Aquí es por qué deberíamos hablar entre nosotros de manera diferente

Es simple, de verdad.

Maine/David B. Seaburn

Fuente: Maine / David B. Seaburn

Estoy sentado con un amigo y ex colega mío, Bill Watson, Ph.D., del Centro Médico de la Universidad de Rochester, quien me cuenta cómo se formó en el método analítico moderno de la psicoterapia de grupo. Me fascina su descripción de la conectividad emocional en el centro del método. Se les pide a los participantes del grupo que compartan pensamientos y sentimientos entre ellos a medida que ocurren. La idea me asusta muchísimo, como también lo hizo inicialmente Bill. Pero con el tiempo, ha llegado a ver el valor de conectarse directamente a la expresión presente de su vida interior en lo que se relaciona con los demás.

Lo que más me intrigó fue la descripción de Bill de cómo sus propios sentimientos en el momento también eran cifrados por lo que los demás a su alrededor estaban sintiendo. Su ansiedad o sensación de insuficiencia no solo era la suya, sino que eran reflejos de sentimientos similares en otros miembros del grupo. Como explica Bill, esto es “inducción”. Él explica que la inducción se refiere al “proceso por el cual un conductor eléctrico se electrifica cuando está cerca de un cuerpo cargado”. En esencia, a través de nuestro proceso emocional, nos electrificamos unos a otros, a menudo sin darnos cuenta. eso. Como explica Bill, esto es más que empatía, donde una persona puede imaginar cómo es estar dentro de la piel de otra. En cambio, “se siente como un gutshot visceral directo, que pasa por alto el pensamiento consciente”.

En su mayoría no reconocemos esta conectividad emocional. En cambio, experimentamos nuestras emociones como exclusivamente individuales. “Lo que siento es lo que siento”. Si bien esto es cierto, podemos pasar fácilmente por alto cómo nuestros sentimientos revelan cuán similares somos con los que nos rodean. En esencia, “ellos me sienten y yo los siento”. En cambio, a menudo nos volvemos secretos acerca de nuestra vida emocional y, para protegerla, podemos defendernos contra las emociones de los demás, lo que lleva a la división en lugar de a la conexión.

Me gusta la noción de que este vínculo emocional ocurre mientras “se pasa por alto completamente el pensamiento consciente”. En ese sentido, nuestra conexión entre nosotros es preverbal; ocurre por naturaleza antes de que tengamos el lenguaje para describirlo o expresarlo.

Cómo usamos el lenguaje es crítico. Si somos capaces de aprovechar la corriente eléctrica que atraviesa a todos, no puede dejar de dar forma a lo que decimos, cómo lo decimos y qué hacemos como resultado. Pero si no reconocemos que estamos vinculados a un nivel visceral, es mucho más fácil hablar desde la separación, desde la división, desde “yo contra ti”, en lugar de “yo contigo”.

Como Bill Watson señala sabiamente, “Mi tarea [como líder de grupo] es saludar estos sentimientos con interés y amabilidad, con curiosidad y bienvenida, para estos desaliñados alienígenas destrozados que me invaden con sus feas imperfecciones, sus defectos evidentes, sus incómodos extrañeza que me hace sentir tan diferente de los demás … estos alienígenas tienen mucho que darme. Me enriquecen, me ayudan a cultivar la humildad y la empatía, me familiarizan con el dolor, se unen a mí con el sufrimiento de los demás si los dejo y, si tengo ojos para verlo, abren un camino para la curación, la conexión, El perdón y la paz “.

Que la gente diga “Amén”.

David B. Seaburn es escritor. Su novela más reciente es Parrot Talk. Seaburn también es un terapeuta matrimonial y familiar retirado, psicólogo y ministro. Aprenda más sobre su escritura en www.davidbseaburn.com.