Despersonalización digital

Perderse entre la realidad y el ciberespacio.

Fuente: Cortesía de Capas Jugadores

Nos convertimos en criaturas digitales, habitantes del nuevo mundo cibernético. Al mismo tiempo, seguimos siendo criaturas del viejo mundo material. Nuestros yoes pueden perderse entre estos dos mundos, enredados en redes digitales al margen de lo real y lo virtual.

El primer movimiento de vigilia de la mañana, con los ojos cerrados, no es el toque de un compañero, ni siquiera un perro, sino un animal doméstico inteligente, iPad, computadora portátil o dispositivo de realidad virtual. Un clic en la alarma del iPhone, como un simbólico “¡buenos días, mundo!”, Se convierte en un saludo del mundo cibernético y en el mundo cibernético, el despertar del ciberespacio con sus amigos virtuales y mascotas: amigos de redes digitales y VR-chats, admiradores de citas en línea, co-jugadores y exploradores de realidad virtual. El viejo mundo material de un automóvil que necesita urgentemente reparaciones, el repentino olor a lluvia y una mirada provocativa de alguien fresco en el ascensor, también está allí. Tal habitación simultánea en dos mundos: real y ciber-desenfoca la realidad y la virtualidad, confundiendo el yo real y el yo virtual. La disociación entre el “yo” fáctico en el espejo del baño y el “yo” virtualmente construido en Instagram puede causar la inquietante sensación de identidad borrosa o irrealidad. “La sensación de ser se hace difícil de alcanzar”. “No puedo sentirme a mí mismo”. “Me siento irreal”. La ambigüedad entre el yo real que actúa en el mundo real y el yo virtual que actúa en el mundo cibernético puede llevar a la sensación de irrealidad. Tales experiencias de irrealidad relacionadas digitalmente están intrínsecamente próximas a la despersonalización y, creo, podrían ser delineadas como despersonalización digital.

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Esta es la despersonalización digital descrita por Paul, un asistente de ventas joven y soñador: “Charlando por teléfono con mi mamá sobre la película que vi ayer con mi novia, estoy sirviendo mi café de la mañana con la mano derecha mientras reviso mi teléfono con mi mano izquierda. Siento como si asumiera diferentes roles en diferentes sitios, como un “yo” (fuerte e irónico) bromea con Whatsapp, otro “yo” -provocativo y genial- coquetea con los sitios de citas y el tercero -comprometido y eficiente- hace un nuevo perfil en sitios de trabajo. Pero también, por supuesto, hay un “yo” -homey y algo necesitado-hablando con mi madre y tomando café. Pero, ¿dónde está mi “yo” interior -shy y ansioso? Mi “I” cambia a medida que cambio entre los sitios, las aplicaciones y la realidad. Pero todos estos “yoes” son solo ciber ficciones. Me siento irreal “.

A primera vista, las experiencias de Pablo se parecen a las situaciones situacionales: un gerente complaciente se convierte en un tirano con sus subordinados; una madre estricta y seca se convierte en provocadora y juguetona en una fiesta nocturna de chicas. Sin embargo, el contenido digital esencialmente desafía este juego de roles. Dentro del mundo cibernético, no hay control con la realidad, no a través del contacto de los objetos materiales literalmente tangibles, no a través de la relación real metafóricamente tangible con personas reales. Esta disociación digital con la realidad implica elementos de despersonalización.

“Yo” de Facebook o Match.com es una imagen que representa no una persona en particular como ella, sino las esperanzas, deseos, fantasías o intenciones de esta persona. Esta imagen no es necesariamente la que ven los amigos o enemigos de esta persona. La imagen digital de esta persona en particular se comunica con imágenes digitales-realización de deseos y fantasías-de otras personas. Si se encuentran en la vida real, comienzan un juego de muchas capas para diseccionar sus apariencias digitales. Si mantienen un continuo “todo digital”, siguen siendo elusivos, irreales. Las relaciones entre el yo fáctico y la apariencia virtual son aterradoramente complejas. Podrían ayudarnos a entender partes ocultas de nosotros mismos. Pero también estas relaciones podrían destruir el equilibrio de la estructura interna del yo y causar desórdenes significativos.

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Una historia de Anne brillante y encantadora muestra los potenciales útiles e inquietantes de la despersonalización digital. Como estudiante de primer año de secundaria A +, Anne estaba a punto de desertar. Avergonzada por el desagradable divorcio de sus padres, su bebida y su comportamiento problemático, ella sufría de ser un “paria”, despreciado por sus pares. “Facebook me salvó, dándome la libertad de olvidarme del yo que quería olvidar y crear el yo que quería ser y que otros querrían. Por primera vez en mi vida, tuve amigos y me gustó mi vida “. Los círculos virtuales de Anne no incluían a sus amigos de la escuela. Su vida virtual floreció en un mundo virtual de personas virtuales que nunca conoció en la vida real. Esta exitosa, como ella lo llamó, “cyber-life of cyber-self” hizo que Anne se sintiera realmente bien, ayudándola a ir a la escuela secundaria y una prestigiosa universidad donde comenzó a combinar relaciones digitales y reales. Conocida en sus comunidades digitales intelectuales, trabajó en una disertación sobre juegos y tecnología de realidad virtual. Reflexiva y observadora, Anne “descubrió un doloroso vacío y un vacío interno dentro de mí”. Me sentía irreal, como una ficción digital de píxeles parpadeantes “. Ella usó la terapia para entender que su vida virtual no solo estaba construyendo un nuevo yo exitoso, sino también “huyendo de mi verdadero yo herido y mi mundo destructivo real”. Anne se dio cuenta de que el “refugio digital” la ayudó a superar un trauma severo y ahora era el momento de integrar los aspectos traumáticos “reales” y exitosos “virtuales” de su verdadero ser complejo.

Estas dos historias, cada una a su manera, muestran la afinidad distintiva entre la despersonalización y los fenómenos cibernéticos. Ambos son distorsiones de la realidad, experiencias de lo que no es real. Y ambos se caracterizan por la disociación entre hechos objetivos y sentimientos subjetivos. Los fenómenos cibernéticos y la despersonalización son, a sabiendas, simplemente imágenes dadas en efecto, no de hecho. Ambos tienen una cualidad de “como si”, se experimentan como si existieran, pero al mismo tiempo la persona que los experimenta sabe que no existen de hecho, sino que se dan solo en efecto. En el caso de la realidad virtual, una persona se siente como si fuera real, mientras que la persona sabe claramente que se trata de imágenes, y una persona a menudo puede crear o modular estas imágenes, como ella quiere. Pero en algún momento, esta imagen puede hacerse cargo de una persona que la hace “mirar al abismo sin ningún límite entre lo real y lo imaginario”. En el caso de la despersonalización, una persona se siente como si fuera irreal, mientras que la persona claramente sabe que ella es real. Aunque, en algún momento, esta irrealidad “imaginaria” puede hacerse cargo de una persona que la hace sentir el “horror de la autodestrucción”.

Vivimos deambulando entre la vieja realidad material de hechos y cosas y la nueva realidad virtual de imágenes, píxeles y efectos. Tal vez sea más exacto aceptar que la misma noción de realidad ha cambiado y que el mundo en el que vivimos es una amalgama de hechos objetivos y cosas tangibles, por un lado, y efectos subjetivos e imágenes percibidas, por el otro. El complejo proceso de personalización y despersonalización parece ser una parte importante de la comprensión de nosotros mismos en este nuevo mundo.