El sexo no está ni bien ni mal

Cuando se trata de encendido, se trata de preferencias personales.

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Cuando se trata de sexo, tal vez la única cosa en la que todos pueden estar de acuerdo es que la gente no está de acuerdo con eso.

Las opiniones abundan, porque mucho sobre sexo tiene que ver con opiniones, preferencias y deseos, cosas subjetivas. Claro, hay algunos aspectos objetivamente verificables de la sexualidad, como que solo alrededor de un tercio de las mujeres pueden alcanzar el orgasmo de manera confiable sin alguna estimulación adicional. Podemos realizar experimentos para apoyar o refutar figuras como esta, pero cuando se trata de una persona y de cómo quieren que sea su vida sexual, lo que las excita, lo que las apaga, la frecuencia con la que quieren ser sexuales y con quién y cómo, el método científico no nos ayudará mucho.

A pesar de esta subjetividad inherente, muchas personas insistirán en que algunos tipos de sexo son más “correctos” que otros, y que tal vez algunos están realmente “equivocados”, como si hubiera algún estándar objetivo para medir varios actos sexuales. Tales intentos de imponer un estándar objetivo sobre algo subjetivo generalmente significan que las personas están aplicando sus propias preferencias y asumiendo que todos los demás sienten lo mismo, o que deberían .

Esto sería como decir que todos los demás también deberían creer que el helado de carretera rocosa es el mejor sabor y que las personas a las que les gusta la fresa son moralmente defectuosas. Por supuesto, puede disfrazar su argumento, por ejemplo, explicando que es el contrapeso de la terrenalidad de las nueces contra la dulzura de los malvaviscos lo que lo hace superior a los helados sin ingredientes adicionales. O podría tomar el argumento opuesto y afirmar que el helado debe disfrutarse en su forma más pura, y que agregar algo extra resta valor a lo que realmente importa. No importa qué tan bien trates de vestirte y justificar un argumento defectuoso, sigue teniendo fallas.

Una de las formas en que las personas fortalecen su posición es citar estadísticas, por ejemplo, que el 30 por ciento de las personas prefiere un sabor sobre el otro, o que un sabor se compra dos veces más que el otro. Estas estadísticas pueden ser realmente útiles si usted es el gerente de compras en un supermercado tratando de averiguar qué cantidad de cada sabor ordenar, pero es poco probable que convenzan a alguien para que cambie sus preferencias de sabor. Por la misma razón, puede ser interesante observar cuántas otras personas participan en los actos sexuales que usted prefiere, pero es poco probable que esas cifras cambien lo que realmente disfruta, incluso si algunas personas pueden alterar la frecuencia con que se involucran en esa actividad si se les hace sentir culpables por eso. Por otro lado, habrá algunas personas a las que se les asegurará que sus deseos son “normales” (lo que significa que muchas otras personas también se involucrarán en ellos), mientras que habrá otras personas que se excitarán al formar parte de una minoría nerviosa. , por lo que incluso hay preferencias personales a la hora de interpretar estadísticas.

Las estadísticas se pueden usar de maneras más sofisticadas, mostrando que el x por ciento de las personas que se dedican a una actividad sexual en particular tienen un porcentaje de probabilidades más o menos de experimentar el resultado z . Esto podría ser realmente útil para saber si estamos planificando campañas educativas o políticas públicas para tratar de cambiar la frecuencia de ciertos resultados negativos o insalubres. Pero incluso si esto pudiera informar las elecciones de las personas acerca de si o cómo participar en ese acto sexual en particular, aún no ofrece muchos comentarios sobre si alguien debe ser excitado o no por ese acto, cómo se compara con otras actividades, o si es aceptable.

