Desarrollo del lenguaje

Hemos estado explorando el enigma del lenguaje: su poder para ayudarnos a entendernos y el daño causado por interpretaciones erróneas.

Considere nuevamente este extracto de una carta que Wilbur Wright envió a Octave Chanute, el amigo y mentor de los hermanos Wright con quienes tuvieron una pelea, y la elocuencia de Wilbur al querer usar el lenguaje para discutir los sentimientos y evitar una ruptura:

"Mi hermano y yo no formamos muchas amistades íntimas, y no las abandonamos a la ligera. Creía que a menos que pudiéramos entender exactamente cómo te sentías, y pudieras entender cómo nos sentíamos, nuestra amistad tendería a debilitarse en vez de fortalecerse. Por ignorancia o descuido, cada uno tocaría los puntos doloridos del otro y causaría un dolor innecesario. Valoramos demasiado la amistad que significó tanto en los años de nuestras primeras luchas para verla desgastada por malentendidos no corregidos, lo que podría corregirse mediante una discusión franca "(McCullough, 2015, p.250).

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Terminamos el mes pasado discutiendo el concepto de traducción: la noción de poner palabras a los sentimientos y sentimientos en palabras. Este proceso de traducción tiene beneficios a lo largo de la vida. Es de suma importancia poner palabras a los sentimientos y acciones. Muchas personas sugieren que los adolescentes son difíciles de entender. Ellos no son. Si uno vuelve a lo básico, todo tiene sentido. ¿Cuáles son las acciones, las palabras? ¿Cómo podemos traducir de las acciones y las palabras a los sentimientos? ¿Están angustiados y enojados? ¿Son curiosos y emocionados? Una vez que traducimos de nuevo a los sentimientos y luego etiquetamos con precisión estos sentimientos, todo encaja perfectamente. Comienza con la traducción, traduciendo las palabras a los sentimientos.

Para resumir, el lenguaje representa un gran salto evolutivo. Es un viaje impresionante, desde los sentimientos y motivos del niño a través de expresiones faciales y vocalizaciones hasta el punto en que puede usar las palabras como símbolos que le dan forma, dirigen y ayudan a formar su personalidad y sus emociones. Hay pocas cosas más emocionantes de ver o más de un privilegio en el que participar.

Lenguaje, traducción y desarrollo posterior

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Hasta ahora, hemos hablado sobre la psicología de los sentimientos principalmente en el contexto de la infancia y la primera infancia. Es hora de poner los sentimientos en el ámbito más amplio del desarrollo individual y las edades más allá de la infancia.

Para hacer una historia muy larga algo más corta, los afectos o sentimientos básicos incorporados permanecen intactos a medida que envejecemos. Estas nueve respuestas de afecto rápido todavía están allí, pero ahora las sensaciones subjetivas son descriptibles con palabras. Obtenemos más control sobre nuestros sentimientos y respuestas. Estos sentimientos se combinan entre sí y con la experiencia para crear nuestra vida emocional más compleja.

Los estudios que usan películas de alta velocidad muestran esta relación entre nuestras respuestas integradas y nuestro control consciente. Cuando se les pide a los sujetos que sigan sonriendo incluso frente a un ligero pinchazo, la película de alta velocidad capta las expresiones faciales breves de angustia y enojo de los sujetos en respuesta al pinchazo antes de reanudar la sonrisa. A simple vista no se ve este cambio de expresión. La parte subcortical del cerebro (que es responsable de los sentimientos y respuestas preverbales incorporados) así como también de la corteza cerebral (nuestros esfuerzos conscientes para comprender y manejar nuestros sentimientos y respuestas) están operando a medida que envejecemos.

Es por eso que hemos enfatizado la importancia del lenguaje y el uso de las palabras al tratar con los sentimientos. Cuando las palabras se relacionan con los sentimientos de un niño pequeño, en esencia estamos ayudando a la corteza a hacer su trabajo para manejar mejor nuestros sentimientos.

La corteza tiene la capacidad de usar símbolos -palabras- para diversas respuestas y sentimientos biológicos. La corteza aumenta nuestras capacidades para manejar nuestras respuestas biológicas. De este modo, obtenemos una mayor regulación de la tensión, a través de la corteza, al ponerle palabras a los sentimientos. La acción impulsiva disminuye; Aumenta la conciencia, el pensamiento y la verbalización. Estas oportunidades para una mayor participación cortical comienzan alrededor de los 18 meses en el niño. Esto es lo que permite una mayor autoconciencia, autoconciencia, regulación de la tensión (o regulación del afecto), palabras en lugar de acciones.

