Guns, Boobs y Facebook Fantasy

Aquí hay dos modas que intentan decirnos algo sobre este momento incómodo en la vida estadounidense. El primero es un relato de una teoría de conspiración que afirma que la matanza de niños en Newtown CT fue un elaborado engaño orquestado por la Casa Blanca de Obama o un siniestro "Gran Gobierno". El segundo informe que << un grupo llamado @KUBoobs ha comenzado una Sensación de Twitter, pidiendo a los estudiantes de la Universidad de Kansas que les envíen fotos de sus tetas para que tengan buena suerte antes de los juegos. Ahora, docenas de otras universidades tienen cuentas de Twitter pidiendo a los estudiantes que hagan lo mismo. >>

<< http://www.buzzfeed.com/bensmith/sandy-hook-conspiracy-theories-edge-tow…

<< http://www.buzzfeed.com/ryanhatesthis/girls-are-now-tweeting-out-picture…

Sin duda, es mera coincidencia, pero ambas modas están ansiosas por la fertilidad. Los niños asesinados en Newtown nos angustian en parte porque los niños simbolizan el triunfo sobre la muerte, ya que son posteridad, el futuro. También simbolizan al niño en nosotros, el yo núcleo neoténico que necesita protección en un mundo abrumador. Por mucho que lamentemos por los niños asesinados, también nos identificamos ansiosamente con ellos como víctimas indefensas, como algunos activistas se identifican personalmente con un feto.

La fantasía de la conspiración niega que las muertes hayan sucedido alguna vez. Insinúa que el "gran gobierno" o Obama organizó asesinatos falsos como pretexto para desarmar a "nosotros". Este es un eco de la propaganda de la NRA y las distopías de Hollywood como The Matrix , en el que las elites enemigas nos manipulan inocentes como padres siniestros. En realidad, el asesino de alboroto estaba cerca, o incluso atrapado en la infancia, vengándose en una escuela donde había sido un niño infeliz. Y al menos algunos de "nosotros" que amamos las armas regularmente han demostrado ser atrozmente violentos.

Las élites alienígenas, entonces, están usando nuestro amor por los niños para hacernos "impotentes". De esto se desprende que deberíamos enfurecernos con el "dictador" conmovedor Obama. Mientras tanto, el concurso de tetas también parece estar volviéndose viral, y también se basa en fantasías de luchar contra la muerte, en este caso haciendo que las fanáticas de las mujeres envíen fotos de su escote elegantemente revelador. El tono es juguetonamente falso-heroico, pero la emoción es lo suficientemente real para que la locura se siga propagando. Aquí hay un poco de la "historia" del grupo:

<< NUESTROS AMADOS KANSAS JAYHAWKS ESTABAN ENFRENTANDO DETERMINADAS DERROTAS DE LOS MAL OSURI TIGERS EN UNA BATALLA FINAL POR LA SUPREMACÍA. MILES DE JAYHAWK FIELES MIRARON INOLVIDABLEMENTE COMO LOS RUFFIANS FRONTERIZOS DE MISSOURI BUSCABAN POBLAR Y DESTRUIR A NUESTRA HERMOSA CATEDRAL. MUCHO MÁS ALLÁ DEL VALLE DE ORO GLORIOSO PARA VER, UNA MUJER TENÍA SUFICIENTE. ¡HA CANALIZADO LA POTENCIA INHERENTE EN TODOS LOS FANS DE JAYHAWK PARA RESUCITAR A LOS JAYHAWKS DE UN DÉFICIT DE 19 PUNTOS A UNA IMPRESIONANTE VICTORIA DE 1 PUNTO! >>

En esta fantasía, al "canalizar el poder [sexual]", las mujeres dotadas hacen a los hombres, y a ellos mismos, héroes. Es una llamada de apareamiento. En un documental sobre la naturaleza, sería una exhibición de sexo femenino que animaría a los hombres a "luchar" contra sus rivales. También es una versión inocua de la antigua práctica militar de llevar a las mujeres y prostitutas en campaña para manejar la moral ante la muerte. La fertilidad es uno de nuestros medios más profundos para controlar el terror a la muerte. Las flores en un funeral o en Pascua son un ejemplo obvio, pero de hecho los marcadores de fertilidad están en todas partes. Además, la química cerebral de la excitación sexual desactiva el estrés. Las endorfinas y la oxitocina, por ejemplo, promueven el comportamiento de unión y nutrición, pero también hay alguna evidencia de que la oxitocina agudiza los sentimientos tribales con la exclusión de los extraños. [1] Así es como estamos construidos, hombres y mujeres.

La neurofisiología concuerda con la fantasía de que los senos tienen un poder mágico para ayudar a vencer a los "enemigos". Aquí están sucediendo muchas cosas. No está claro si las hormonas despiertan fantasías o viceversa. La moda puede funcionar como un servicio de citas o un mezclador. También puede ser una especie de Facebook boscoso. El tono heroico y burlón de la "historia" lo convierte en un juego grupal compartido, al igual que la admiración mutua de la destreza atlética y el atractivo sexual aumenta la autoestima.

