Decir "yo" significa estar solo

Sentirse solo a menudo también significa sentirse diferente. De vez en cuando, una persona con este tipo particular de soledad viene en busca de ayuda. "Me siento como un extraño. Un extraño para los demás y un extraño para mí mismo. No me siento a mí mismo, no sé quién soy y qué soy. No sé cómo hablar con otros. Cuanto más quiero relacionarme con el mundo, más me siento aislado y retraído. Evito todas las reuniones y rara vez incluso hablo en público. Simplemente no pertenezco. Me siento separado. Irreal. Estranged. Me siento como un ermitaño llorando ".

Fuente: elena bezzubova

Esta soledad podría entenderse a menudo como una condición humana, como una parte transitoria de encontrar la identidad propia. El hecho de que una persona busque ayuda para comprender su mundo interior no sugiere la necesidad de un diagnóstico. En los casos en que las presentaciones de desapego, aislamiento y soledad llegan al punto de trastornos clínicos y mala adaptación social, estas presentaciones permanecen en un área gris que no cumple de manera clara y completa los criterios para una categoría de diagnóstico exacta. Este tipo de soledad presenta una mezcla de los elementos de dos fenómenos diferentes: despersonalización y autismo. Los sentimientos de ser diferente e irreal parecen acercarse a la despersonalización; mientras que los sentimientos de estar aislado y retirado – al autismo. Además, ciertos signos característicos parecen mantener una afinidad tanto con la despersonalización como con el autismo. Por lo tanto, el desapego por un lado conlleva una connotación distintiva de despersonalización y desrealización, pero por otro lado, el desapego forma el centro del distanciamiento social que es indicativo de un espectro autista.

Por lo general, esta soledad se vuelve alarmantemente dolorosa e inadaptada durante la etapa de la crisis de identidad adolescente con su enfoque acentuado tanto en el mundo interno del yo como en el mundo externo de las relaciones sociales. A los adolescentes con presentaciones subclínicas "livianas" de esta soledad a menudo se les aconseja "simplemente tomar esta condición de desarrollo fácil". Los adolescentes con presentaciones más complejas y prominentes a veces enfrentan la frustración de "no ser escuchados". Profundamente auto observantes, sabiendo que su soledad no simplemente hacia atrás y hacia adelante, pero también, al contrario, agonizan por su fracaso en comunicar su propia experiencia de la manera en que sería reconocida por otros. El desarrollo agudo de la reflexión junto con la brecha entre las experiencias internas profundas y la capacidad deficiente para transmitirlas son atributos conocidos de despersonalización, así como una forma particular de autismo, llamado "autismo rico".

Este tipo de soledad aparece como una experiencia donde la despersonalización y el autismo se fusionan. Su amalgama se centra en el yo, la sensación de "yo". El yo o "yo" se encuentra en el núcleo de ambos conceptos. La despersonalización significa la perturbación de la personalización, la irrealidad y el vacío de la propia personalidad. En otras palabras, la despersonalización es un trastorno de la sensación de "yo". La palabra "autismo" significa "yo" – ness. Auto es self o "I" en griego. El término jungiano más aceptado socialmente "introversión" toca las mismas cualidades: un enfoque en el mundo interno profundo y una inquietud de comunicación con el mundo externo. La introversión (del latín) significa "dar la vuelta al interior". Así, los significados de estos tres términos (despersonalización, autismo e introversión) son congruentes en su relación con el "yo" o el yo.

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La afinidad entre la despersonalización y el autismo ha sido una cuestión de exploración seria en la medida en que ambas concepciones hayan existido. La primera persona autoproclamada con despersonalización, Amiel, quien inventó este término, tenía características autistas. Las primeras descripciones del autismo se referían al pensamiento autista, una corriente de asociaciones guiada por los significados y pensamientos subjetivos internos. El término "autista" fue elegido para enfatizar la "lógica interna especial", basada en la experiencia subjetiva idiosincrásica, en contraste con la lógica de sentido común que representa los estándares convencionales. Por ejemplo, tome la palabra "vidrio". Una asociación "normal" / convencional sería "agua" (contenido) o "bebida" (acción característica). En contraste con este razonamiento convencional basado en los estereotipos del mundo externo, las asociaciones autistas reflejan imágenes e ideas del mundo de las fantasías internas. Por lo tanto, una asociación autista a la palabra "vidrio" podría ser "hierba" ("contiene letras similares") o "gallo" ("porque ambos producen sonidos: vidrio cuando se rompe, y el gallo cuando se está levantando" al amanecer).

Eugene Bleuler, quien describió por primera vez el autismo, lo consideró íntimamente relacionado con la despersonalización. La psiquiatría de lengua alemana ha establecido una sólida tradición de explorar la sintropía del autismo, la despersonalización y el desrealismo. Dereismo significa de-re (alidad): irrealidad de los alrededores. Es lo que más tarde la psiquiatría inglesa denominó desrealización.

La soledad autista se debe a la intensa necesidad de encontrar mi propio "yo", diferente de los demás y al mismo tiempo relacionado y aceptado por los demás. Los elementos fugaces de la despersonalización y el espectro autista / introversión se observan ampliamente en la población general, especialmente en los períodos de adolescentes y adultos jóvenes. El título de esta nota – Decir "Yo" significa estar solo – es una cita del diario de un adolescente que prueba la amargura de la vida, sentirse solo, diferente, enfermo, distanciado; luchando por las relaciones con sus compañeros, encontrando refugio en soñar y continuar el análisis de sí mismo. Primero quiso ser abogado (como su padre), luego se graduó de la escuela de medicina (como su médico muy respetado), solo para convertirse en un filósofo de fama mundial. Karl Jaspers – a los 28 años fue autor de la obra maestra Psicopatología general y luego se convirtió en uno de los padres fundadores de la filosofía del existencialismo que explora la soledad, la autenticidad y el sentido de la vida. Él seguramente sabía de primera mano: "Decir" Yo "significa estar solo".

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Fuente: elena bezzubova

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