BDSM como reducción de daños

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Fuente: rasguños BDSM, etiquetados para su reutilización, Wikipedia

Como he escrito muchas veces, soy un firme creyente de que cuando se trata de sexualidad, el campo de la psicoterapia se está alejando de una lente descendente más autoritaria (y yo consideraría que la adicción al sexo pertenece a esta categoría) a un enfoque más humanista, reducción de daños. Para avanzar en este cuerpo de trabajo, junto con mis colegas Dulcinea Pitagora y Markie Twist, he iniciado investigaciones para comprender mejor las motivaciones y las experiencias subjetivas de las personas que se involucran en conductas sexuales que históricamente han sido marginadas y patologizadas.

Más específicamente, estamos a punto de completar un estudio sobre las diferencias entre aquellos que participan en juegos de alto impacto como parte de una escena de BDSM y aquellos que se involucran en comportamientos de autolesión no suicida (NSSI), y actualmente estamos crujiendo los números. Nuestro razonamiento para este estudio es que para muchos médicos en el campo de la salud mental, aquellos que se involucran en juegos sensitivos de BDSM (esclavitud y disciplina, dominio y sumisión, sadismo y masoquismo) a menudo se mezclan y se combinan con los comportamientos de aquellos que participar en el comportamiento de autolesionarse Como resultado, las personas que pertenecen a la subcultura BDSM a menudo son patologizadas y malentendidas en entornos clínicos, por lo que pueden encontrarse sin una atención psicológica adecuada.

Aquí hay una breve descripción de nuestra metodología. Reclutamos sujetos a través de redes en línea y listservs profesionales. La información se obtuvo de los encuestados a través de una encuesta en línea, que consta de aproximadamente 12 preguntas cualitativas sobre la motivación y las experiencias del individuo en BDSM o NSSI (o ambos), así como tres instrumentos psicológicos, la Escala de Experiencias en Estrechas Relaciones- Forma Corta ( ECR-S), que mide el estilo de apego: escala adversa de experiencias infantiles (ACE), que mide el nivel de trauma infantil; y The Big Five Inventory (BFI), que mide los rasgos de personalidad. La sección cualitativa preguntó acerca de la motivación del individuo, así como de las experiencias subjetivas antes, durante y después de participar en autolesiones, juego de sensación BDSM, o ambos.

Ejemplos de preguntas incluidas (en el caso de BDSM, pero con terminología diferente para NSSI):

  • "¿Cuáles son tus expectativas o motivaciones para participar en juegos de sensaciones intensas?"
  • "¿Qué tipo de pensamientos y sentimientos usualmente experimentas antes del intenso juego de sensaciones?"
  • "¿Qué tipo de pensamientos y sentimientos experimentas normalmente durante el intenso juego de sensaciones?"
  • "-¿Qué tipo de pensamientos y sentimientos experimentas normalmente después de un intenso juego de sensaciones?"
  • "¿Cómo afecta el juego intenso de sensaciones cómo te sientes en relación con los demás?"
  • – "¿Cómo afecta el juego intenso de sensaciones cómo te sientes acerca de ti?"

A medida que comenzamos a reducir nuestros números, surgieron una variedad de tendencias fascinantes. En primer lugar, las personas que lucharon con NSSI experimentaron estados de sentimientos negativos abrumadores antes de la autolesión, luego sintieron una ola de alivio y distracción, seguido de profundo arrepentimiento y vergüenza después. Sin embargo, el grupo BDSM declaró que sintieron emoción y anticipación con anticipación, una sensación de emoción y placer durante el encuentro, y una oleada de profunda conexión con su pareja luego, así como una mayor sensación de auto-empoderamiento y autenticidad.

Lo que es más importante, la cohorte que experimentó NSSI y BDSM informó las mismas experiencias. Habían comenzado a NSSI a una edad temprana (típicamente la adolescencia) y luego se habían detenido, pero luego continuaron con el juego de sensación BDSM como adultos, disfrutando de todos los mismos beneficios que el grupo BDSM. Entonces esto lleva a una pregunta importante. Para el grupo que experimentó tanto NSSI como BDSM, ¿BDSM ofrece una alternativa mejor y más saludable que la autolesión? Si este es el caso, entonces BDSM serviría como una alternativa de reducción de daños sana y curativa a la conducta de autolesión. (Nota: a partir de hace unos meses, nuestra cantidad de encuestados para cada cohorte era solo BDSM-172, NSSI solamente-34, y tanto BDSM como NSSI-129. Continuaré actualizando esto a medida que agreguemos datos).

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Fuente: Flagellation, etiquetado para su reutilización, Wikipedia

Antes de sacar conclusiones precipitadas, echemos un vistazo a otros posibles escenarios y explicaciones. Es muy posible que, para la cohorte NSSI y BDSM, dejen de participar de manera independiente en NSSI una vez que resolvieron algunos problemas emocionales subyacentes y luego en un momento posterior descubrieron que disfrutaban de BDSM, y estas dos actividades son independientes y no tienen absolutamente ninguna conexión con El uno al otro. No me sorprendería que este fuera el caso para la mayoría de los encuestados. De hecho, varios de ellos mencionaron que habían suspendido NSSI debido a la edad (que había crecido) o que habían resuelto sus problemas emocionales de otras maneras, como la eliminación de una mala situación de vida o superar las dificultades de la terapia.

Sin embargo, algunos indicaron que el BDSM sirvió como una transición hacia métodos de afrontamiento más evolucionados. En este caso, BDSM sería tanto terapéutico (ayudando a manejar, manejar o superar perturbaciones emocionales más profundas), como servir en una capacidad de reducción de daños al proporcionar formas más seguras y más conjuntas de lidiar con esas mismas dificultades. Quiero ser cauteloso aquí de no exagerar esta conclusión. Como indiqué en otros artículos, recientes investigaciones sólidas no encontraron ninguna correlación entre el BDSM y la patología, y de hecho, la investigación que intentó conectar el BDSM con el trauma a menudo tenía metodologías profundamente defectuosas y sesgadas subyacentes, como los encuestados solo usando un pequeño número de sujetos (un estudio solo tuvo tres).

Sin embargo, para una población distinta, BDSM puede servir como un enfoque de curación y reducción de daños para el trauma y el dolor emocional. He presentado anteriormente, por ejemplo, en una conferencia titulada The Healing Potential of Psychological Edge Play en la 1ra. Conferencia Anual AltSex NYC, un estudio de caso en el que uno de mis clientes usó BDSM edge play para recrear una experiencia de violación, y en de esta manera resolvió sus ansiedades sexuales en el proceso.

Finalmente, vayamos más allá de las concepciones obsoletas y arbitrariamente construidas socialmente de cómo las personas deberían comportarse, especialmente con su sexualidad. La investigación muestra que el BDSM no solo no es patológico, sino que también se puede usar en un sentido terapéutico, tanto en la curación del trauma como para algunos, como un enfoque de reducción del daño.