaje, como ves, no elimina el fanatismo de la broma. La expresión externa, conductual (palabra o acción) de sentimientos anti-grupo es intolerancia. No importa cómo se vista, la intolerancia sigue siendo intolerancia.
Comprenda, también, que el objetivo de esa intolerancia es impulsar la división grupal; nosotros contra ellos. Las bromas activan ese efecto de grupo mínimo; categorización automática de personas en grupos con una tendencia a ver a esos grupos como compitiendo entre sí.
Una broma rubia, entonces, no es solo una broma; es divisivo
Una broma sobre las mujeres no es solo una broma; es divisivo
Una broma sobre la violencia contra las mujeres es más que divisiva; es degradante y peligroso.
Sin embargo, tal vez se pregunte quién bromearía sobre la violencia contra las mujeres. Resulta que demasiados hombres universitarios piensan que esas bromas son divertidas. Y no solo algunos varones universitarios piensan que tales chistes son divertidos, sino que están tan seguros de que estos chistes son aceptables que contarán tal broma a una compañera de clase. Una estudiante de mi curso "Relaciones interpersonales y raza" escribió un artículo sobre el momento en que un compañero le dijo "… broma". Ella escribió:
"En esta clase en particular, había un chico que conocí bastante bien, pero era estrictamente una relación interpersonal en el aula. Para dar más detalles, bromeamos mucho, pero … un momento en particular me pilló desprevenido y hasta el día de hoy estoy un poco frustrado con mi propia respuesta de reír en un esfuerzo por no parecer tenso. Pero déjame contarte sobre la interacción …
No recuerdo por qué la clase estuvo tan relajada ese día, creo que acabamos de volver a la prueba y estábamos esperando para revisar las respuestas. Este joven hizo un comentario sobre algo (hasta el día de hoy todavía no sé lo que dijo) y no pude escucharlo. Después de preguntarle dos veces lo que dijo, me miró y me preguntó: "¿Qué le dices a una mujer con dos ojos negros?" Mi respuesta, simplemente, "… um … no sé, ¿qué?" "Nada , ya se lo dijiste dos veces, "y luego se rió en mi cara, cuando se puso rojo de vergüenza".
¿Cómo podría un hombre educado en la universidad pensar que esto era tan divertido y aceptable como para contarle a un compañero femenino? Parece que este es un problema más general de lo que pensamos. Me refiero a considerar la fraternidad Sigma Nu en Old Dominion University (http://college.usatoday.com/2015/08/24/banners-targeting-freshmen-women-…).
Para el primer día del nuevo semestre, los miembros de la fraternidad colgaron letreros de bienvenida gigantes afuera de una casa privada donde algunos residían. Los signos de bienvenida se dirigieron a las estudiantes entrantes y sus madres diciendo:
"Rowdy y divertido, espero que tu bebé esté lista para pasar un buen rato".
"Freshman Daughter Drop Off".
"Adelante y deja a mamá también".
Muchos en el campus y en la nación se ofendieron. Implícita era la creencia de que las mujeres solo son buenas para una cosa; ese grupo de prejuicios se mostró claro en el fanatismo de género de esos signos de "… bienvenida". Sin embargo, algunos piensan, vamos, es solo una broma. Un comentarista en línea dijo: "Son divertidísimos, es lo que sucede en la universidad y la gente solo necesita relajarse". No puedo creer que hayan suspendido la fraternidad por esto ".
Pero las reacciones oficiales fueron acertadas y condenatorias. No es sorprendente dada la verdadera preocupación de las universidades con respecto a las agresiones sexuales en los campus; preocupaciones sobre lo que algunos llaman una "… cultura de violación". John R. Broderick, presidente de Old Dominion usó su página de Facebook para comenzar a dirigirse al campus. El escribio:
"Estoy indignado por el mensaje ofensivo dirigido a las mujeres que fue visible durante un tiempo en la calle 43. Nuestros estudiantes, la comunidad del campus y ex alumnos se han sentido ofendidos.
Si bien constantemente educamos a estudiantes, profesores y personal sobre acoso sexual y acoso sexual, este incidente confirma que nuestros esfuerzos colectivos todavía no se registran en algunos.
Una joven con la que hablé el día de hoy valientemente describió el verdadero significado del daño que esto causó. Pensó seriamente en volver a casa ".
Camuflados o no, este tipo de bromas degradantes sobre los grupos tienen un impacto social real en nuestros pares. Sin embargo, muchos de nosotros pensamos que deberíamos poder decir lo que queremos, cuando queremos, a quién queremos, especialmente si lo que se dice está camuflado como una broma. Pero lo que falla es que en Estados Unidos hoy el camuflaje es fácil de ver.
Ya no vivimos en Estados Unidos, donde cualquiera puede decir cualquier cosa sobre nadie y no ser cuestionado. Cuando los estadounidenses vivían en ese tipo de contexto social, era porque nuestro país vivía bajo la creencia y la estructura social que hacía que algunos grupos fueran menos que otros grupos.
Las mujeres eran menos que los hombres … en la ley.
Los negros eran menos que los blancos … en la ley.
Los homosexuales eran menos que heterosexuales … en la ley.
A través de medios legítimos, Estados Unidos se deshizo de esas leyes (y aduanas) y continúa librándose de ellas. Como resultado, ya no vivimos separados el uno del otro. De hecho, los estadounidenses de todo tipo de grupos interactúan entre sí todos los días en igualdad de condiciones con el apoyo de nuevos estatutos legales que nos otorgan la igualdad de ciudadanía bajo la ley. Avanzando hacia la luz del siglo XXI, el contexto psicológico social de la vida interpersonal estadounidense ha cambiado de manera fundamental a medida que avanzamos hacia una unión más perfecta. Y no vamos a volver a la oscuridad donde el camuflaje puede funcionar. No vamos a volver. No es broma…
El Dr. Rupert W. Nacoste es Catedrático de Psicología Distinguido Alumni de Psicología en la Universidad Estatal de Carolina del Norte.