El tono lúdico del juego sirve para distender la tentación de moralizar sobre su superficialidad o su mercantilización del sexo, etc. La locura extrae energía de su guiño desafiante de los tabúes contra la autoexposición y la jactancia sexual.

Lo que es intrigante -y relaciona la moda bobo con la conspiración- es el modelo mediático que subyace en las fantasías. Las redes sociales e Internet pueden aumentar las fantasías grupales con cierta facilidad. Por un lado, fomentan la impulsividad. La moda de los senos no llegaría muy lejos si los fanáticos tuvieran que fotografiar, desarrollar y luego lamer sellos para enviar, sus amuletos. Y como en un blog, la invitación abierta a la participación del público puede aumentar el interés. El equipo está usando el sexo para cortejar a los fanáticos mientras los fanáticos cortejan a las estrellas. El objetivo es hacer crecer a la multitud. Las fantasías aspiran a imitar el crecimiento exponencial de Facebook.

Solo por diversión, supongamos que echamos un vistazo más de cerca. Ambas fantasías aumentan la autoestima heroica. Los jugadores son guerreros deportivos, bebés deseables y el denunciante excepcional que expone la espantosa traición del gobierno. Al mismo tiempo, es todo entretenimiento multimedia trivial. Los atletas están jugando a los soldados que luchan contra los "malvados rufianes de la frontera", que suena como insurgentes talibanes en las áreas tribales. Pero no se centran en hacer el amor o en la batalla, sino en un sueño de acariciar el pecho de mamá y disfrutar del jugo del amor materno. Es Jay Gatsby quien fantasea con escalar hacia las estrellas para "chupar la papilla de la vida, tragarse la incomparable leche de la maravilla". Son esos marineros holandeses mirando boquiabiertos "el fresco pecho verde del Nuevo Mundo".

Donde las tetas se encuentran con las bombas, por así decirlo, está en la apocalíptica retórica de suspenso de la atlética "BATALLA FINAL DE LA SUPREMACÍA". Inconscientemente, satíricamente, el tono del equipo repite las advertencias de los activistas radicales de que estamos al borde del totalitarismo del "gran gobierno" y una guerra racial que tendrán que librar los insurgentes Rambo amantes de la libertad con rifles de asalto Bushmaster y alubias en conserva.

Curiosamente, la teoría de la conspiración también modela un rol infantilizado para los guerreros de la libertad. Si bien no hay un pezón que acariciar, la teoría imagina un gobierno similar a Matrix desarmando a los ciudadanos, reduciendo a "nosotros" a niños sin poder. En la versión NRA, el presidente nacido en el extranjero y nominalmente negro quiere castrar a "nosotros". Él y su élite interna dominan vastos recursos de actores, agencias y medios para engañarnos y dominarnos. Su engaño intenta hacer que "nosotros" nos sintamos culpables por la matanza de niños de un joven, así que entregaremos nuestras armas y nuestra ira.

La conspiración argumenta que todo es ilusión, como en la película "The Truman Show" (1998). En efecto, como Internet, la realidad es un tejido de facsímiles digitalizados. La teoría gira en torno a una metaficción: una historia sobre malvados que hacen girar historias para los crédulos. Pero la metapercepción no tiene sustancia, solo el tema de la pegatina para parachoques NRA de llevar nuestras armas. Como la pantalla muestra un millón de opiniones, la tuya puede ser tan cierta como cualquier otra, especialmente si estás reforzando un tema sensacional en el aire, como el control de armas.

Afortunadamente, la moda de tetas es más lúdica que paranoica. Pero ambas fantasías suponen que el heroísmo es una manipulación de imágenes. Puede ver la cultura publicitaria en el trabajo en ambos. Las tetas compiten "POR SUPREMACIA" como los atletas. En jerga, recuerdas, seducir a alguien es "marcar". Y la conspiración también implica un concurso, ya que parte de la emoción de desacreditar es la convicción de una comprensión "superior". Una cuadrilla de creyentes se convierten en héroes privilegiados que penetran en el laberinto. Del mismo modo, la locura de tetas es extraoficialmente un concurso de belleza para cuerpos "superiores". Una dotación más voluptuosa te hace más mujer, así como más victorias te hacen más un Mensch.

Ambas fantasías trivializan la experiencia. Son las emociones de los tabloides de los supermercados (EXTRANJEROS UTILIZAN LA TELEVISIÓN PARA FREY YOUR BRAIN WAVES) y un concurso de camisetas mojadas. Es increíble que un engaño de la escala de los asesinatos de Newtown pueda ser mantenido en secreto por cientos de actores, especialmente con ciudadanos reales observando. Pero la conspiración no se imagina ni se preocupa por las personas reales. Incluso en la fantasía de los fanáticos, las mujeres son boobs y los hombres son guerreros en el marcador.

