¡La Psicología Evolutiva 101 ha llegado!

Este blog es mi intento de describir los eventos e ideas que llevaron a mi nuevo libro, Evolutionary Psychology 101, que captura mi pensamiento sobre la psicología evolutiva que se viene gestando desde alrededor de 1990.

Como estudiante de pregrado en psicología en la Universidad de Connecticut hace años, encontré el más interesante pero un tanto inconexo. En una clase aprenderías algunos datos interesantes pero algo aleatorios sobre el comportamiento humano: en una clase diferente, aprenderías cómo tal perspectiva no es compatible con los datos, mientras que la clase con el profesor abajo el pasillo una hora más tarde parecería refutar este punto. Hasta que tomé el curso titulado, simplemente, Animal Behavior , impartido por Benjamin Sachs (un experto en comportamiento de apareamiento de ratas, entre otras cosas), realmente no podía ver este campo como muy coherente. El curso del Dr. Sachs cambió esto de forma rápida y dramática para mí.

Usted ve, el Dr. Sachs inmediatamente introdujo el concepto de evolución al inicio de la clase. Mostró cómo los principios evolutivos ayudaron a arrojar luz sobre las especies en todo el reino animal, y en todos los dominios de comportamiento, que varían ampliamente de las demostraciones de estatus social en pollos a las llamadas de coqui de las ranas coqui en el Caribe y mucho más.

A medida que avanzaba en mi carrera, algunas personas realmente geniales de todo el mundo comenzaron a aplicar principios evolutivos a los humanos, comenzando con la idea básica de que los patrones de comportamiento típicos de las especies (en humanos, como en todos los animales) probablemente cumplían la función de permitir humanos antepasados ​​para reproducirse con eficacia. Entre estos pioneros se encontraban David Buss, Gordon Gallup, Dave Schmitt y David Sloan Wilson. Empecé a leer su trabajo sobre fenómenos como los siguientes:

  • Los machos en todo el mundo (en relación con las mujeres) se centran en los marcadores de fertilidad para calificar el atractivo de las mujeres (Buss et al., 1990)
  • Comportamientos sociales complejos como los besos sirven funciones importantes de evaluación de pareja (Hughes, Harrison, & Gallup, 2007)
  • Los patrones de promiscuidad humana varían según las poblaciones humanas en función de las proporciones de sexo predominantes (Schmitt, 2005)
  • Las religiones humanas en todo el mundo tienen elementos universales que parecen diseñados para inhibir el comportamiento egoísta y facilitar el comportamiento prosocial dentro de los grupos (Wilson, 2002)

En este punto, podría ver el futuro de mi propio camino académico. La conducta social humana se puede entender en términos de principios evolutivos: las cosas maravillosas que aprendí en mi curso de graduación en la Universidad de Connecticut en 1990 podrían ayudar a arrojar una luz extraordinaria sobre lo que significa ser humano. Lo tengo.

Una vez que establecí esta conexión, mi comprensión de la psicología humana se dilucidó con fuerza; los patrones humanos de comportamiento y psicológicos son, en última instancia, el resultado de las fuerzas evolutivas, y la comprensión de los principios evolutivos puede arrojar una luz extraordinaria sobre nuestra comprensión de quiénes somos. Desde esta perspectiva, ahora que los psicólogos y otros científicos del comportamiento tienen un conjunto de herramientas lleno de principios evolutivos, ya no estamos en la oscuridad en nuestros intentos por comprender la naturaleza humana. Tenemos el mapa y la luz está encendida. Y creo que esto es asombroso.

Evolutionary Psychology 101 es mi intento de describir este campo en crecimiento, en términos de

a) las ideas básicas que subyacen a la psicología evolutiva

b) la montaña de investigación acumulada por los psicólogos evolutivos en las últimas décadas sobre todo tipo de dominios conductuales

c) las aplicaciones de la psicología evolutiva a problemas sociales humanos importantes, como la educación y la salud

d) reflexiones sobre el futuro de este campo en el mundo rocoso ya menudo impredecible de la academia

Espero que este libro produzca el tipo de percepción y entusiasmo por este enfoque de la psicología que ha ayudado a guiar mi trabajo a lo largo de los años. Y, a lo largo del camino, espero que sea divertido de leer, ¡disfrútenlo!

Referencias

Buss, DM y col. (1990). Preferencias internacionales en la selección de parejas: un estudio de 37 sociedades. Revista de Psicología Cultural Cruzada, 21 , 5-47.

Geher, G. (2014). Psicología Evolutiva 101. Nueva York: Springer.

Hughes, SM, Harrison, MA y Gallup, GG (2007). Diferencias de sexo en besos románticos entre estudiantes universitarios: una perspectiva evolutiva. Evolutionary Psychology, 5 , 612-631.

Schmitt, DP (2005). Medir la socioexualidad entre personas y naciones: revisar las fortalezas y debilidades de la investigación sexual transcultural (respuesta del autor). Behavioral and Brain Sciences, 28 , 297-311.

Wilson, DS (2002). La Catedral de Darwin: evolución, religión y naturaleza de la sociedad . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.

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Este blog se publica de forma cruzada en Springboard para Springer Publishing y en evostudies.org