La realidad miente más allá de lo que podemos percibir

Fuente: Common Commons

Galileo alguna vez se preguntó si malinterpretamos nuestras vidas. "Creo que los sabores, los olores, los colores, etc., residen en la conciencia. Por lo tanto, si la criatura viviente fuera eliminada, todas estas cualidades serían aniquiladas ". ¿Podría Galileo estar en lo cierto? ¿Nuestras vidas suceden por completo en nuestras cabezas?

Siglos más tarde, esa respuesta es sí. Entendemos físicamente cómo el cerebro crea el mundo subjetivo que nos rodea. Y gracias a la neurociencia, hemos aprendido a medir sensaciones, emociones e incluso sueños. Sin embargo, algunas personas perciben los círculos visualmente mientras que otros los entienden a través de los ojos y la boca. Si no podemos ponernos de acuerdo sobre qué es un círculo, ¿qué podemos decir sobre una realidad más amplia?

La realidad abarca mucho más de lo que podemos percibir. Hace mucho tiempo, nuestros antepasados ​​vivían y morían por su capacidad de comprender el mundo que los rodeaba. Los que sobrevivieron pudieron distinguir una pera, por ejemplo, de la venenosa fruta de jartopha. Una experiencia de pera, jugo dulce, carne arenosa, piel suave, color verde, tallo twiggy, difiere de la de una jartopha. La percepción concuerda con la realidad de cada uno hasta el grado necesario para comprender que uno es seguro y el otro perjudicial. Pero, ¿existirían las características definitorias de pear y jartopha dependiendo de si estamos allí para sentirlas o no?

Las preguntas no nos corresponde a nosotros decidir. La pera no está preocupada con lo que pensamos. En lugar de construir la realidad desde cero, la neurociencia moderna argumenta que reconstruimos la realidad, lo que significa que estructuramos y percibimos el mundo en lo que se refiere a nosotros mismos.

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Navegamos para evitar malas interpretaciones peligrosas, pero la realidad subjetiva es una medida defectuosa de lo que realmente existe. Una vez creímos que la tierra era plana porque percibimos su planitud. Pensamos que el sol y las estrellas daban vueltas alrededor de la tierra porque se veía de esa manera. Pero dada la frecuencia con la que hemos interpretado erróneamente nuestras percepciones, ¿quién puede decir cómo son realmente las cosas?

Póngase anteojos infrarrojos, y el mundo se ve extraño. Una bobina de estufa cálida brilla de neón brillante. Una persona detrás de una pantalla es prominente mientras que la pantalla en sí es invisible. Si nuestros ojos pudieran ver el infrarrojo de forma natural, tendríamos diferentes prioridades en cuanto a lo que importaba y lo que no. Si pudiéramos ver el calor saliendo de un vertedero o una central eléctrica, tal vez el calentamiento global no parezca un mito para algunos.

Lo que vemos, olemos, oímos, saboreamos y sentimos no son más que los guardianes de la reconstrucción mental de la realidad. Cómo los interpretamos contribuye a otra capa de significado. Los ojos azules pueden ser no solo azules sino también atractivos para ti, mientras que yo prefiero los verdes. Una pera madura puede hacer que mi estómago gruñe, mientras que levantas la nariz. Para un sinestero, la presencia de cualquiera de ellos podría desencadenar sonidos que solo ella puede escuchar. La percepción es subjetiva.

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Solo hemos comenzado a reflexionar sobre cómo las mentes individuales reconstruyen mundos subjetivamente diferentes, por no mencionar el universo que yace más allá de las reconstrucciones humanas. Enmarcado de esta manera, la realidad es mucho más interesante de lo que podemos imaginar.

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