La terapia es una experiencia emocionalmente compleja

Hay una gran diferencia entre la terapia experiencial y la insistencia intelectual.

A veces, los terapeutas pierden de vista lo que más necesitan los clientes: una presencia auténtica, no reactiva, empática, validación de cambio de apoyo, desarrollo de habilidades y actividad dirigida a objetivos. Con demasiada frecuencia, los terapeutas afirman una modalidad demasiado rígida y una mentalidad demasiado racional para que la terapia sea terapéutica.

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Hace años, un estudiante, mi cliente, salió corriendo de la clase gritándole obscenidades a su maestro, quien lo perseguía y exigía obediencia. Me pidieron que saliera rápidamente para ayudar. Durante diez minutos observé a la maestra correr en círculos detrás de él, exigiendo el cumplimiento. Ella se rindió y se retiró solo después de recitar sus demandas.

Me quedé tranquila mientras el chico corría salvajemente hacia el campo de fútbol. Encontró un tubo largo de PVC y comenzó a usarlo como personal de artes marciales. Una vez a unos pocos metros de él y cuando comenzó a preparar su arma para la defensa, agarré otra tubería y la giré torpemente. Él se burló, “Haaa! ¡Eres un idiota! ¡No sabes qué diablos estás haciendo! “Me reí de mí misma, y ​​luego ofrecí:” Me alegra mucho. ¿Dónde aprendiste a hacer todo eso?

Se jactó de su rango de cinturón en karate, y pronuncié “Ah’s” y “Oh’s” y “Um-hm’s”, junto con preguntas genuinamente curiosas, fue, después de todo, bastante interesante, mientras explicaba las formas y el entrenamiento. En el momento en que tomó su primera pausa, casi sin aliento, no solo por la angustia y el ejercicio, sino también por la emoción de tener a alguien que lo escuchaba, le dije: “Gracias, esto fue divertido, pero es mejor que entienda”. atrás. ¿Quieres regresar conmigo? Noté un destello de sospecha en sus ojos, y él se negó. “No te quedes demasiado tiempo”, le respondí. “Tú y yo tenemos trabajo que deberíamos estar haciendo”.

Mientras me alejaba, mi ansiedad aumentó. No podía dejarlo. Sin embargo, no podía forzarlo, y no veía nada bueno en una lucha de poder. Sin embargo, no podía regresar al interior del edificio sin él, o me reprenderían. ¿Y si se lastimó? ¿Y si se escapó?

    Estaba a treinta metros del edificio cuando me alcanzó. Había corrido a mi lado y comenzó a caminar conmigo. Le sonreí y seguí caminando. Caminamos hasta la puerta del edificio portátil de su clase, que abrí. Le dije: “Tenga una gran tarde”. Él replicó: “Diviértase con todo ese papeleo”. Ambos nos reímos, y él tomó asiento. La maestra silenciosamente me dijo con gratitud: “Gracias”.

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    Fuente: Rob Potter / Unsplash

    Aunque ese encuentro terapéutico no fue su sesión promedio, su incomodidad y espontaneidad son representativas de muchos momentos terapéuticos, en los que he escuchado mi propia intuición, he dudado en actuar de manera demasiado rápida, directa o en cumplir con las rígidas expectativas de mí o de mí. la terapia A menudo se ha sentido como si estuviera “volando”, pero este tipo de locura terapéutica, como se le conocía a Carl Whitaker, requiere una visión terapéutica plena, así como coraje, compasión, franqueza y optimismo.

    Los terapeutas deben, de alguna manera, convencer a los clientes para que sientan sus emociones difíciles ante la aceptación incondicional para comenzar a trabajar con ellos en lugar de simplemente hablar de ellos. La terapia efectiva es siempre más derecha que izquierda.

    Un mentor, Bill Collins, me contó una historia sobre cuando estudiaba en Notre Dame (estaba orgulloso del hecho de que ganaron el campeonato nacional de fútbol mientras estuvo allí, pero esa es otra historia). Recordó un día encontrarse con un amigo después de un partido de fútbol. Su amigo era miembro del equipo y estaba enojado por cómo iban las cosas, incluido el juego. Su amigo tenía un dominio absoluto sobre un niño pequeño y, evidentemente, tenía la intención de “ganarle la mierda a algo”. Bill no sabía qué hacer y, por lo tanto, comenzó a llorar. De repente, su amigo lo tomó y lo cuidó, y en ese momento, inesperadamente, Bill vio el cambio en ambas partes. Había experimentado un momento terapéutico.

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    La psicoterapeuta Lynn Hoffman dio un lenguaje de valores para sentarse con los clientes (por ejemplo, una posición de no experto, responsabilidad relacional, escucha generosa, una perspectiva nunca es suficiente). Bill me contó sobre sus esfuerzos por incorporar los valores de Hoffman en su trabajo terapéutico: “A veces, usaré un silencio expectante como si esperara que algo caiga en mi regazo. “Lo que sucede a menudo es que en este espacio vienen pensamientos muy inusuales, que llevan a comentarios inusuales, no necesariamente por mí”.

    Otro de mis mentores, Blanche Douglas (2015), escribió:

    Había un método en la locura de Freud cuando le recetó al analista que fuera lo más indefinido posible, sin revelar detalles sobre su vida y sentarse detrás del paciente fuera de la vista, diciendo poco. Esto obligó al paciente a dar sentido a una situación ambigua, y la única forma en que podía hacerlo era recurriendo a sus propias experiencias, sin restricciones por la realidad del analista como persona real.

    Carl Whitaker argumentó que la terapia debería ser una experiencia emocional compleja, no un “fastidio intelectual” (Napier, 1977). Somos criaturas complejas, comprometidas más efectivamente en múltiples niveles de conciencia y ser. Momentos de emoción han encendido las guerras. Estamos lejos de ser criaturas puramente racionales. El mundo no es un lugar puramente racional. ¿Por qué debería ser la terapia?

    Cortesía de la Asociación Americana para el Matrimonio y la Terapia Familiar. De acuerdo con las normas éticas, la identidad del cliente ha sido protegida mediante la alteración de detalles de identificación únicos.

    Referencias

    Douglas, BD (2015, agosto). El espacio terapéutico y la creación de sentido. Contexto. Warrington, Inglaterra, Reino Unido: Asociación para terapia familiar y práctica sistémica. [Editado por Edwards, BG]

    Napier, AY (1977). “Seguimiento del laberinto de divorcio”. En P. Papp (Ed.), Terapia familiar: estudios de casos completos . Nueva York: Gardner Press.