¿Está relacionando su historia con la salud mental?

Freud creía que los histéricos no podían contar sus historias. Hubo lagunas, información deliberadamente retenida debido a la vergüenza o el deseo de proteger a otros, y verdaderas amnesias donde los pacientes habían olvidado o reprimido genuinamente los traumas en sus vidas. La cronología de la historia se perdió: confusa y, como en un sueño, las conexiones entre las cosas se habían ido. A veces, las lagunas se rellenaron con información falsa.

Freud pensó que una vez que el paciente podía llenar estos vacíos, una vez que el material inconsciente había salido a la luz, el trauma reprimido, siempre sexual en el caso de la histeria, había sido descubierto a través del proceso de asociación libre, una vez que esto se manifestaba , los síntomas desaparecerían Había líneas paralelas entre la cura de los síntomas y la narración de la historia. La "cura parlante" fue realmente una cura al contar la historia "verdadera".

Me pregunto qué tan útil es esto para nosotros en nuestras vidas hoy. Ciertamente, la capacidad de compartir nuestra historia con otra persona, de ver qué puede haber detrás de nuestra ira, nuestra ansiedad o nuestros miedos, nos ayuda.

Como escritor, encuentro que vuelvo una y otra vez a esos momentos de trauma en mi vida en un intento infinito y fértil de revivirlos de manera diferente. Volvemos a esos momentos en los que no hemos podido proteger a los que amamos (la pérdida de un hermano, un cónyuge, un hijo) reelaborándolos infinitamente en miles de variantes, intentando transformar el rol pasivo en uno activo. En una de mis novelas, "Crossways", el esposo que mató a la hermana al sacarla de la carretera, ahora es atropellado en un automóvil por la hermana viva en un momento de venganza.

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El ejemplo de Freud de que el niño arroja el objeto sobre una cuerda y lo tira hacia atrás en un juego de fort / da, haciendo que la madre se vaya y regrese, con él en control esta vez, es memorable.

Pero seguramente, no es solo contar un cuento que nos ayuda a amar y trabajar. En el proceso de hablar con un terapeuta, también está en juego la identificación con el terapeuta, el préstamo de un ego y la ampliación de una cosmovisión. Hasta cierto punto, esto sucede cuando leemos una historia, identificándonos con el héroe o la heroína que pueden vivir en circunstancias muy diferentes, en otro lugar y tiempo. Incorporamos este ego y vemos el mundo a través de otros ojos.

Al ampliar nuestra visión del mundo, viviendo vicariamente a través de este otro imaginario, podemos crecer. Tal vez Winnicott ha expresado esto mejor con su idea del objeto de transición, la manta o el juguete del niño que está imbuido de cualidades tanto reales como imaginarias. La manta es tanto una manta como un sustituto de la madre o del pecho de la madre. Entonces, el terapeuta y la historia pueden ayudarnos a encontrar nuestra propia historia, una versión más amplia y fértil de nuestra historia que puede abrir nuevas posibilidades en la vida.

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Sheila Kohler es autora de trece libros, entre ellos "Cracks", "Love Child" y "Becoming Jane Eyre" y, más recientemente, "Dreaming for Freud".

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