Dolor: una emoción valiosa

Lo decimos todo el tiempo: "Lo siento … lo siento … ¡lo siento!" Lo que literalmente queremos decir con nuestra disculpa es: "estoy triste". En otras palabras, "me siento triste". Pero, ¿siempre? Sin duda, es beneficioso sentir genuina tristeza cuando nos disculpamos, aunque sea por un momento, porque esto es lo ideal que queremos transmitir: una profunda sensación personal de pesar y remordimiento.

Es importante ser auténtico, porque nuestras emociones se comunican directamente y sin palabras, de una manera casi mágicamente pura y espontánea. La comunicación empática como esta es valiosa porque une a las personas. Reconocemos nuestro parentesco universal a través de ese tipo de sentimiento directo y vibrante. Llegamos a conocernos como almas gemelas.

Esto es aún más claro cuando utilizamos las mismas palabras, "Lo siento", no por disculpa sino por condolencia: "Lo siento por su pérdida". La tristeza es una respuesta vital a la pérdida; vital porque anuncia la curación emocional.

• Desestresarse la temporada de vacaciones
• La primacía de los problemas de ira
• Farmacoterapia de la personalidad límite: medicina o caos
• ¿Qué enciende y alimenta el terrorismo?
• Sobrevivir al miedo bajo el hielo

La palabra "curación" se puede entender como "volver a hacer todo"; y, para ser herido y reconstruido nuevamente, además de la restauración, generalmente significa crecimiento.

La amenaza de pérdida (de alguien o algo que consideramos valioso) provoca emociones como el desconcierto, la duda y la ansiedad. Cuando la pérdida comienza a morder, a ser real, y cuando tratamos de negarlo y resistirlo, sentimos ira. Estas son emociones dolorosas.

Cuando nos sentimos de alguna manera implicados o responsables de la pérdida (a menudo de manera irracional), también experimentamos culpa y vergüenza de forma natural. Entonces podemos sentirnos conmovidos para disculparnos; pero el dolor emocional continúa, hasta que dejamos de resistir a la realidad e inevitabilidad de la pérdida.

• 40,000 presos liberados: por qué son buenas noticias para la atención de salud mental
• ¿Esperar en línea lo vuelve loco? 8 razones por las cuales
• "Xanax es mi palíndromo favorito"
• Lo que hace a un padre fabuloso
• Neuroplasticidad y depresión

Finalmente, cuando aceptamos y reconocemos las consecuencias completas (a menudo abrumadoras) de la pérdida, la tristeza nos arrastra. En muchos casos, lloramos; y la liberación, la 'catarsis' de nuestras lágrimas nos llevan al comienzo de la curación. Estamos obligados, a través de un proceso de la naturaleza, a abandonar nuestro intenso apego emocional hacia la persona, el lugar, la actividad, el objeto o la idea preciosos que estamos perdiendo.

Aunque nadie quiere sentirse triste, en un nivel más profundo, frente a la pérdida, todos deberían desear la experiencia genuina de la tristeza. ¡Porque la tristeza no es el punto final! Es la entrada a la curación.

En su sabia meditación de un libro, El Profeta , Kahlil Gibran escribió: "Tu alegría es tu dolor desenmascarado. Y el mismo pozo del que surge tu risa a menudo se llenó con tus lágrimas. ¿Y de qué otra manera puede ser? Cuanto más profundo es el dolor en tu ser, más alegría puedes contener ".

Cuando sentimos tristeza, lloramos nuestras lágrimas y compartimos nuestras penas con los demás, nuestro grado de apego se desvanece y algo maravilloso comienza a suceder. Nuestras mentes despejadas de desconcierto y confusión. Felices recuerdos y conexiones son revividos. Las dudas y ansiedades se asientan y, con la aceptación de la nueva situación, desaparece la ira. Limpiados de vergüenza y culpa, nos dejan más tranquilos que antes, más seguros, con un mayor sentido de inocencia y autoestima. El crecimiento personal trae madurez a medida que el dolor se convierte espontáneamente en alegría. Menos temerosos de la pérdida en el futuro, podemos vivir más espontáneamente, con una mayor sensación de libertad y ecuanimidad.

Parece que hay una epidemia de "estrés" que resulta en la "ansiedad y depresión" que asedian a la humanidad en estos tiempos seculares. Mírelo y descubrirá personas aferrándose, tratando de evitar el impacto de la pérdida y la amenaza de pérdida. Esto es inútil, porque todos enfrentamos la pérdida a través de las muchas vicisitudes e incertidumbres diarias de la vida, así como a través de las certezas de la enfermedad, el envejecimiento y la muerte. No es necesariamente lo mejor que se puede hacer, medicalizar y medicar el problema. En algunos casos, esto es necesario, pero en otros, solo suprime, distorsiona y difiere el dolor emocional eventual.

En medio de esto, sentirse mal no es tanto el problema. Sentirse mal por sentirse mal: ¡ese es el problema! Sintiéndose mal al respecto, las personas a menudo tratan de negar, eliminar o evadir el dolor emocional de alguna manera; pero el dolor es una emoción genuina y valiosa. En lugar de rechazar y sentirse mal por eso, somos sabios, ante la pérdida, de abrazarlo. Entonces podemos comenzar a sentirnos bien al respecto, y esperar a que nuestras lágrimas vuelvan a la risa una vez más.

La experiencia de las emociones dolorosas forma un componente esencial del remedio y nos transforma. Necesitamos ser pacientes y, finalmente, encontrarnos a nosotros mismos hechos nuevamente, ofrecemos un ejemplo de esperanza a los demás. Habiendo experimentado este vívido espectro de dolor emocional, crecemos naturalmente conscientes de la situación y el dolor de los demás, y simpatizamos con ella. En otras palabras, la compasión también se despierta. Todos experimentamos pérdida. Todos están vinculados espiritualmente; y a través de esta conexión holística, podemos ayudarnos unos a otros con nuestra honestidad y valentía. Esto, simplemente, es cómo es.

Lucha contra la pérdida y la destrucción si quieres, pero no te olvides de admitir la impotencia y rendirte por completo, llorar de rabia, frustración y pena, de vez en cuando. Te sentirás mejor por ello … ¡y también lo harán todos los demás!

Copyright Larry Culliford

Los libros de Larry incluyen The Psychology of Spirituality , Love, Healing & Happiness , y (como Patrick Whiteside) The Little Book of Happiness and Happiness: The 30 Day Guide (personalmente respaldado por SS El Dalai Lama).