¿Es la vergüenza invisible?

¿La vergüenza es indescriptible?

¿Cuál crees que es la palabra más prohibida en el idioma inglés? * uck puede haber sido un contendiente hace cien años, pero podría haber perdido el primer lugar a otra palabra, vergüenza . Durante ese período de tiempo, la posibilidad de hablar abiertamente sobre la sexualidad ha aumentado hasta cierto punto, mientras que mencionar la vergüenza se ha vuelto más prohibido. Hoy la gente parece estar menos avergonzada de su sexualidad pero más avergonzada de su vergüenza. La vergüenza por la vergüenza ha aumentado: las personas, incluso los investigadores profesionales, son reacios a hablar de ello directamente (más sobre esto a continuación).

Podemos usar la palabra vergüenza abiertamente, siempre que no se esté refiriendo a la emoción real. El comentario ¡Qué vergüenza! tiene el mismo significado que ¡Qué lástima! Por lo tanto, no se refiere directamente a la emoción real. Del mismo modo, la palabra mierda se puede utilizar con más libertad (¿Qué carajo?) Cuando no se refiere al sexo.

Una forma de ocultar la vergüenza es usar términos que solo lo implican. Por ejemplo, "Me siento tonto, tonto, indigno, inadecuado, etc." (Retzinger 1995, enumera cientos de estos sustitutos). Algunas de las maniobras que usamos para evitar la palabra S son complejas. En lugar de "Estaba avergonzado", podríamos decir "Fue un momento incómodo para mí". No fui yo quien se avergonzó (negación), sino el momento que fue incómodo (proyección).

El tabú completo anterior sobre la sexualidad tuvo consecuencias en el mundo real. Muchos padres y otros guardianes de los jóvenes no se atrevían a contarles a los niños sobre los pájaros y las abejas. Un resultado fueron los embarazos no deseados. Del mismo modo, el tabú de la vergüenza tiene consecuencias en el mundo real, pero volveré a los de la próxima entrega.

Ocultar la vergüenza en el mundo de la investigación

Un tabú está implícito en los muchos estudios de la vergüenza que no usan la palabra prohibida en absoluto. Una manera de ocultar la vergüenza es comportarla: hay muchos estudios sobre sentimientos de rechazo, pérdida de estatus social o, como en dos de los siguientes títulos, búsqueda de reconocimiento. Por ejemplo, el libro de Rosen de 2005 sobre las causas de la guerra menciona la ira y el miedo, pero no la vergüenza. Como sustituto, se sugiere el "estado de logro" como causa de guerra.

También hay un escondite que implica solo el título de un volumen: vergüenza / humildad es claramente la tesis central en los textos reales, pero no aparece en el título: el título que Dennis Smith presentó al editor para su estudio de 2006 de cómo la globalización conduce a la humillación en los países del Tercer Mundo usó la palabra humillación en el título, pero el editor se negó. El estudio de Lindemann sobre las causas de la guerra en 2010 y su volumen editado (2011, con Ringmar) sobre este tema usan la política del reconocimiento en los títulos. Los editores son reacios a usar una palabra en el título que pueda perjudicar las ventas.

El sociólogo Norbert Elias (1939) publicó un monumental estudio de etiqueta y manuales educativos en cinco idiomas a lo largo de cientos de años de historia europea. Muestra que la vergüenza se estaba volviendo cada vez más importante en la modernidad, pero, paradójicamente, también se estaba volviendo invisible. Aparentemente, la descripción de Elias de la invisibilidad de la vergüenza era demasiado precisa, incluso cuando se aplicaba a su propio trabajo. En los 72 años transcurridos desde la publicación de The Civilizing Process, ha habido pocas respuestas a su tesis escondida sobre la vergüenza. La mayoría de los investigadores, incluida la gran banda de seguidores de Elias, simplemente ignoran esa parte del libro.

Con los años, colegas han cuestionado mi interés en la vergüenza. Me han dicho, en efecto, que no entienden porque ellos nunca se avergüenzan. Mi respuesta: la vergüenza en las sociedades modernas se ha vuelto virtualmente invisible. Pero esta respuesta no los satisface. Tal vez alguien pueda llegar a una respuesta que sea más comprensible para ellos que la que he estado usando.

Por favor, avíseme si cree que la vergüenza, la emoción, se ha vuelto cada vez más indescriptible.