Confluencia

Hay dos factores clave en la experiencia de la coliberación: lo que llamamos YO, y lo que bien podríamos llamar WE. Cuando ocurre la coliberación, nos sentimos como fluyendo con otras personas que también están fluyendo.

Confluencia es la parte WE.

A veces, como en un juego bien jugado, estamos comprometidos con otros que también están comprometidos: completamente comprometidos – cuerpo, mente, sentidos – en fluir. Estamos comprometidos entre nosotros, unos con otros, a tal grado que cada uno de nosotros aumenta el compromiso de los demás. La experiencia de completitud se expande. Vamos más allá de nosotros mismos Nosotros somos nosotros.

La confluencia es una experiencia que parece ser casi universal en la diversión que nos brinda. Es una experiencia común, común no solo para nosotros, sino para otras especies. Tiene muchos nombres diferentes: armonía, unión, congregación, murmuración (más murmullos al final de este artículo).

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Confluencia significa "fluir juntos". Se usa para describir dónde las corrientes fluyen juntas para crear una corriente más grande.

Experimentamos algo así como la confluencia cuando estamos solos, hablando solos, reflexionando, y todas las voces, la conciencia y las habilidades que tenemos para relacionarnos con nosotros mismos parecen estar de acuerdo, en armonía, equilibradas de una manera fácil. de ida y vuelta, familiaridad natural. Es como lo que sucede cuando un artista deja que los materiales que está utilizando tengan voz en lo que está creando. Su arte se convierte en un diálogo. Y, durante ese diálogo, se sumerge, se compromete, sintoniza, hasta que llega a algo nuevo.

A veces experimentamos algo así como la confluencia cuando estamos en el trabajo, o en el juego, escribiendo algo, dibujando algo, construyendo algo, y el diálogo entre lo que estamos haciendo y lo que esperamos hacer parece muy relajado, fácil, materiales e intenciones encajar como bailarines improvisando a una nueva música.

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Pero cuando bailamos con otra persona, esa experiencia adquiere una dimensión adicional. Somos, como diría Martin Buber, inmersos en una relación con el Otro.

La confluencia corre muy profundo en el núcleo de nuestro ser. Es algo que compartimos, no solo entre nosotros, sino con aves, peces, mamíferos y tal vez insectos, y quién sabe, moléculas, átomos, incluso.

Fuente: foto de Shannon Keith, Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE. UU., A través de Wikimedia

De acuerdo, entonces tal vez (solo tal vez) las moléculas y los átomos, los insectos y los animales no encuentren exactamente, bueno, alegría y comodidad el uno en el otro. Pero ellos encuentran algo. Definitivamente parecen, digamos, atraídos el uno por el otro. Pero como no podemos estar seguros, por razones de acuerdo, pensemos en la confluencia como una experiencia humana, una experiencia humana compartida.

Hay muchas formas en que los seres humanos compartimos la experiencia. Algunos son más divertidos que otros. Lo más divertido parece implicar el intercambio más profundo, el intercambio en la mayoría de los niveles: físico, intelectual, emocional, espiritual, social. Y dentro de cada uno de esos hay niveles. De lo casual a lo íntimo, de lo alegre a lo sincero, de la maravilla.

Está donde sea que estemos. Respirando juntos, corazones latiendo juntos, aplaudiendo al unísono, saltando la cuerda juntos. Y cantar juntos, marchar juntos, luchar juntos, pensar juntos, incluso si estamos pensando unos contra otros, jugando un juego de ajedrez o scrabble. O incluso cuando no estamos físicamente juntos, jugando en línea, jugando palabras con amigos, dibujando algo.

Con el tiempo, a lo largo del espacio, alcanzamos una sintonización gradualmente más profunda, una nivelación, un sorteo, incluso cuando está tan profundamente en el fondo que solo somos remotamente conscientes de ello, si es que lo hacemos, cuando estamos en línea, incluso cuando Estamos en fila, esperando juntos, o estamos de pie en un prado, examinando el siguiente grupo de pastos, flotando entre el hambre y la saciedad, la conexión entre nosotros nos consuela, nos agranda.

La música ayuda. Ritmos. Nos sincronizan. A veces muy profundamente. Nuestros cuerpos. Nuestra conciencia Nuestra respiración Todos moviéndose como uno.

… y sí, durmiendo juntos, y aún más sí, haciendo el amor … donde llegamos quizás a la confluencia más profunda, la más total.

