"La esperanza infundada, como el amor incondicional, es la única que vale la pena tener". John Perry Barlow
"El amor es supremo e incondicional; es agradable pero limitado. "Duke Ellington
"Nada puede ser incondicional; en consecuencia, nada puede ser gratis. "George Bernard Shaw
Según la Ideología Romántica, el amor es integral (no hay límites para tal amor), intransigente (nada puede diluir o impedir ese amor) e incondicional (la realidad es casi irrelevante para el amor y tiene un impacto escaso en ello). Creo que aunque todas estas afirmaciones tienen cierto grano de verdad para ellos, de ninguna manera encapsulan la verdad completa. Me centraré aquí en la naturaleza incondicional propuesta del amor y argumentaré que es mejor describirla como una condicionalidad limitada y que implica una ceguera romántica limitada (limitada).
El amor ideal es incondicional en el sentido de que no se ve afectado por las condiciones de la realidad; la realidad no puede cambiarlo. En consecuencia, descarta la realidad y considera que el amor está más allá del alcance de los acontecimientos mundanos que alteran. También es incondicional en el sentido de la voluntad de dar todo a la persona amada. Flora, una mujer casada de unos cuarenta años que está involucrada en una relación amorosa a largo plazo con un hombre casado, dijo: "Él magnetiza todos mis pensamientos, todos mis sentimientos, y lo hace todo el tiempo. Nuestro amor no depende de ninguna circunstancia externa, ni puede ser amenazado por ellos, que es todo un milagro. Lo amo tan romántica y salvajemente, y lo amo sin límites, por todo lo que él es y todo lo que hace. Todas las circunstancias externas son completamente negativas, pero podemos continuar desarrollando nuestro amor, sin importar cuán difíciles sean las circunstancias. Soy suyo, y solo suyo; ahora y para siempre "(En el Nombre del Amor).
Los amantes describen de hecho su experiencia como un amor sin límites que los hace volar sabiendo que nunca caerán. Tal actitud incondicional e inflexible es común, ya que se deriva del deseo humano de superar nuestras limitaciones básicas. Compromisos, moderación y límites son posibles, e incluso necesarios, cuando se trata de la implementación del amor. La cultura occidental de autoayuda está obsesionada con la idea de que hay una diferencia entre el mito del amor y su realidad y que la implementación del amor verdadero debe implicar compromiso y moderación. Se ha convertido en uno de los clichés más comunes sobre el amor, compartido por psicólogos y gente común.
La naturaleza incondicional del amor ideal nos obliga a vivir en una cierta ilusión, que podríamos intentar mantener independientemente de circunstancias externas. Como Lisa, una mujer casada, describe a su nuevo amante, "todo es posible ya que estoy enamorado de él; mi inmenso amor por él no depende de nada más que él mismo. "En tales circunstancias, la realidad no le concierne a ella. El amado se convierte en el mundo entero para el amante, y no hay espacio en ese mundo para nadie más que el amado. Sin importar dónde esté y qué haga, la amada está en su mente.
Dado que, por un lado, "la realidad puede ser cruel" (Bee Gees), y que, por otro lado, el amor es una experiencia tan valiosa que ignorar la realidad puede ser valioso en determinadas circunstancias. De hecho, la naturaleza incondicional del amor romántico puede ser un gran motivador para generar y mantener el amor. A veces, ignorar la realidad puede ser ventajoso, ya que aumenta nuestras posibilidades de crear una profecía autocumplida. Así como decirle a mi amado que mi amor por ella disminuirá a medida que pase el tiempo puede disminuir la probabilidad de supervivencia de la relación, la promesa del amor eterno tiene la función de alentar a los amantes a creer en la viabilidad de un amor duradero.
Sin embargo, la falta de realismo irreal de la realidad también puede impedir nuestra capacidad para enfrentar problemas reales en las relaciones íntimas. Aunque puede haber algunos beneficios al ignorar intencionalmente ciertas dificultades, hacer la vista gorda y hacer oídos sordos a nuestro entorno y limitaciones personales difícilmente puede ser ventajoso.
En consecuencia, deberíamos caracterizar el amor incondicional en términos más moderados, viéndolo como una referencia al amor que perdura a pesar de las circunstancias desfavorables. Al caracterizarlo así, no requerimos tal amor para ignorar por completo las circunstancias externas, sino más bien para involucrar la conciencia de las circunstancias desfavorables, así como un profundo deseo e intención de prolongar este amor, a veces, sin siquiera implementarlo por completo. En este concepto de amor, el amante no hace caso omiso de la realidad, sino que simplemente la considera como un obstáculo para superar o eludir, o incluso uno sobre el cual se debe encontrar un compromiso. No hay ignorancia aquí, simplemente una fe evaluativa y la esperanza de superar tales obstáculos.
En esta caracterización del amor incondicional, el énfasis está en la actitud del amante hacia el amado, más que hacia la realidad. Aquí los amantes no dan por hecho impedimentos para su amor y continúan amando a sus amados "contra viento y marea". Tal comportamiento puede ser una profecía autocumplida y en cierto sentido es la mejor manera de lidiar con la realidad y cumplir sus deseos. . A la luz de las circunstancias externas desfavorables, no se puede hacer todo lo que el amante desea hacer, pero incluso esas deficiencias no pueden disminuir su amor.
De una manera algo similar a la forma en que podemos analizar la percepción del amado del amado, podemos hablar de conocimiento limitado (o limitado), en lugar de una indiferencia incondicional de la realidad.