Por el contrario, la conspiración es auténticamente desagradable. Niega la realidad del sufrimiento, la violencia delirante y la muerte en Newtown. Al mismo tiempo, refuerza la convicción de que "nuestro" gobierno no puede ser reformado o incluso hecho trabajar para nosotros. Al igual que James Yeager, que se extendió por toda la prensa con su amenaza de Youtube y Facebook para "empezar a matar gente" si el "dictador" Obama se lleva nuestras "armas", el juego de conspiración coquetea con la insurrección y el terrorismo. [2] Sin duda, hay mucho de qué preocuparse en el comportamiento de Washington. Pero la conspiración lleva al gobierno a ser tan demoníaco que no puede ser desafiado de ninguna manera razonable, sino que solo lucha con munición real o desdeñado detrás de una pantalla de video. En el mismo aliento, el teórico hace gárgaras, con rencorosos calumnias que casi lo recuperan todo. El resultado es una agresión pasiva, una amenaza que apunta a un arma real, por así decirlo, y dice "Bang" y luego "Sólo bromea". El riesgo, por supuesto, es que con tanta fantasía heroica auto-intoxicante en el aire, el enfrentamiento entre acción y bluff terminará mal.

1. ^ De Dreu CK, Greer LL, Van Kleef GA, Shalvi S, Handgraaf MJ (enero de 2011). "La oxitocina promueve el etnocentrismo humano". Proc. Natl. Acad. Sci. USA 108 (4): 1262-6.doi: 10.1073 / pnas.1015316108. PMC 3029708.PMID 21220339.

2. Este es un buen ejemplo del estilo que analizo en Berserk Style in American Culture (2011). El deseo de la conspiración de convertir la agonizante masacre de niños en un ingenioso engaño es una invitación a leer a Ernest Becker, especialmente The Denial of Death y Escape from Evil.

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Helena K. Farrell/Tacit Muse. Used with permission
Fuente: Helena K. Farrell / Muse Tacit. Usado con permiso

Cuando el comportamiento se convierte en un estilo cultural, el abandono del berserk es aterrador pero a la vez seductor. Promete el acceso a recursos extraordinarios derrocando inhibiciones. El estilo Berserk ha dado forma a muchas áreas de la cultura estadounidense contemporánea, desde la guerra a la política y la vida íntima. Centrándose en la América posterior a Vietnam y utilizando perspectivas de la psicología, la antropología y la fisiología, Farrell demuestra la necesidad de desentrañar las confusiones en el lenguaje y la fantasía cultural que impulsan la fascinación de la nación con el estilo loco.

<< Este libro me sorprende con su audacia, su claridad y su alcance. Solemos pensar en conductas 'berserk' -desde matanzas apocalípticas hasta orgías extáticas como Burning Man- como extremos de experiencia, fuera de la vida ordinaria. con detalles fascinantes, Farrell muestra cómo la cultura contemporánea ha redefinido muchas variedades de abandono en estrategias autoconscientes de toma de sentido y control.

El abandono se ha convertido en una lente común para organizar la experiencia moderna y un recurso a menudo problemático para movilizar y racionalizar la acción cultural y política. Este análisis histórico tanto nos ilumina como nos faculta. >>

-Les Gasser, Profesor de Informática e Informática, U. de Illinois, Urbana-Champaigne.

Cuando el comportamiento se convierte en un estilo cultural, el abandono del berserk es aterrador pero a la vez seductor. Promete el acceso a recursos extraordinarios derrocando inhibiciones. El estilo Berserk ha dado forma a muchas áreas de la cultura estadounidense contemporánea, desde la guerra a la política y la vida íntima. Centrándose en la América posterior a Vietnam y utilizando perspectivas de la psicología, la antropología y la fisiología, Farrell demuestra la necesidad de desentrañar las confusiones en el lenguaje y la fantasía cultural que impulsan la fascinación de la nación con el estilo loco.

<< Este libro me sorprende con su audacia, su claridad y su alcance. Solemos pensar en conductas 'berserk' -desde matanzas apocalípticas hasta orgías extáticas como Burning Man- como extremos de experiencia, fuera de la vida ordinaria. con detalles fascinantes, Farrell muestra cómo la cultura contemporánea ha redefinido muchas variedades de abandono en estrategias autoconscientes de toma de sentido y control.

El abandono se ha convertido en una lente común para organizar la experiencia moderna y un recurso a menudo problemático para movilizar y racionalizar la acción cultural y política. Este análisis histórico tanto nos ilumina como nos faculta. >>

-Les Gasser, Profesor de Informática e Informática, U. de Illinois, Urbana-Champaigne.