A menudo olvidamos que el rechazo está precedido por una expectativa de emoción o disfrute. La anticipación del cumplimiento positivo seguido por la desilusión y la vergüenza del rechazo es dolorosa. El rechazo motiva la protección del yo. Al igual que estamos motivados para proteger nuestro ser físico, hay un motivo humano para proteger nuestro sentido de pertenencia, conexión social, estado y valor. [I] Una vez que somos rechazados, generalmente nos enfocamos en el resultado negativo en lugar del optimismo que nos llevó al riesgo que estábamos dispuestos a asumir.
La experiencia del rechazo activa los recuerdos de otros momentos en los que nos sentimos rechazados, ignorados o rechazados. Muchas personas responden característicamente al rechazo culpándose a sí mismos (viéndose a sí mismos como indignos o inadecuados). Otros condenan la fuente y expresan agresión hacia la parte rechazadora. Las represalias son un resultado común del rechazo, y los sitios de redes sociales proporcionan formas para que las personas lo hagan públicamente. Aún así, otros pueden retirarse (retirarse) o hacer algo para evitar sentir la picadura del rechazo. Desafortunadamente, a menudo es difícil simplemente sentarse con los sentimientos, no hacer suposiciones sobre su significado, abstenerse de tomar medidas inmediatas y contemplar lo que se puede aprender de un estado tan doloroso.
Nuestra respuesta al rechazo tiene mucho que ver con lo que hemos aprendido en el pasado para enfrentar los sentimientos negativos. Además, las experiencias anteriores con el rechazo pueden influir en la medida en que las situaciones sociales ambiguas se perciben como rechazadas o no. [Ii] Los recuerdos de rechazo o las circunstancias infantiles que rechazaban, llevan a algunas personas a limitar conscientemente las expectativas en sus relaciones actuales. Por lo tanto, aquellos que desarrollan una sensibilidad de rechazo pueden inclinarse a distanciarse emocional y conductualmente de los demás en sus esfuerzos de autoprotección. [iii]
Detrás de escena, la vergüenza del rechazo también motiva un intento de reconectarse. En muchas circunstancias eso es imposible. Por ejemplo, si alguien termina una relación romántica con usted, es posible que no esté interesado en volver a conectarse, y mucho menos que se informe sobre las razones detrás de su decisión. De manera similar, si se entrevista para un trabajo deseable y se le rechaza, el posible empleador puede no proporcionarle retroalimentación, y en estos días tendrá la fortuna de participar en un diálogo sobre por qué fue rechazado por un empleador potencial, ya que el silencio se ha convertido en una táctica de rechazo prominente. . Esta práctica aversa al riesgo impide que las personas aprendan; Es decir, si la retroalimentación puede prestarse al crecimiento. La mayoría de las personas que pueden aprender de las críticas podrían beneficiarse al saber por qué no tuvieron éxito en una entrevista de trabajo, y mucho menos en una relación.
Cuando seamos rechazados sin lugar a dudas, podría ser útil recordar la esperanza que sentimos antes de experimentar la vergüenza del rechazo. Todas nuestras esperanzas y expectativas nos informan de lo que queremos. No hay vergüenza en saber lo que nos emociona o nos interesa y en perseguirlo. En el camino, el rechazo puede ayudarnos a aprender y navegar por la vida.
Referencias
[i] Kemeny, ME y Shestyuk, A. (2010). Las emociones, el sistema neuroendocrino e inmune, y la salud. En el Manual de emociones, Michael Lewis, Jeannette Haviland-Jones y Lisa Feldman Barrett (Eds.). pp. 661-675. Nueva York, NY: Guilford Press.
[ii] Jones, TL, Barnet, MA, Wadian, TW y Sonnentag, TL (2016). Diferencias individuales asociadas con las respuestas emocionales y de comportamiento ante situaciones sociales ambiguas en las que se podría inferir el rechazo. Revista de Psicología General, 143, 293-310.
[iii] Welsh, DP (2016). Sensibilidad al rechazo y satisfacción de la relación en las relaciones de pareja: el papel mediador de la diferenciación del yo. Psicología de pareja y familia: investigación y práctica, 5, 124-135.
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