En su publicación, "El amor es ciego", Charles y Elizabeth Charles y Elizabeth Schmitz indican que en sus entrevistas con miles de parejas que han mantenido su amor durante mucho tiempo, descubrieron que su amor era incondicional en el sentido de ser ciegos a aspectos negativos de la persona amada. Su amor se basaba en la confianza y los sentimientos del corazón más que en la información objetiva.
Esos amantes no estaban incondicionalmente ciegos a las fallas de su amada, sino a alguna información negativa sobre ellos. El amor dirige nuestra atención y da color a nuestro entorno, pero esto no es una indiferencia incondicional de los defectos, sino más bien una ceguera limitada (limitada). Y como en cualquier caso no podemos ver todo, algún tipo de limitación es inevitable.
La noción de Herbert Simon de "racionalidad limitada" se refiere a la afirmación de que la mayoría de las personas son racionales solo en ciertos aspectos de sus vidas, mientras que en otros aspectos su comportamiento es irracional (lo cual en su opinión es emocional). En una línea similar, propongo el término "amor limitado", que reconoce cierta dependencia entre el amor y las circunstancias externas. El amor puede determinar la acción de las personas hasta cierto punto, y el amor puede ignorar las circunstancias externas hasta cierto punto. De manera similar, el amor puede ser ciego hasta cierto punto, pero en la mayoría de los casos no puede ignorar por completo la realidad (ver aquí). El amor puede ver la realidad en colores más brillantes, pero generalmente el amor no puede cambiar por completo la forma en que vemos la realidad.
El amor está esencialmente limitado por aspectos relacionados con el entorno en el que vivimos, como las normas morales, los recursos escasos y la cantidad de esfuerzo que implica; y a nuestra propia estructura psicológica, como la parcialidad de las emociones, el papel del cambio en las emociones, la búsqueda de la felicidad, el miedo a la pérdida y la comodidad de la conveniencia. Pero el amor tiene su propia vitalidad, lo que le permite ser flexible para hacer frente a esos aspectos. En este sentido, el amor es limitado y flexible: condicional e incondicional. Fluctúa dentro de un marco delimitado. El amor limitado es contrario tanto a la naturaleza incondicional del amor como a la noción de amor totalmente fluido, que pasan por alto (desde diferentes perspectivas) el papel crucial de nuestras limitaciones en el amor.
Una forma de entender la naturaleza incondicional y limitada del amor es distinguir entre las evaluaciones globales generales y las más específicas.
Lisa Neff y Benjamin Karney propusieron un modelo de adoración global y precisión específica en el amor, mediante el cual los cónyuges demuestran un sesgo positivo en la percepción global de sus parejas, como ser "maravilloso", y en este sentido su amor es incondicional; pero dentro de este marco evaluativo positivo, pueden mostrar una mayor precisión en la percepción de los atributos específicos de sus parejas, como ser puntuales, y en este sentido, su percepción amorosa no es incondicional. El amado es de hecho maravilloso de una manera incondicional y por lo tanto, el amante desea perseguir su amor a pesar de su conciencia de algunos de sus defectos. Ser maravilloso no significa ser impecable, simplemente significa que tales posibles fallas son tan insignificantes a los ojos del amante que parecen fáciles de ignorar o eludir y no reducen el amor del amante hacia el amado.
Neff y Karney argumentan en otro lugar que "aunque proporcionarle a un compañero una consideración positiva incondicional puede ser efectivo para crear un ambiente seguro y amoroso para que los cónyuges expresen sus necesidades, la consideración positiva por sí sola puede no ser suficiente para proporcionar a los cónyuges la información necesaria para alcanzar sus metas exitosamente. Por el contrario, la comprensión de los rasgos y habilidades específicos de un cónyuge también es necesaria para proporcionar a los socios una visión más precisa de cuándo su cónyuge necesita apoyo, así como qué apoyo sería el mejor para lograr sus objetivos. "Una medida relativa de amor incondicional, en lugar de una ceguera incondicional total, es lo que las relaciones amorosas exitosas necesitan.
El amor puede concebirse como una experiencia jerárquicamente organizada que otorga un peso relativo diferente a la característica global en comparación con los específicos. Los cónyuges parecen calificar sus percepciones positivas como más importantes para la relación que sus percepciones negativas. De esta manera, una percepción precisa de los rasgos y habilidades específicos de un compañero no interferiría con la creencia global de que el compañero es una persona maravillosa.
El aumento significativo en la sociedad moderna de oportunidades románticas no ha eliminado los obstáculos para obtener y mantener a quien amas y, por lo tanto, la necesidad de tener en cuenta la realidad permanece intacta. Sin embargo, tal cuenta no debería eliminar el gran impacto que el amor tiene sobre nuestra percepción positiva de la realidad, que permite al amante ver lo mejor en el ser amado. Esto no implica necesariamente una distorsión de la realidad, sino que simplemente se centra en sus aspectos más positivos.
El amor genuino no es totalmente incondicional y no es totalmente ciego; pero tiene elementos que le permiten perseguir el amor a pesar de muchas circunstancias externas desfavorables.
Las consideraciones anteriores se pueden resumir en la siguiente afirmación que un amante puede expresar: "Querida, mi querida y bella compañera, eres tan valiosa para mí y fácilmente veo lo maravilloso que eres; los pequeños aspectos en los que uno no se destaca (por decir lo menos) son tan insignificantes que no tiene sentido detenerse en ellos ".
