Entrevisté a un psicólogo llamado Arnold Mindel para un capítulo de mi libro Callings llamado "El lenguaje del cuerpo", basado en la idea de que la información sobre nuestras llamadas y pasiones a menudo viene a través del cuerpo. Mindell comenzó algo llamado Psicología Orientada a Procesos, y es un tipo genial de mente y cuerpo. En la entrevista, dijo algo sorprendente. Dijo que los síntomas generalmente son sueños que intentan hacerse realidad.
Cuanto más pensaba en esto, más me daba cuenta de que era paralelo a una creencia que tengo, que las pasiones, los talentos y los dones, especialmente los grandes, se convierten en necesidades (es decir, que se expresan), y si esas necesidades no son Si te encuentras en algún lugar a lo largo de la línea, se convertirán en síntomas. Podrían ser síntomas emocionales como frustración, enojo, envidia por los éxitos de otras personas o sentirse fuera de control contigo mismo. O podrían ser síntomas físicos de casi cualquier tipo.
Mucha enfermedad, creo, es el resultado de no prestar atención a lo que sabemos, lo que sentimos y lo que amamos; no escuchando las prescripciones entregadas por nuestras propias vidas internas. Y está en la naturaleza de esas vidas internas buscar expresión. Las burbujas del pensamiento siempre nadan hacia la superficie, los sueños siempre intentan presionar en la conciencia, y las pasiones no vividas y los regalos no concedidos son cosas que estás reteniendo, restringiendo y la autocontrol y vigilancia constantes requeridas para inhibir la verdad y la autoexpresión. se ha demostrado que debilita los sistemas inmunológico, cardíaco y nervioso y pone a las personas en riesgo de contraer enfermedades. Lo que inhibes simplemente tiende a acumular una carga que necesita descargarse, y lo que sea que una voz no puede soportar ser silenciado, no puede ser otra cosa que un animal enjaulado que sigue corriendo por los barrotes cada vez que caminas.
Abraham Maslow, quien acuñó el término autorrealización, dijo que "cuando nuestro núcleo esencial es negado o reprimido, nos enfermamos". Emocionalmente enfermo o físicamente enfermo.
Y Thomas Moore, que escribió Care of the Soul , dice que la represión de la fuerza de vida es lo que impulsa a la mayoría de las personas a la terapia, y que si quieres vivir con pasión, debes enfrentar lo que bloquea su expresión. Esto es más o menos una estrategia triple: enfrentar el dolor, procesarlo y reclamar su vitalidad.
Más fácil decirlo que hacerlo, por supuesto. Conozco a personas que luchan con caimanes, persiguen a los tornados y saltan en motocicletas sobre filas de autobuses escolares, pero que no serían atrapados muertos en la oficina de un terapeuta, o en un retiro de meditación de 10 días, o haciendo trabajo interior, lo cual llamar la mirada ombligo y llamo salud mental.
Después de trabajar con miles de pacientes, Mindell cree que cuando comienzas a buscar los mensajes en los síntomas, a menudo hay uno. Desafortunadamente, al seguir el gran mandamiento moderno de enfermedad-¡Vete bien! – terminamos tratando de erradicar nuestros síntomas antes de descubrir qué sueños podrían estar tratando de hacerse realidad, matando a los mensajeros antes de que tengan la oportunidad de entregar sus mensajes.
Al igual que los sueños, los síntomas del cuerpo nos ofrecen información de la que a menudo estamos inconscientes. En un sueño, la información viene en forma de símbolos. En el cuerpo, viene como síntomas. Pero ambos (etimológicamente) significan exactamente lo mismo: ¡signos! La enfermedad es una especie de sueño en el cuerpo, y como los sueños, generalmente significa algo. Es uno de los idiomas que el alma usa para comunicarse con nosotros, para transmitir algo sobre sí mismo.
La palabra patología, también, significa el discurso del sufrimiento, la lógica del dolor, y para comprender esa lógica, para hablar a la imaginación salvaje en el trabajo de los síntomas, tenemos que traerle algo de imaginación.
