Cool Art Therapy Intervention # 6: Mandala Drawing

Nosotros los humanos siempre hemos tenido una fascinación con el círculo. Lo experimentamos en la naturaleza, en la espiral de la Vía Láctea, los planetas en órbita y los ciclos de la vida misma. Cuando éramos niños, también descubrimos que podemos usar un crayón para hacer formas circulares en papel; es una etapa universal de desarrollo artístico que todo niño normal en todo el mundo experimenta. De hecho, es el primer hito importante en la creación de imágenes y, por esa razón, el dibujo circular de un niño puede ser una de las primeras representaciones del yo.

Las formas circulares en el arte a menudo se conocen como mandalas , la palabra sánscrita para "círculo sagrado". Durante miles de años, la creación de diseños circulares, a menudo geométricos, ha sido parte de las prácticas espirituales en todo el mundo y casi todas las culturas han reverenciado el poder de el círculo. Las culturas orientales han usado mandalas específicos para la meditación visual durante muchos siglos; El budista tibetano Kalachakra, también conocido como la Rueda del Tiempo, es probablemente uno de los mandalas más famosos e ilustra simbólicamente toda la estructura del universo. Las formas circulares se encuentran en el monumento prehistórico de Stonehenge en Inglaterra y en el laberinto del siglo XIII en la base de la catedral de Chartres en Francia. Los buscadores espirituales han creado consistentemente mandalas para traer lo sagrado a través de imágenes y han evocado el círculo en rituales y creación de arte con el propósito de la trascendencia, la atención plena y el bienestar.

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A Carl Gustav Jung se le atribuye la introducción del concepto oriental del mandala al pensamiento occidental y creía que este símbolo representaba la personalidad total, también conocida como el Ser. Jung notó que cuando una imagen de mandala aparecía repentinamente en los sueños o el arte, generalmente era una indicación de movimiento hacia un nuevo autoconocimiento. Observó que sus pacientes a menudo creaban espontáneamente dibujos circulares y tenían su propia experiencia personal profunda con imágenes de mandala. De 1916 a 1920, Jung creó pinturas y bocetos de mandalas que, en su opinión, correspondían a su situación interna en ese momento [más sobre esto y el Libro Rojo de Jung en una publicación futura]. Él creía que los mandalas denotaban una unificación de opuestos, servían como expresiones del yo y representaban la suma de lo que somos.

La terapeuta de arte Joan Kellogg dedicó gran parte de su vida a desarrollar un sistema de comprensión de la sabiduría del mandala, que denominó la "Gran ronda". En su teoría sobre patrones, formas y colores en los mandalas, Kellogg integra partes de los descubrimientos de Jung y ella. propia investigación que abarcó varias décadas. En particular, ella postuló que nuestra atracción por ciertas formas y configuraciones encontradas en los mandalas transmite nuestra condición física, emocional y espiritual actual en el momento. Kellogg también desarrolló una serie de tarjetas, cada una con un diseño de mandala diferente que representa los rasgos del carácter, las relaciones interpersonales, las aspiraciones y el inconsciente, en constante cambio dentro del ciclo de vida de la Gran Ronda del Mandala.

Un sistema completo para analizar el arte del mandala evolucionó a partir de los conceptos de Kellogg, evaluando todo, desde la personalidad de un individuo hasta la salud física. Como psicólogo investigador, no puedo decir que haya suficiente investigación para corroborar la interpretación mediante el uso de dicha fórmula. La idea de interpretar símbolos encontrados en mandalas intriga a muchos terapeutas de arte y analistas de Jung que buscan significado en las imágenes. Pero para mí, el poder evocador y saludable del mandala es mucho más que simplemente encontrar símbolos. Realmente es el proceso creativo de hacer mandalas lo que nos ayuda a revisar la experiencia universal del círculo y, como descubrió Jung, nos ayuda a experimentar y reflexionar sobre la esencia de quiénes somos en el aquí y ahora.

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Si bien esta serie de los "diez primeros" no se trata de autoayuda, hacer uno o dos bocetos de mandala no puede hacerte daño, y es posible que incluso te resulte algo relajante y calmante. Si quiere probar sus propios dibujos de mandala, todo lo que necesita es un conjunto de buenos lápices de colores o pasteles al óleo, lápiz y borrador de grafito, regla, papel y un plato redondo o brújula para hacer un círculo. Pruebe con un círculo de aproximadamente 10 pulgadas de diámetro, pero puede usar cualquier tamaño de papel para hacer su dibujo. El papel blanco está bien, pero también pruebe una hoja de papel negro. Hará que los colores "aparezcan" debido al fondo más oscuro. Debido a que el dibujo de mandala puede ser una experiencia muy relajante y meditativa, es posible que desee tocar música instrumental suave para establecer el ambiente. Si te comprometes a hacer dibujos de mandala durante un período de semanas o meses, también verás que el contenido y el estilo cambiarán junto con tu personalidad, tus emociones y tus experiencias.

Según Jung, los mandalas simbolizan "un refugio seguro para la reconciliación y la integridad internas". Tienen el potencial de provocar algo universal en su interior, tal vez incluso el Ser arquetípico proverbial. Y al mismo tiempo, nos brindan una experiencia de plenitud en medio del caos de la vida cotidiana, convirtiendo el "círculo sagrado" en una de las intervenciones de arteterapia más geniales tanto para calmar el alma como para encontrarse a uno mismo.

* Si se perdió la introducción a esta serie, le recomiendo que la lea para obtener los antecedentes de esta publicación y obtener más información sobre los criterios de por qué esta intervención es "genial".

@ 2010 Cathy Malchiodi, PhD, LPAT, LPCC

www.cathymalchiodi.com

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Para obtener más información sobre otras formas simples de crear imágenes de mandala, consulte The Art Therapy Sourcebook , The Soul's Palette y Creating Mandalas para ver ejemplos e instrucciones.