Palabras y sentimientos

El inicio del lenguaje, o participación cortical, es una espada de doble filo, como lo ha expresado el investigador infantil Daniel Stern (1985). Con los beneficios vienen las responsabilidades, es decir, que las palabras significan cosas diferentes para diferentes personas, se pueden usar para engañar y distorsionar, y pueden separarnos de nuestro sustrato biológico subyacente. Por lo tanto, mientras nuestra vida emocional se vuelve más compleja a medida que los afectos se combinan entre sí y la experiencia, es útil volver a lo básico, a las nueve respuestas de sentimiento integradas.

¿Qué significa esto para volver a lo básico?
Significa enfocarse en los afectos, los sentimientos. Significa traducir hacia atrás, en cierto sentido: aquí están las palabras y las acciones, ¿cuáles son los sentimientos que motivaron y causaron las palabras y las acciones?

Como vimos anteriormente: el niño pequeño dice "Te odio … ¡no me gustas!" ¿Cuáles son los sentimientos? Angustia e ira O con adolescentes: un niño de 15 años que espera el tren se aburre, no está ansioso ni entusiasmado. Empieza a jugar con las diversas etiquetas de equipaje en una pila de maletas en un carrito. Sus padres finalmente se molestan y le dicen que se detenga. Pero, ¿qué está pasando aquí? El cerebro que busca estímulos está haciendo exactamente lo que se supone que debe hacer, ¡y el adolescente está aburrido! El interés y el disfrute no se desencadenan. Entonces, la respuesta es fácil: vuelva a traducir la necesidad de interés y disfrute. ¿Qué lectura, juego o música pueden ser de interés? Uno ve esto todo el tiempo: niños más pequeños en los restaurantes o en las tiendas de comestibles, por ejemplo.

Más allá de la primera infancia: la adolescencia hasta la edad adulta

Los nueve sentimientos básicos ayudan a dar sentido a todas las fases del desarrollo: la infancia, desde la primera infancia hasta la adolescencia, desde la edad adulta hasta la vejez. Céntrese en los efectos positivos de interés y disfrute: esto es efectivo para comprender y alterar el comportamiento a cualquier edad. Asista a las causas de los afectos negativos y trate de arreglar lo que haya desencadenado la angustia, la ira, la vergüenza, etc., esto también es importante a cualquier edad.

A medida que el niño envejece, sin embargo, la traducción se vuelve diferente debido a las palabras.

En la infancia, uno busca expresiones faciales y vocalizaciones para obtener pistas sobre qué sentimientos se están expresando. En la infancia tardía, la adolescencia y la edad adulta, uno mira las palabras y las acciones, y luego traduce de estos a los sentimientos.

Implicaciones terapéuticas y habilidades interpersonales

Esta noción de traducir de las palabras a los sentimientos también se sostiene clínicamente con los pacientes. La efectividad de la psicoterapia involucra la relación paciente-terapeuta y la comprensión e interpretación del mundo interno del paciente. La constante clave en el trabajo con los pacientes es tratar de comprender los sentimientos subyacentes: los sentimientos subyacentes, consciente o inconscientemente, detrás de las palabras y acciones de un paciente. Es para ayudar a las personas a comprender lo que están sintiendo, lo que les interesa y lo que les produce angustia, lo que les da un buen rumbo.

Muchos pacientes no saben quiénes son, qué les gusta o no les gusta realmente. Hasta cierto punto, han desarrollado lo que Winnicott llamó un Ser Falso, una necesidad de cumplir, una falta de sentido de lo que es auténtico y genuino para ellos. Cómo sucede esto, y lo que hacemos clínicamente para ayudar, es algo complicado. Pero, en cierto sentido, se reduce a esto: estamos tan ansiosos por enseñar a nuestros hijos, impartir información, socializarlos, que nos olvidamos de aprender sobre ellos y ayudarlos a aprender sobre ellos mismos. Además, a menudo les imponemos diversos sistemas religiosos para ayudarlos a controlar sus sentimientos, impulsos y acciones, generalmente porque no entendemos cómo funcionan realmente los sentimientos. Tenemos buenas intenciones; sin saber cómo funcionan los sentimientos, imponemos sistemas externos para ayudarnos a manejar los sentimientos, las palabras y los comportamientos de un niño.

Elicitar en lugar de imponer

Hay otra opción, es decir, estar abiertos a cómo los sentimientos parecen funcionar internamente. Y con eso en mente, tenemos que cambiar mucho de lo anterior: ¡tenemos que aprender del niño! En lugar de seguir imponiendo nuestros sistemas y gustos y disgustos, tenemos que aprender qué le gusta, le disgusta, le interesa o qué le aburre a un niño.