Me gusta pensar en la confluencia, naturalmente, como un río – en, por supuesto, fluir. Bueno, como una reunión de ríos. Y nosotros … hay aquellos de nosotros que solo tocamos el borde de los ríos, de pie en los bancos. Y para los que estamos en el borde, hay un sentido, un sonido en el fondo mismo de nuestros seres, de la armonía, de voces no escuchadas, riachuelos de conciencia que se unen a los ritmos del agua. Conectados, por los ríos que se fusionan, con aquellos de nosotros que hemos ido más profundo para movernos juntos por las corrientes cruzadas hasta que el poder absoluto de su presencia colectiva elimina todo miedo, todas las distinciones, todas las cosas que los separan de sí mismos de el otro, y se sumergen tan profundamente en los ríos, y en la presencia del otro, que parece que no les queda nada más que la risa, y todo el río se enciende, e incluso la gente en las costas parece brillar.

A diferencia de la experiencia de la coliberación, no hay límites fijos para la confluencia. Llegas a ese lugar donde estás en consonancia con todos los demás, cuando todos fluyen juntos, e, inevitablemente, debido a que el equilibrio cambia constantemente, descubres que no estás allí, que no estás experimentando lo mismo. La única advertencia que recibe es la sensación de estar cada vez más distante, ya sea de la comunidad o de usted mismo. El problema es que, por lo general, no puedes decir cuál.

Una vez que experimentas la confluencia, estás tan completamente allí como puedes, en uno contigo mismo, en uno con la comunidad, en uno con el juego, haciendo magia.

Para lograr la confluencia, debes liberarte de las limitaciones del ego y la identidad, y liberar a los demás de ser juzgados por cualquier cosa que no sea su desempeño en el juego. Una vez que esto se logra, eres libre de experimentar la confluencia. Para mantener esa conexión, debido a que las personas cambian constantemente, todos deben ser receptivos, ser lúdicos. Es por eso que juegas juntos.

Estás en una fiesta.

Todos están teniendo un tiempo simplemente maravilloso. Bailando, hablando, mordisqueando, charlando, riendo, siendo siempre tan entretenidos y divertidos, simplemente amándose entre ellos y a ellos mismos.

Tú, por otro lado, te sientes fuera de él. Todos son muy ruidosos, tan autoinvolucrados, tan insensibles a, bueno, a ti. No eres tú mismo. Y cuanto más tiempo te quedas, menos eres tú mismo.

Luego, un tiempo después, está esta otra parte. Has dormido la siesta, has compuesto uno de tus mejores poemas, has disfrutado de una experiencia de baño notablemente vacía, te has bañado, has comido una comida ligera pero abundante y te has vestido, por así decirlo, impecablemente. En resumen, estás notablemente unido. Usted abre la puerta y la gente simplemente se mueve, sin hablarse entre sí. Algunos llevan platos de comida, no comen. Otros están de pie junto a la barra, bebiendo, en serio. No hay música No juegos. Nada remotamente divertido o atractivo.

Cuando todo lo que realmente esperabas, como todos los demás, era que todos ustedes se sentían así:

Fuente: via Pixabay

La confluencia es una conexión (una de muchas) entre una comunidad y otra entidad: otra comunidad o, en este caso, usted. Cuando usted y la comunidad están en confluencia, están fluyendo juntos.

Hay muchas artes y organizaciones diferentes que se dedican a hacer que la confluencia esté más disponible para nosotros. Por ejemplo, está el teatro donde encontramos hileras de asientos estilo teatro que dan a un escenario estilo teatro rodeado por un arco de proscenio de estilo teatro y ocultos por una cortina de estilo teatro. Creando una separación física: un límite real entre la comunidad (actores, director, técnicos, etc.) e individuos fuera de la comunidad (audiencia), al designar a otras personas (el director, conductor, locutor) para que actúen como enlaces entre la comunidad de intérpretes y la comunidad de espectadores, estableciendo convenciones claras para guiar la conducta de la audiencia, reforzando físicamente las distinciones; Hacemos posible que los artistas intérpretes o ejecutantes alcancen la confluencia, y que el público los comparta entre los artistas intérpretes o ejecutantes y entre ellos.

Las reglas y convenciones que mantienen una distinción entre el público y los artistas intérpretes o ejecutantes hacen posible que las personas experimenten confluencia mientras que en diversos grados de participación personal. Las demandas del intérprete son mucho más complejas que las del público, pero también lo son las expectativas. Los momentos de confluencia entre el público y el artista son igualmente poderosos tanto para el público como para el intérprete. De tiempo en tiempo milagroso, los artistas se encuentran en su momento de confluencia, la audiencia está en su momento, y el público y los artistas intérpretes o ejecutantes confluyen entre sí.