Por ejemplo, si sufre calambres o estreñimiento o arteriosclerosis, además de atender los síntomas, puede preguntar de qué manera le están hablando sobre algo bloqueado en su vida. Si tiene una hernia, ¿hay alguna forma en la que pueda estar presionando demasiado? Si tiene insomnio, ¿hay alguna parte de usted que quiera despertarse? Si tiene diarrea, ¿hay algo de lo que quiera huir? Y así sucesivamente, con todas sus irritaciones, agotamientos, presiones, congestiones, picazones e incluso emociones, que sin duda pertenecen al cuerpo: hirviendo la sangre, acelerando la respiración, tensionando los músculos, y con el tiempo grabando en su rostro y físico .
Hace años, leí un pasaje de un libro sobre biología humana que describía que a medida que las células de un óvulo fertilizado se multiplican, pronto alcanzan un punto en el que aparecen sutiles hendiduras en la creciente bola celular que comienzan el proceso de distinguir la cabeza del cuartos traseros (una distinción que parece haberse perdido por completo en algunas personas). Si en este punto, sin embargo, tomas una celda de la cabeza y la mueves mecánicamente hacia los cuartos traseros, volverá a migrar. Porque sabe lo que se supone que debe ser. Y tu tambien. De hecho, cuando escucho a la gente decir: "Lo siento en mis huesos / mis células / mi intestino / la fibra misma de mi ser", ahora creo que tal vez están hablando literalmente.
El cuerpo no es un obstáculo para el alma, ya que algunas tradiciones espirituales parecen tenerlo; una carga para trascender en el camino hacia una increíble ligereza de ser. Más bien, es un canal para ello, y los sufrimientos del cuerpo son una especie de partera, una que proporciona innumerables ejemplos de dolor que evoca el crecimiento. La fractura desencadena la ingeniería de un puente óseo entre los extremos rotos. La laceración invoca a los dioses pegajosos de la coagulación. La quema y la abrasión almohazan la piel con ampollas. La lesión provoca la curación.
En lugar de utilizar la enfermedad como una oportunidad para autocastigarte o emprender una cruzada para descubrir por qué le suceden cosas malas a las personas buenas, mejor intentar usarla para aquello para lo que fue diseñada -para captar tu atención- y comprender que es posible que no hayas creado la enfermedad, pero es posible que tu alma todavía intente comunicarte algo a través de ella.
No somos tan responsables de nuestras enfermedades, dice el autor budista Stephen Levine, ya que somos responsables de nuestras enfermedades, lo que significa estar dispuestos a relacionarnos con ellos, tener una experiencia completa de ellos, investigar no solo su dolor, sino también tu reacción a eso.
Significa dialogar con sus síntomas, escribir historias sobre ellos, dibujarlos. Significa darles una voz y permitirles que te hablen directamente: "Mi sueño es que tú _________", porque el medicamento a menudo es inherente al síntoma, dice Levine, y si le preguntas a tu cuerpo qué remedio necesita, no solo para por el bien de curar sus enfermedades, pero curando su vida, eso le dirá.
La receptividad significa permitir que sus síntomas se comuniquen con usted en lugar de limitarse a tratar de someterlos, aunque sin duda es el reflejo natural. Cuando estás enfermo, la mente está tan desesperada por las respuestas, y tan fácilmente se conforma con las simples y convenientes, que a menudo termina dejando intactas verdades más profundas y procesos más profundos.
Sin embargo, si su único acercamiento a los profundos llantos del cuerpo es poner sus manos sobre sus orejas, medicar sus síntomas o lograr que el médico los "arregle", con la esperanza de regresar a su vida y continuar donde lo dejó sin perder un latido, entonces te has perdido el punto de dolor, desestimó los sueños del cuerpo y perdió la oportunidad de crecer. Afortunada y desafortunadamente, esa oportunidad generalmente volverá a surgir.
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