La capacitación en ética no es útil cuando es impartida por abogados

Tras el escándalo del general David Petraeus, el Pentágono ha revisado su capacitación sobre ética y recomienda que la capacitación comience antes y continúe reforzándose a través de la carrera de un oficial. Con toda probabilidad, el asesor legal del Pentágono dirigirá la capacitación, como suele hacer.

Y ahí yace un problema. Los abogados no son muy buenos como profesores de ética. (Y esto no tiene nada que ver con las muchas bromas de abogados que acaban de aparecer en tu cabeza).

El problema es que la ética no es lo mismo que la ley, pero las normas éticas y la capacitación en ética a menudo combinan ambas. Para empeorar las cosas, cuando la ética y la ley se combinan, las consideraciones legales casi siempre prevalecen sobre las decisiones éticas. Es mejor no ser ético y no ser demandado que ser ético y abrirse a la responsabilidad.

Déjame darte un ejemplo de mi propia experiencia. Es del campo de la medicina, pero el punto es el mismo.

Estoy en dos comités de ética hospitalaria y cada uno tiene un enfoque diferente. En uno, las preguntas legales se dejan de lado por el bien de la discusión. Los miembros del comité tienen la responsabilidad de decidir qué es ético en cualquier situación dada. Los deseos del paciente se toman en consideración y esto a menudo se equilibra con la necesidad médica. Las decisiones del comité son consultivas y las decisiones finales se toman en otros lugares, a menudo con la ayuda de un asesor legal.

La demarcación entre la ética y la ley se mantiene para que el comité de ética pueda pensar en decisiones morales que no estén cargadas por consideraciones legales. Lo que realmente sucede es, por supuesto, hecho dentro del contexto de la ley.

Por el contrario, en otro hospital, el abogado puede ser parte de las reuniones del comité y las discusiones a menudo se enmarcan en términos de lo que exige la ley. Las discusiones objetivas sobre acciones éticas están subordinadas a cuestiones de derecho; las consideraciones legales cortocircuitan las consideraciones de ética. Saber lo que exige la ley pone fin a la discusión, como si la ética fuera una subcategoría de la ley.

De hecho, los asuntos deberían ser al revés. Ley-buena ley-debe reflejar consideraciones éticas. La función de la ley es instanciar la justicia, aunque como los estudiantes de derecho aprenden rápidamente, no es la justicia lo que se enseña en la mayoría de las facultades de derecho, sino los aspectos prácticos de la práctica legal.

Los abogados no suelen ser buenos guías para proporcionar orientación ética. Varios estudios muestran que los estudiantes de derecho experimentan una disminución de los valores altruistas y la orientación del servicio comunitario hacia la apariencia y los valores de la imagen (45 S. Tex. L. Rev. 891 (2003-2004) "Juicio moral de estudiantes de derecho durante tres años: Influencias del género , Ideología política e interés en la práctica del derecho altruista "; Landsman, Maury; McNeel, Steven P.)

La ética jurídica encapsula el problema con los códigos de ética y la formación ética en la medida en que reducen la ética a las regulaciones. Pensar en términos de reglas y roles inhibe una comprensión completa de lo que la moralidad realmente conlleva.

Seguir las reglas y juzgar qué está bien y qué está mal, lo bueno y lo malo son empresas distintas. Una computadora puede programarse para proporcionar respuestas correctas con respecto a las reglas, pero ningún programa puede sustituir el buen juicio.

El cumplimiento, que los abogados pueden guiar, no es lo mismo que el juicio ético. Presentar el cumplimiento de las normas y reglamentos como si fuera lo mismo que la ética puede, de hecho, socavar el hacer lo correcto. Esta es una de las explicaciones posibles sobre la disminución en los puntajes de juicio ético en estudiantes de derecho durante tres años. Los estudiantes aceptan la redefinición de la ética como seguimiento de las reglas y, al hacerlo, renuncian a la responsabilidad personal por acciones que son éticamente cuestionables.

La ética profesional necesita redefinirse, reconfigurarse y diseñarse si las cosas van a mejorar.