Por ejemplo, si los estudios encontraron que las personas que consumen helado de carretera rocosa tenían el doble de probabilidades de sufrir un ataque cardíaco que las personas que comen fresa (lo que obviamente no es cierto), entonces es posible que quieran considerar con qué frecuencia o cuánto comen , o hacer un punto de comer más vegetales para contrarrestarlo, pero nada de esto prueba que el camino rocoso sepa mejor. Además, es posible que exista otro factor en juego aquí: tal vez las personas que prefieren carreteras pedregosas también tienden a tener menos probabilidades de hacer ejercicio, y esto es realmente lo que está generando un mayor riesgo cardíaco. Si es así, cambiar el sabor de sus helados no hará mucho para reducir su riesgo.

Este tema de los terceros factores es importante en la investigación sexual. El sexo y las relaciones son tan complejos, multifactoriales y múltiples determinantes que las variables únicas rara vez nos dicen gran parte de la historia. Y basar argumentos fuertes en lecturas demasiado simplificadas de datos complicados probablemente omita demasiados matices para ser útil.

Incluso si encontramos datos realmente claros, esos datos a menudo se aplican erróneamente y se utilizan para respaldar una posición que realmente no es posible. Por ejemplo, podemos decir que un acto sexual en particular aumenta la probabilidad de infecciones de transmisión sexual. Si queremos argumentar en contra de esto para reducir la prevalencia de esas infecciones (o sugerir la importancia de prácticas más seguras), entonces esos datos serían relevantes. Sin embargo, no podemos usar esa información para apoyar la idea de que las personas no deberían disfrutar ese acto sexual, o que hay algo mal con ellos si lo hacen, ni podemos usar otros datos para apoyar la idea de que hay algo ” mal “con personas que no lo hacen. Es un cebo y cambio sutil. Parte de la vida implica aceptar una cierta cantidad de riesgo, y todos equilibramos los beneficios y riesgos. Por ejemplo, aceptamos la posibilidad de un accidente automovilístico cada vez que nos ponemos detrás del volante. Con suerte, tomamos decisiones inteligentes, como usar el cinturón de seguridad y no beber primero, para mitigar ese riesgo. De la misma manera, aceptamos una cierta cantidad de riesgo en nuestras prácticas sexuales: equilibramos los beneficios con los posibles resultados negativos. El nivel de riesgo aceptable de una persona no es intrínsecamente superior al de otra persona.

A veces las personas citan fuentes expertas para reforzar sus argumentos a favor o en contra de ciertas prácticas sexuales. Estos pueden ser escritos religiosos, estudios científicos, o solo individuos que son realmente convincentes. Desafortunadamente, estos expertos no están en una posición mejor para comentar sobre lo que las personas deberían o no deberían preferir que cualquiera de los demás. Incluso el presidente de la compañía de helados más grande del mundo no puede decirle qué sabor le gustaría. Puede elegir seguir lo que dicen ciertas personas, si lo desea, pero no hay nada intrínsecamente superior en sus opiniones cuando se trata de una cuestión de preferencia. Considere lo que dicen los expertos y piense si hay algo allí que resuene para usted. Quizás esté dispuesto a convencerse si es realmente convincente, pero no permita que nadie le diga que debe querer lo que no quiere o lo que no quiere. Cuando se trata de preferencias, todos tendrán una opinión, pero solo obtendrás un voto.

En cuanto a si eliges actuar según estas preferencias, esa es otra discusión. Puede depender de tu pareja sexual actual u otros factores de la vida, como ya he comentado en otras publicaciones de blog. Pero ese proceso de decidir qué perseguir y qué retener tiende a funcionar mejor si puede aceptar sus deseos (y los de los demás) sin capas confusas de culpa y vergüenza.

** Nota del autor: Dadas las acusaciones de mala conducta sexual que salieron recientemente, permítanme aclarar que no hay nada en este post que respalde el aprovechamiento de la posición de poder de uno para presionar a alguien para que sea sexual en formas que no quiere ser. Eso no es una cuestión de preferencias sexuales, es un abuso de poder. De manera similar, cualquier actividad sexual que involucre participantes que no dan su consentimiento total, o que no tienen la edad suficiente para dar su total consentimiento, tampoco es ética o posiblemente es ilegal.