Fuente: "Fans de Pittsburgh Steeler 15 de octubre de 2006". Licencia bajo CC BY 2.0 a través de Wikimedia Commons – https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pittsburgh_Steeler_fans_15_Oct_2…

Luego está la arena deportiva con sus distinciones físicas claras e inviolables entre el espectador y los jugadores. Árbitros y locutores oficiales, bandas de música oficiales tocando los himnos oficiales nacionales, actuaciones de medio tiempo, iluminación especial, todo lo que hace posible que los espectadores no solo puedan ver, sino participar e incluso influir en la experiencia compartida entre los jugadores, entre los jugadores. espectadores, y entre los espectadores y los jugadores.

En situaciones menos formales, como fiestas, utilizamos comida, juegos, música, baile, vestimenta, creamos distintas áreas dedicadas a actividades particulares, confiamos en los anfitriones y la amistad entre los participantes, todo para establecer y mantener una forma más general, variada y una experiencia accesible de confluencia.

Los juegos de fiesta son particularmente efectivos para invitar a la confluencia porque sus reglas y estructuras se distinguen fácilmente de las experiencias menos estructuradas. Invitan a las personas a actuar como jugadores (limitando su rango de comportamientos a una relación de reglas y roles). Ellos proporcionan un objetivo específico. Crean una distinción entre jugadores y público u observadores. Y tienen un significado especial, divorciado de otros propósitos o interpretaciones, que permite a los jugadores actuar de forma divertida y exclusiva para los juegos.

Al igual que la audiencia en una presentación, los que no son jugadores pueden participar e influir en la experiencia de quienes están involucrados, pero solo en un grado mínimo. Los que no son jugadores son libres de observar, alentar a los jugadores o de deambular y unirse a otras actividades en las que pueden participar o crear una comunidad más confluencial (para ellos).

El baile, por otro lado, parece prestarse a momentos de confluencia menos estructurados y cambiantes entre los diferentes socios, al tiempo que permanece lo suficientemente abierto como para abarcar a un grupo de personas en un momento de profunda espontaneidad compartida.

Y no todo es diversión y juegos. La confluencia, a diferencia de la coliberación, no es necesariamente una fuerza positiva. Nos une el amor, el miedo, la diversión, la ira, el anhelo, el deseo de pertenecer. Juega un papel central en el atractivo del deporte como lo hace en la efectividad de los militares. En ambos, es apoyado por el uso de uniformes, las horas de marcha y los meses de ejercicio compartido y extenuante. Los movimientos de protesta se nutren de manera similar en momentos de confluencia, y se estructuran de manera similar para que estos momentos puedan surgir (convivir, marchar juntos, llevar carteles, desafiar a las autoridades). Como son disturbios. En la sala del tribunal, los miembros del jurado se les asigna su propia área y se limita a un conjunto especial de reglas. De la misma manera, el juez, los abogados, los testigos, los observadores del tribunal e incluso el acusado y el acusador tienen roles y rituales que ayudan a establecer una comunidad confluente y centrada de manera sostenible.

Fuente: Por Rob Sinclair (In Step Uploaded by geagea) [CC BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)], a través de Wikimedia Commons

Casinos, cafeterías, patios, casas club y cruceros; restaurantes y clubes nocturnos; hoteles, resorts, salones recreativos, aulas, áreas de juego, cafeterías, salones de reuniones, centros de recreación, centros de retiros, cocinas, parques, habitaciones familiares, salas de conferencias, cines, guarderías, gimnasios, museos, vestíbulos de hoteles, bibliotecas, centros comerciales , plazas públicas, tribunales de comida, hospitales y estaciones de bomberos; una cultura se basa en instituciones que fomentan la confluencia.

La confluencia juega un papel igualmente central en las relaciones familiares y maritales, y también está respaldada por rituales y ocasiones muy claramente definidas. Celebraciones, salidas, comer juntos, jugar y trabajar juntos, incluso estar juntos frente al televisor; todos hacen que las experiencias de confluencia sean más accesibles para quienes participan en la relación.

La confluencia juega un papel igualmente central en la vida animal. Las hormigas y las abejas, los animales de manada y los monos, los peces y las aves se unen por la alegría trascendental de la confluencia, incluso cuando solo se están congregando.

Luego está la educación, la política y la religión: los rituales, los funcionarios, el vestuario, las ceremonias, los edificios … No me hagas comenzar.

La experiencia de la confluencia es el pegamento que nos une a un entorno social, la recompensa prometida que nos mantiene buscando el uno al otro. No es libertad, es unión. Al estar involucrados en algo juntos, sentir algo juntos, experimentar la unión, nos sentimos más seguros, más fuertes, trascendimos los límites del yo.