Cariño, ¿qué estás listo para sacrificar por mí?

"Fue amor, amor, amor, amor, amor solo, provocó que el Rey Eduardo dejara su trono". Harry Belafonte.
"Sería esclavo de ti, seré un mendigo o un bribón por ti". Frank Sinatra
"Sí. La amaba muy fuerte. La amaba mucho, realmente mucho. … Incluso estuve dispuesto a sacrificarme por ella. "Un hombre que mató a su esposa.

Una infinidad de poemas, canciones, cuentos infantiles, novelas, películas, mitos y cuentos de hadas, todos los hilos de los que se teje la cultura, retratan el amor en términos de sacrificio personal y entrega personal. De hecho, el autosacrificio se ha entrelazado con la noción de amor y sirve como un criterio para medir si el amor es "verdadero". Se descubrió que el sacrificio personal es una de las características más frecuentes de la experiencia de "estar enamorado". ". Aunque estoy de acuerdo en que el amor implica un compromiso, que a veces se expresa en el sacrificio propio, tal sacrificio no debe ser la principal forma de valorar el amor.

Si amas lo suficiente, te alegra hacer sacrificios personales. Amar es estar dispuesto a seguir al ser amado "a tierras desconocidas", incluso a un alto precio personal. Cuanto mayor es el sacrificio personal, mayor es el ranking en la jerarquía del "amor verdadero". Desde este punto de vista, el amor es similar a un tipo de Dios antiguo a quien los niños fueron sacrificados: cualquier sacrificio se considera digno. Uno de esos sacrificios dignos, por ejemplo, es la vida de una persona. Por lo tanto, el amor se identifica con la aceptación del autosacrificio

No es de extrañar que la voluntad del rey Eduardo VIII de Inglaterra de abandonar el trono por su amor, como lo hizo por el bien de Wallis Simpson, se haya convertido en el símbolo del amor verdadero. Se supone que un verdadero amante debe hacer cualquier cosa por su amada. De hecho, Lynn, una divorciada, dijo: "cuando estoy enamorada, sé que haré cualquier cosa por esta persona: el amor es incondicional". En una relación basada en el amor idealizado, se anima a demostrar sacrificio desinteresado, preocupación desinteresada por la felicidad del otro, y la falta de preocupación por las propias necesidades personales.

Aunque estoy de acuerdo en que el amor implica un compromiso, que a veces se expresa en el sacrificio propio, tal sacrificio no debe ser la principal forma de valorar el amor. Es fundamental para el amor el deseo de cada pareja de facilitar la capacidad del otro para cumplir sus deseos y valores, pero esto no significa que ninguno de los dos debe sacrificar sus propios deseos. Hay muchos tipos de sacrificios, y algunos de ellos pueden ser necesarios. Pero deben seguir siendo un medio para ser utilizados en circunstancias muy específicas y poco frecuentes; no deberían ser vistos como una norma o una expectativa. De hecho, cuando un amante hace algo por su amada, debe hacerlo porque realmente desea hacerlo, no porque lo considere como un sacrificio.

Cuando el amor se convierte en unilateral, el sacrificio se convierte en una licencia para la extorsión emocional ("después de todo lo que he hecho por ti"), ya que lo que se sacrificó en el altar del amor se convierte en una deuda que nunca se puede pagar. Lo que sea que se haya hecho por el amor es ahora la base para sentirse engañado y vengativo. Los estudios han demostrado que, frente al rechazo, los comportamientos más extremos y vengativos se desencadenan por sentimientos de engaño y humillación.

Un motivo común en muchos de los testimonios de hombres que mataron a sus esposas es la afirmación de que el amor es la voluntad de sacrificarse por el amado. El autosacrificio adquiere varios significados, desde dar todo y dedicarse exclusivamente a la relación, arriesgando la propia vida, hasta la muerte real. Aunque dar todo y tomar todo lo más alejado posible, lo que es común para ellos es su posición en el extremo de la escala. Las dos posibilidades se unen a los extremos. El peligro radica en las actitudes extremistas.

El concepto de amor ideal a menudo se asocia con el sacrificio de la independencia personal y la idea de identidad compartida: el yo se convierte en "nosotros" y el otro se ve como parte de la propia identidad de uno. Si bien es cierto que la generosidad es de gran importancia en nuestras relaciones personales, esto no significa que debamos ser desinteresados ​​o que deberíamos permitir que nuestra identidad se disuelva en la de nuestro ser amado. La afinidad entre los amantes no significa que se fundan o que sus identidades se vuelvan idénticas, sino que disfrutan de su unión mientras mantienen sus identidades personales separadas.

Los amantes no tienen que perder su identidad para florecer juntos. El amor debe fomentar el desarrollo personal, en lugar de obstaculizarlo. No debemos sacrificarnos en el altar del amor, sino dejar que el amor aumente nuestra autorealización y bienestar.

Las consideraciones anteriores se pueden resumir en la siguiente perspectiva que una persona casada puede expresar: "Cariño, sé que no debería ser egoísta, y no lo soy. Pero no debes ver nuestro amor como un altar sobre el cual ensalzar mi personal escarifica. Te amo cariño, pero no necesito demostrar mi amor sacrificando todo lo demás que valoro. Estoy dispuesto a hacer mucho por ti, pero no me pidas que me convierta en algo que no soy.

Adaptado de In the Name of Love