Esto es lo que subyace al concepto Floortime de Stanley Greenspan. El padre actúa como un asistente benigno de la obra; él / ella valida los intereses del niño y juega. De esta manera, el padre aprende sobre su hijo, y el niño aprende lo que le gusta y lo que no le gusta, es decir, quiénes son. Este es un proceso recíproco: el niño aprende de nosotros y aprendemos del niño.

En medio de nuestro deseo de socializar al niño, a menudo olvidamos aprender de ella. El concepto que subyace en gran parte de esto es que la niña está separada de nosotros, una nueva persona separada, con sus propios gustos y disgustos, y quién es, y cómo ella es diferente y similar a nosotros, es crucial para su desarrollo. Este aprendizaje de ella es crucial en términos de su aprendizaje sobre sí misma. Y su aprendizaje sobre sí misma es crucial para desarrollar una carrera que le gusta y puede comprometerse al 110 por ciento, encontrar una pareja a quien ama, y ​​así sucesivamente.

Sentimientos, acciones y habilidades interpersonales

Hemos discutido la importancia de vincular sentimientos y palabras. Este proceso tiene beneficios en la mejora de la regulación de la tensión y el alivio de sí mismo, promoviendo la verbalización y aumentando la consideración, en lugar de la acción impulsiva.

Sin embargo, también debemos recordar que verbalizar-usar palabras-también es una acción. Nos esforzamos por lograr la mayor autoconciencia posible: libertad interna para tener cualquier pensamiento y sentimiento que se nos ocurra. Queremos ser juguetones con nuestros diversos sentimientos y fantasías dentro de nosotros mismos. Esta conciencia nos permite un mayor control sobre nuestras acciones y comportamientos. Suprimir y reprimir nuestros sentimientos internos puede hacer que sea más difícil controlarnos a nosotros mismos. Tenemos más posibilidades de controlar nuestros comportamientos si somos conscientes de nuestros sentimientos y lo que nos motiva.

Del mismo modo, en términos de habilidades interpersonales, es útil apreciar que nuestras palabras son acciones. Podemos herir o sanar con palabras. Por lo tanto, si bien uno promueve la vinculación de las palabras con los sentimientos, también se debe tener en cuenta el impacto en los demás de las palabras y la verbalización. Como dijo Aristóteles, "cualquiera puede enfadarse, eso es fácil". Pero estar enojado con la persona adecuada, en el grado correcto, en el momento adecuado, para el propósito correcto y de la manera correcta, eso no es fácil "(The Nicomachean Ethics).

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Estamos explorando los orígenes del desarrollo humano y lo que llamamos las tres claves: Emociones, lenguaje y cognición. El Boletín de este mes completó nuestra investigación de lenguaje. El próximo mes comenzaremos a examinar la cognición (razón, autoconciencia, inteligencia, significado, percepción y adquisición de conocimiento). Entonces, estaremos listos para abordar cómo estas tres claves pueden ayudarnos a abordar algunos de los principales problemas en nuestra sociedad.

REFERENCIAS PARA LECTORES INTERESADOS

Greenspan SI (1992). Infancia y primera infancia: la práctica de la evaluación clínica y la intervención con desafíos emocionales y de desarrollo. Madison, CT: International Universities Press.

McCullough D (2015). Los hermanos Wright. Nueva York: Simon & Schuster.

Stern D (1985). El mundo interpersonal del infante. Nueva York: Libros Básicos.

Winnicott DW (1960). Distorsión del ego en términos del yo verdadero y falso. En Los procesos de maduración y el entorno facilitador: Estudios en la teoría del desarrollo emocional, 1965 (pp. 140-152). Nueva York: International Universities Press.

LIBRO DEL MES

El sombrero del mago
Autor: Malcolm Mitchell
Arte: Dennis Campay

El autor, Malcolm Mitchell, es un jugador de fútbol profesional para los New England Patriots. Él está dedicado a inspirar a los niños a leer. The Magician's Hat es una historia sobre alentar a los niños a "Seguir sus sueños, y lo llevarán a donde quiera ir". Esta es una de las muchas maneras de decir: Trate de sacar de sus intereses a los niños, y luego apoye esa búsqueda. .

Acerca de Paul C. Holinger, MD, MPH
El Dr. Holinger es profesor, analista de capacitación / supervisión (infantil / adolescente y adulto) y ex decano del Instituto de Psicoanálisis de Chicago. También es profesor de Psiquiatría en Rush University Medical Center, Chicago, y fundador del Center for Child and Adolescent Psychotherapy.

Su trabajo incluye artículos y libros sobre epidemiología psiquiátrica y salud pública (incluido el suicidio, los homicidios y las tendencias de la población a lo largo del tiempo) y el desarrollo del bebé y el niño (incluido Lo que dicen los bebés antes de que puedan hablar).