Fort Hood Shooter: ¿Incontinente o Vicioso?

Como psicólogo del desarrollo de la virtud, considero el comportamiento aborrecible como un enigma. ¿Le gustaba a la persona hacer lo que hacía o sentía que no podía ayudarse a sí mismo?

Si él disfrutaba lastimando a otros, entonces era un acto vicioso (vicio). El vicio es el resultado de aprender a disfrutar las cosas equivocadas. Las cosas "incorrectas" son aquellas acciones o actividades que conducen a un menor bienestar en usted y / o en su comunidad.

Si la persona sentía que no podía ayudar en la acción, que no deseaba actuar de esta manera, sino que la pasión o las ideas del momento lo llevaban adelante, entonces era un acto incontinente (personaje subdesarrollado). Una persona incontinente quiere ser virtuosa, pero tiene emociones y deseos conflictivos a los que sucumbe. Él no es lo suficientemente fuerte como para resistir los deseos incompatibles.

Otra persona puede sentir ganas de lastimar a alguien, pero es lo suficientemente fuerte como para resistir el deseo, teniendo otros deseos más poderosos. Esta persona tampoco es virtuosa, sino simplemente continente. Esta persona tiene que seguir trabajando para dar forma a sus deseos y hábitos de tal manera que se vuelvan armónicos con su buen juicio. Cuando ya no siente deseos de hacer daño a los demás y siente deseos de hacer (y lo hace) lo correcto (y no desea hacer nada malo), se vuelve virtuoso.

Pero, por supuesto, es mucho más fácil volverse virtuoso si comienzas la vida con un entorno que fomenta la virtud (por ejemplo, modelos virtuosos, práctica virtuosa, mucho amor y apoyo). Trabajar en la virtud más adelante en la vida puede ser una batalla cuesta arriba con vicios practicados durante mucho tiempo difíciles de erradicar.

Vivimos en una sociedad en la que casi nos animan a desarrollar el vicio, a desarrollar hábitos que no son buenos para nuestro bienestar. Aquí hay unos ejemplos. Se nos alienta constantemente a comer productos alimenticios dañinos que están formulados para volverse adictivos (Kessler, 2009), lo que lleva a la obesidad y otros problemas de salud. Aprendemos a amar comprar sin parar para cosas que no necesitamos, consumiendo los recursos de la tierra (historia de cosas, otro informe que envié). Varios investigadores han demostrado que el consumismo conduce a un menor bienestar (Kasser, 2003).

Vivimos en un mar tóxico de televisión, películas y juegos violentos que cambian de opinión sobre cómo es el comportamiento humano normal y nos insensibiliza a las víctimas (Strasburger, Wilson y Jordan, 2008). La mayoría de mis alumnos piensan que los humanos son naturalmente violentos y egoístas. Pero si hubieran crecido antes de la radio, la televisión y el cine, es probable que su experiencia cotidiana con las personas los haya llevado a creer que los humanos son naturalmente cooperativos y altruistas. En el contexto actual de saturación violenta de los medios, cuando vemos violencia humana en la vida real, es probable que la aceptemos como "seres humanos que son humanos", en lugar de verla como un síntoma de dolor humano, injusticia o necesidades no satisfechas.

Así que yo diría que el vicio y el carácter vicioso se han vuelto más frecuentes en nuestra sociedad debido a nuestra comprensión imprudentemente pobre de las necesidades humanas. Hemos reducido las necesidades humanas a los bienes materiales: trabajo, hogar, automóvil, comida. Pero el aspecto más importante de una buena vida es el apoyo social (Cacioppo y Patrick, 2009), que nuestras prácticas sociales siguen destruyendo. Al mismo tiempo sumergemos a nuestros niños y jóvenes en un ambiente tóxico (Gabarino, 1999) y les proporcionamos mucha menos orientación de la que necesitan. La aldea que solía criar a los niños (especialmente la familia extensa) se ha mudado.

Aristóteles dio a entender que los individuos tienen un solo carácter: cruel, incontinente, continente o virtuoso. Pero sabemos que en la ciencia del comportamiento ese personaje no es de una sola pieza. Tienes diferentes habilidades y disposiciones en diferentes ámbitos de la vida. Puede ser virtuoso en un área o con una persona (por ejemplo, con su hijo), continente en otra (por ejemplo, con su suegra), incontinente en otra (por ejemplo, comer comida chatarra) y vicioso en otra ( con ese vecino que tiene puntos de vista políticos opuestos).

Pero volvamos al comandante Nidal Malik Hasan. ¿Era Hasan cruel o incontinente? Él no tenía mucho apoyo social. Era un solitario que no tenía las habilidades para llevarse bien con los demás, excepto de manera superficial. Si se necesita una aldea para criar a una persona virtuosa, entonces la aldea falló en su caso.

¿Le importa a nuestro análisis si él fue un ideólogo que creyó que América y su ejército son malvados? Esto nos devuelve a la veracidad, la sensación de que algo es verdadero, por lo que debe ser cierto, independientemente de los hechos. La ideología es un tipo de verdad.

La verdadera ideología puede provenir de la incontinencia; hay un cierto deseo de verdad, pero nos salimos del carril cuando nos acercamos a una idea atractiva sin pensar cuidadosamente. Puedes soñar tu camino hacia el mal.

O, la ideología de la verdad puede provenir de la maldad, una negativa a pensar cuidadosa o compasivamente sobre "el enemigo". Vemos esto en Osama bin Laden. Y tal vez en Hasan.

La ideología de Verdad mata, ya sea por incontinencia o maldad.