Un ensayo reciente publicado en Frontiers in Ecology and Evolution por Nicole Maninger y sus colegas, "Imaging, Behavior and Endocrine Analysis of 'Jealousy' in a Monogamous Primate", llamó mi atención por dos razones. La primera fue el uso de comillas alrededor de la palabra "celos" en el título y en todo el documento, y la segunda fueron los temas de la investigación en sí, es decir, los celos y los correlatos neurales y hormonales de esta emoción. El ensayo completo está disponible en línea, así que aquí hay algunos fragmentos para despertar su apetito por más.
Muchos animales parecen mostrar celos, pero solo se ha estudiado sistemáticamente en unos pocos animales no humanos. En un ensayo titulado "Los perros saben cuando los han visto, y no me gusta un poco", informé sobre un estudio muy interesante sobre los celos en perros que usaban los mismos métodos que se usan para estudiar los celos en humanos prelingüísticos jóvenes. . En general, los resultados de este estudio mostraron que los perros mostraban celos (chasqueando, interponiéndose entre su ser humano y el objeto) cuando sus humanos mostraban afecto al perro disecado, pero no cuando mostraban afecto a objetos no sociales.
El nuevo estudio en titi monos fue un paso más allá que otros estudios de los celos al analizar los cambios neuronales y hormonales en situaciones en las que se esperaba que los monos tití Cobrizos ( Callicebus cuprous) mostraran celos. Estos monos, que son socialmente monógamos y forman fuertes lazos de pareja, muestran una preferencia por sus parejas y los protegerán y no les gusta estar separados de ellos. Los investigadores expusieron a ocho monos machos cautivos en dos situaciones cuando vieron a su pareja femenina junto a un extraño hombre, llamada condición de celos, o una mujer extraña junto a un extraño hombre, llamada condición de control. Luego utilizaron la resonancia magnética (MRI, por sus siglas en inglés) y la exploración por TEP para evaluar qué estaba sucediendo en el cerebro de los monos y también analizaron los cambios hormonales. Todos los detalles relacionados con el comportamiento y otras medidas se incluyen en el ensayo en línea. 1
Como resultado de sus análisis extremadamente detallados, los investigadores informan:
Después de ver a su pareja femenina junto a un hombre extraño, los monos titi macho mostraron una mayor captación de FDG [[18F] -fluorodesoxiglucosa] en el tabique lateral derecho (LS), córtex cingulado posterior izquierdo (PCC) y cíngulo anterior izquierdo (AC), y disminución de la absorción en la amígdala medial derecha (MeA) en comparación con la condición de control. Nuestros sujetos también tuvieron concentraciones más altas de testosterona y cortisol en plasma y pasaron más tiempo chasqueando los labios en celos en comparación con las condiciones de control. En la condición de celos, la cantidad de tiempo que se mira al compañero de apareamiento junto a un hombre extraño se asoció con concentraciones más altas de cortisol en plasma. Estos cambios neurales y fisiológicos pueden sustentar la emoción de los celos, que pueden actuar en una especie monógama para preservar la integridad a largo plazo de la pareja.
También encontraron efectos lateralizados de los celos que también se ven en los humanos cuando muestran celos o en otras situaciones de exclusión social.
Con todo, este estudio detallado muestra que está bien decir que estos monos sienten celos cuando se espera que lo hagan.
¿Por qué poner citas de miedo alrededor de la palabra "celos"? Diferente de no significa menos de
Para concluir, los investigadores escriben: "Tampoco podemos decir de manera definitiva que los sujetos de nuestro experimento experimentaron la emoción de los 'celos'. De manera similar, con los humanos necesitaríamos confirmación verbal de que los participantes experimentaron esta emoción ". Mientras que algunas personas son escépticas de usar palabras como celos, culpa o vergüenza cuando hablan de las vidas emocionales de los no humanos basándose en datos de comportamiento o de observación, Por lo general, están convencidos de que también se proporcionan datos neuronales y hormonales, como lo han hecho estos investigadores.
Estas personas prefieren poner comillas (citas de miedo) en torno a palabras como celos, culpa, amor, dolor y tristeza, por ejemplo, como lo han hecho estos investigadores cuando hablan sobre la vida emocional de otros animales. Este movimiento sugiere que tal vez no sean reales, como si solo tuviéramos emociones verdaderas pero otros animales no lo hicieran, o porque no son como los nuestros. A algunos escépticos también les gusta decir que son "algo así" como los nuestros, pero no tan profundos ni tan ricos.
En el estudio de perros que mencioné anteriormente, se usaron los mismos métodos que se utilizan para estudiar los celos en jóvenes prelingüísticos acerca de quienes también deben hacerse inferencias acerca de lo que están sintiendo, y se supone libremente que estos jóvenes sienten celos incluso si no pueden confirmar esto verbalmente
Simplemente no hay razón para usar citas de miedo cuando hablas o escribes sobre las emociones de los animales o para asumir que sus emociones no son tan reales o tan profundas para ellos como lo son nuestras emociones para nosotros. Diferente de no significa menos que.
No hay duda de que muchos animales experimentan emociones ricas y profundas. Los amplios datos comparativos muestran que no se trata de si las emociones han evolucionado en los animales, sino por qué han evolucionado como lo han hecho. Nunca debemos olvidar que nuestras emociones son los regalos de nuestros antepasados, nuestros parientes animales no humanos. Tenemos sentimientos y también otros animales.
Tampoco debemos olvidar que es importante usar lo que sabemos en nombre de otros animales con quienes interactuamos, usamos y abusamos. Desafortunadamente, todavía existe una "brecha de traducción de conocimiento" y lo que sabemos no se utiliza en su nombre en demasiadas situaciones. Básicamente, la brecha de traducción del conocimiento se refiere a la práctica de ignorar toneladas de ciencia que muestran que otros animales son seres sensibles y que siguen adelante y causan daño intencional en las arenas orientadas a los humanos. A gran escala, significa que lo que ahora sabemos sobre la cognición y la emoción animal todavía no se ha traducido en una evolución de las actitudes y prácticas humanas (para más información, consulte "Los animales necesitan más libertad, no jaulas más grandes").
Necesitamos mantener la puerta abierta a las capacidades cognitivas, emocionales y morales de otros animales. Numerosas "sorpresas" constantemente se están descubriendo. Sin embargo, en realidad no son sorpresas cuando nos damos cuenta de lo poco que sabemos sobre las capacidades cognitivas y emocionales de una gran variedad de no humanos. A veces siento que es sorprendente cuando otros animales no muestran ciertos patrones de comportamiento o emociones, y quiero saber más sobre los detalles de los estudios que se llevaron a cabo.
Lo que hace que el campo de la etología cognitiva (el estudio de las mentes de los animales) sea tan emocionante es que hay tantas investigaciones fascinantes por hacer. Muchos estudios abren la puerta no solo a más investigaciones sobre los celos sino también sobre otras emociones como la culpa, la vergüenza, la envidia y la vergüenza, por ejemplo, para todas las cuales hay muchas buenas historias y datos de científicos ciudadanos e investigadores de renombre.
Por favor, estén atentos para más sobre las fascinantes vidas cognitivas, emocionales y morales de otros animales.
1 Los investigadores señalan que "todos los procedimientos experimentales fueron aprobados por el Comité de Cuidado y Uso de Animales de la Universidad de California, Davis, y cumplieron con los lineamientos éticos de los Institutos Nacionales de Salud establecidos en la Guía para el cuidado de animales de laboratorio".
