En la memoria, los vínculos con el pasado están falsificados. De la tristeza de la muerte y del dolor del amor puede surgir una nueva fuerza y capacidad para seguir.
La persona que perdemos en la muerte no se borra si afirmamos la vida y negamos la desesperación. La memoria es parte del proceso de curación que une la vida y la muerte como una señal de gratitud y una expresión de amor. A través de las acciones de los sobrevivientes, los muertos viven.
Porque amamos, sentimos el dolor de la muerte. Y debido a que el amor no está contenido por los límites de nuestros cuerpos físicos, regresa a nosotros.
Hasta que estemos listos para abrazar la vida nuevamente, como la sanación toma su curso errático y excéntrico, todo lo que podemos pedir es que los demás estén cerca. Como escribió Alfred Lord Tennyson: "Quédate cerca de mí cuando mi luz está baja / cuando la sangre se arrastra, y los nervios punzan y tiemblan, y el corazón está enfermo, / y todas las ruedas de la lentitud".
Así también Archibald MacLeish ha escrito, "Entonces sopla el carbón del corazón, / Ahora todo es luz".
Lo que pedimos a los amigos en el duelo es la calidez. Necesitamos amigos cuando pensamos que todo lo que tenemos es ceniza. Los amigos pueden ayudarnos a saber que no son las cenizas las que quedan sino las brasas que pueden inflamarse una vez más.
Los amigos son esenciales en nuestro dolor porque la muerte nos hace sentir solos y expuestos. "Sentirse vulnerable sin el compañero de toda la vida", escribe el difunto Ies Spetter, terapeuta familiar y líder de cultura ética, "fácilmente genera dudas sobre si alguna vez se puede volver a tener intimidad con otra persona".
En la amistad mantenemos una cercanía con los demás que nos muestra, sin palabras, que la soledad puede ser un estado temporal. Las brasas pueden volverse llamas una vez más.
