El otro día me encontré a mí mismo diciendo palabras que me sorprendieron "No estoy buscando ahora" en respuesta a que un amigo me interrogó sobre mi interés (o la falta de él) en conocer a su amigo, un chamán sudamericano que guía a las personas en sí mismo. -investigación.
Esa línea, "No estoy buscando en este momento" surgió de una orientación inconsciente de complacencia. Recientemente, dirigí mi atención hacia la difícil situación de la igualdad de género en el mundo en desarrollo, a las niñas y mujeres que sufren abuso físico y mental e incluso la muerte porque son mujeres. Había dirigido mi atención tanto a esta causa que ya no me sentía obligado a continuar mi propia autoinvestigación o el continuo cultivo de la autocompasión.
Luego volví a leer Shantideva, "El camino del Bodhisattva", un clásico texto budista sobre el despertar del corazón para ayudar a aliviar el dolor y el sufrimiento en el mundo. En sus pasajes iniciales volví a descubrir el valor de buscar, ad infinitum. Al buscar, me refiero al proceso continuo de auto-investigación, el delicado peinado de los propios pensamientos, sentimientos y acciones, para descubrir sus orígenes y establecer y restablecer un curso de la vida diaria.
La tarea de la auto-investigación es doble: discernimiento y dirección. Por discernimiento me refiero al desarrollo de un ojo discernidor sobre el origen del pensamiento, sentimiento y acción; por dirección, me refiero a establecer es un curso de acción (intención y acción) que se deriva de un corazón compasivo. Estos dos componentes crean bodhisattva, el corazón que despierta activo en el mundo.
Entonces, 'no buscar' es evolucionar sin intención, sin una dirección consciente proveniente de un corazón que despierta; mientras que, "Buscar" es un proceso interminable de investigación: refinar el discernimiento y fortalecer la dirección. Es análogo a brillar un espejo todos los días porque el polvo puede acumularse y se acumulará. Buscar es alinear y realinear el curso de acción para que coincida con el discernimiento y la dirección.
Tuve que entender por qué estas palabras habían llegado a mi boca. Había caído presa de un viejo hábito de la mente que me atormentaba durante años: una especie de complacencia, una falsa sensación de que sabía lo que se necesitaba para ser conocido, así que ¿por qué mirar más allá? Como mi atención se había centrado en un nuevo compromiso externo: ayudar a las mujeres y las niñas a lograr la igualdad en todo el mundo, olvidé la necesidad de continuar mi propia autoinvestigación.
Por supuesto, hay momentos en la vida más ricos en autoinvestigación que otros (y en los que incluso el descanso y la estasis son probablemente saludables), había caído en uno de mis hábitos mentales disfuncionales: el cierre de mi propio viaje interior.
Gracias a la relectura de El camino del bodhisattva, esta vez con comentarios editoriales de Pema Chodran en su libro No Time to Lose, descubrí el origen de mis palabras "No estoy buscando en este momento" y he dejado pasar ese sentimiento. como una nube oscura en el cielo. Estoy tan agradecida con la naturaleza inquisitiva de mi amiga que trajo estas palabras a primer plano mientras ella me ayudaba a restablecer el camino correcto hacia la libertad interior.