Ex monje de Mindfulness en la ciudad

Fuente: Pandit Dasa, usado con permiso

Hace poco me senté con Pandit Dasa, autor de The Urban Monk, para hablar sobre los mitos y las realidades de practicar la atención plena desde la perspectiva de un hombre que pasó 15 años como monje viviendo en la ciudad de Nueva York. También nos metimos en la idea de usar la atención plena para ayudar a abrir la mente a la oportunidad.

Michael Woodward: Durante sus 15 años como monje, ¿qué significó para usted la práctica de la atención plena y cuánto sigue siendo parte de su vida hoy en día?

Pandit Dasa: Durante mi tiempo como monje e incluso después de graduarme en el monasterio, la atención plena era y continúa siendo una gran parte de mi vida. La atención plena no se aplica solo cuando me siento a meditar. Se puede y se debe aplicar cuando me siento a comer, mantener una conversación con alguien y cuando respondo a una situación desafiante y difícil. De hecho, apenas hay un momento en que la atención plena no se puede aplicar. Esto no significa que estoy aplicando con éxito en todo momento. Estoy lejos de eso. Sin embargo, trato de hacer que sea una parte tan importante de mi vida diaria como sea posible, a veces con éxito y otras no.

Cuando vivía como monje, aprendí que no solo es importante tener una mejor comprensión de nosotros mismos y de nuestro comportamiento a través de la meditación, sino que también es importante compartir ese conocimiento y sabiduría con otros para ayudarles a mejorar sus vidas. Entonces, a diferencia de la mayoría de los monjes, me volví muy activo dando conferencias en campus universitarios, escuelas secundarias e incluso en corporaciones. Esta interacción me permitió hacer la transición fuera del camino monástico con facilidad y creo que me permitió mezclarme muy cómodamente. Esta idea de compartir conocimiento y sabiduría con otros continúa siendo una gran parte de mi vida mientras continúo enseñando a personas en gobiernos, corporaciones y campus universitarios cómo mantenerse emocionalmente equilibrados, manejar el estrés, desarrollar un equilibrio entre el trabajo y la vida, y ser consciente en todas las capacidades.

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MW: ¿Puedes desenredar la espiritualidad de la práctica de la atención plena? Particularmente, para aquellos que están un poco incómodos con las raíces hindúes y budistas de la meditación debido a sus propias creencias religiosas.

PD: Si bien es cierto que la meditación tiene sus raíces en las tradiciones hindú y budista, hay una amplia investigación científica de las principales instituciones que muestra que la práctica puede reducir el estrés, la ansiedad y la depresión mejorando el enfoque, la productividad y la mejora de la inteligencia emocional. Se puede ver como un ejercicio o ejercicio para la mente. Así como cualquier músculo de nuestro cuerpo necesita ejercicio para mantenerse saludable, la mente, que es casi como el centro de control de todo el cuerpo, también debe ser ejercitada para mantenerse fuerte y saludable.

MW: ¿Qué significa la palabra oportunidad para ti? ¿Cómo ves oportunidad ahora en tu vida civil?

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PD: Como monje, me enseñaron que la oportunidad significaba tener la oportunidad de servir a los demás. El servicio implicaría ayudar a otros a elevar su conciencia, comportamiento y enfoque de la vida. Servir a los demás significaba que por un momento podíamos dejar de pensar en nosotros mismos y tener la oportunidad de experimentar la alegría del desinterés. Para mí, la oportunidad significa más de lo mismo ahora que ya no soy un monje. Busco oportunidades en las que pueda compartir y difundir el mensaje de atención y meditación a grupos más grandes de individuos de orígenes muy diferentes porque creo que si más de nosotros pudiéramos volvernos más conscientes de nuestros pensamientos, palabras y acciones, el mundo se volverá un mejor lugar.

MW: ¿Qué está sucediendo realmente cuando meditamos? ¿Cómo puede la meditación ayudarnos a estar más en sintonía con la detección de oportunidades?

PD: Las investigaciones han demostrado que una persona promedio puede tener hasta 50,000 pensamientos por día. Muchos de estos pensamientos son negativos. Muchos de nuestros pensamientos son reflexiones sobre nuestro pasado y / o planes o temores sobre el futuro y la mayoría de nuestros pensamientos no pueden ser recogidos. Cuando meditamos, nos contactamos con los pensamientos prominentes que siguen reproduciéndose en nuestra mente y tomamos conciencia de cómo nos están impactando. Esto es importante porque los pensamientos conducen al habla y a la acción y muchas veces no somos conscientes de por qué decían y hacían las cosas que estábamos haciendo. Cuanto más nos damos cuenta de nuestros sentimientos y emociones, mejor es el control que podemos tener sobre nosotros mismos y potencialmente podemos cambiar cualquier comportamiento negativo a un comportamiento más neutral o positivo.

Para que la meditación tenga un impacto, debe practicarse con cierta regularidad; de lo contrario, los efectos serán mínimos. Si solo vamos al gimnasio una o dos veces al año, no sentiremos mucha diferencia. La situación ideal es si podemos dejar de lado incluso cinco o siete minutos todos los días para dedicar nuestra mente a la meditación.

MW: ¿Cuál es una práctica simple que un novato puede probar por su cuenta para comenzar?

PD: Para comenzar, uno simplemente puede cerrar los ojos y comenzar a tomar respiraciones profundas. Concéntrese en llenar completamente los pulmones y vaciar los pulmones con la exhalación. Haz tu mejor esfuerzo para no planificar tu horario o pensar en el pasado. Es natural que la mente deambule, sin embargo, cuando lo haga, devuélvala suavemente a la respiración y al momento presente. Cuando comiences a tener pensamientos, toma conciencia de tus pensamientos y de cómo te están impactando, pero trata de no sentirte demasiado absorto en esos pensamientos.