¿De dónde vino la tolerancia de género?

En los países desarrollados, la aguja se mueve constantemente hacia la libertad sexual.

Estamos acostumbrados a las preocupaciones sobre la disminución de la tolerancia política en los países desarrollados. Un área donde la tolerancia continúa avanzando es en relación con el género y la sexualidad. ¿Por qué las sociedades modernas aceptan más la diversidad sexual que períodos anteriores?

El surgimiento del matrimonio gay es quizás el signo más visible de una mayor aceptación de la diversidad sexual. Este cambio se produce en un contexto de disminución de las restricciones al comportamiento sexual en general durante el último medio siglo o más.

Hay dos enfoques principales para esta transición en las ciencias sociales. La más aceptada, la Teoría de la Modernización, ve una apertura de la sexualidad como la consecuencia inevitable de la creciente opulencia en los países desarrollados. El otro enfoque se centra en la disminución de la especialización de género en las economías modernas.

Teoría de la modernización

A medida que los países se desarrollan, se vuelven más liberales, aunque el camino puede ser accidentado (1). Esto implica una apreciación general de los derechos de los demás y la contribución de la diversidad de antecedentes y opiniones a una sociedad.

El razonamiento subyacente es que con la afluencia creciente, las personas están menos preocupadas por satisfacer las necesidades básicas y que pasan a estar más interesadas en actividades que son intrínsecamente interesantes o valiosas para la humanidad. Los psicólogos podrían decir que ascendemos en la jerarquía de necesidades de Maslow y perseguimos las necesidades de creatividad y autorrealización.

Cualquiera sea el razonamiento, este patrón es real. Los países desarrollados son más abiertos que las sociedades del pasado en términos de vida política y social. Es cierto que hay excepciones aparentes, desde la persistencia del comunismo en China y Rusia, hasta el aumento del nacionalismo xenófobo.

Sin embargo, es importante darse cuenta de que China no está completamente desarrollada, mientras que la calidad de vida dentro de Rusia es baja. Además, las subpoblaciones nacionalistas xenófobas han experimentado una disminución real en su calidad de vida e incluso las recesiones temporales tienen el efecto de hacer que los países sean menos liberales.

Especialización de género

En las sociedades de subsistencia, hay una clara división del trabajo por género. Esto en su mayoría desapareció en el siglo 20 en los países desarrollados, ya que la mayoría de las mujeres casadas permanecieron en la fuerza laboral remunerada. Esto reflejó mejores oportunidades de empleo para las mujeres y el aumento de los costos de formar una familia.

Ha habido muchas consecuencias prácticas para el comportamiento sexual. El matrimonio se retrasó a medida que las mujeres siguieron estudios superiores y carreras. Esta demora desempeñó un papel en el aumento del número de mujeres sexualmente activas antes del matrimonio, una tendencia facilitada por la amplia disponibilidad y uso de métodos anticonceptivos efectivos.

Dado que la mayoría de las mujeres solteras son sexualmente activas, las mujeres no pueden restringir el acceso sexual como una forma de controlar a los hombres como ocurre en sociedades sexualmente restrictivas en las que los hombres deben casarse para disfrutar de relaciones sexuales con una mujer que no es prostituta.

Esto significa que los hombres dedican menos esfuerzo a la educación y las carreras que eran esenciales para atraer a una novia deseable. Si los hombres solteros pueden disfrutar de una vida sexual satisfactoria sin estar casados, es menos probable que se esfuercen en el trabajo académico, lo que puede ser en parte por qué las tasas de graduación masculina están disminuyendo. Si se elige entre estudiar y salir de fiesta, muchos hombres de la universidad eligen lo último. Por otro lado, las mujeres universitarias son más ambiciosas que nunca, ahora ganan más títulos que los hombres.

En el proceso de declinación de la especialización de género, la sexualidad es mucho menos un asunto público. En cambio, se realiza de acuerdo con los deseos y las necesidades del individuo.

Por qué la sexualidad es menos un problema público

Los aumentos progresivos en las actitudes sociales liberales son un efecto bien documentado del desarrollo económico y la afluencia creciente (1). Por qué sucede esto es menos claro.

Podemos suponer que la disminución de la especialización de género en los hogares es una influencia importante. A medida que las mujeres se vuelven económicamente independientes y autónomas, ya no dependen de la inversión masculina como una necesidad existencial.

Al mismo tiempo, el uso generalizado de anticonceptivos separa la sexualidad de la reproducción y por lo tanto reduce el costo para las mujeres de las relaciones sexuales prematrimoniales. Al dedicarse al empleo remunerado a tiempo completo, las mujeres dedican menos esfuerzo al cuidado de los niños porque tienen menos hijos y porque la guardería comercial les ayuda a cargar con la carga.

Dado este contexto, y un ambiente donde el matrimonio es comparativamente débil, y la sexualidad prematrimonial es común, las comunidades adquieren una actitud mucho más liberal hacia la expresión sexual femenina y aceptan que es un asunto privado en el que la sociedad en general tiene poco interés (CCR papel).

Por supuesto, esto es muy diferente de las sociedades sexualmente restrictivas de Medio Oriente donde el sexo prematrimonial es tratado como un delito capital que amenaza a toda la sociedad y requiere una policía moral para evitar que suceda.

Con la liberación de la sexualidad femenina, existe una atmósfera generalizada de mayor respeto por los derechos sexuales. Grupos previamente discriminados, como homosexuales, bisexuales, personas transgénero y aquellos que carecen de una identidad de género o proclividad sexual, adquieren derechos similares a los adquiridos por los heterosexuales.

Podemos estar en desacuerdo sobre las causas subyacentes, pero no puede haber ninguna duda sobre la dirección del cambio.

Fuentes

1 Inglehart, R., y Welzel, C. (2005). Modernización, cambio cultural y democracia. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.

2 Welzel, C. (2013). Aumento de la libertad: empoderamiento humano y la búsqueda de la emancipación. Nueva York: Cambridge University Press.

3 Barber, N. (2018). Variación transnacional en las actitudes hacia el sexo prematrimonial: desarrollo económico, riesgo de enfermedad y fuerza matrimonial. Cross-Cultural Research, 1-15. DOI: 10.1177 / 1069397117718143