Los vecinos pueden ser difíciles

Millones están sufriendo. ¿Cómo puedes ser un vecino de todos ellos?

Casas adosadas

Fuente: Imágenes gratis en vivo

En la primera casa que poseía, no pude conocer a la gente de al lado. Estaba trabajando a toda máquina en esos días y los vecinos nunca parecían estar cerca. Desde entonces, las cosas han sido mixtas. En este momento, tengo excelentes vecinos de ambos lados, siempre amigables y serviciales; pero no siempre tuve tanta suerte

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Hace algunos años, vivía en una pequeña casa adosada. Una noche, a través de la pared, escuché la voz de una mujer llorando en repetidas ocasiones pidiendo ayuda. Parecía que su marido la estaba golpeando. Hice algunos ruidos fuertes, por lo que sabían que podía escucharlos. Las cosas se callaron. Luego llamé a la policía. El oficial dijo que no había nada que pudieran hacer, ya que la supuesta violencia estaba teniendo lugar en una casa privada. (Creo que la ley sobre esto ha cambiado desde entonces.) Sugirió hablar con Servicios Sociales. Cuando los llamé al día siguiente, la trabajadora social me dijo que la pareja ya tenía asignado un asistente social, me dio las gracias y me dijo que el mensaje se transmitiría. Esta pareja se mudó poco después, dejándome con una sensación de alivio.

Ser respetuoso con el medio ambiente en el que vive significa ser consciente de lo que está sucediendo, tener un interés amistoso, ser comprensivo y tolerante, ayudar cuando pueda y buscar ayuda externa cuando sea necesario. Idealmente, esto se extiende más allá de su puerta principal, a través de su comunidad local. Pero, ¿qué hay de las personas que viven más allá? Aquí hay una cita de un estadounidense llamado Tyler Wigg-Stevenson que encontré recientemente: “Cada vez que navego por las noticias en línea, siento que estoy caminando por una carretera de fibra óptica en Jericho Road, y las acequias están llenas de miles de millones de personas en cada lado”. varias formas de angustia, todas gritando. ¿Cómo puedo ser un vecino de todos ellos?

Incluso las personas sin una educación cristiana pueden haber oído hablar de la parábola del “Buen Samaritano” contada por Jesús. * Es la historia de un hombre que ayuda a alguien en el camino a Jericó que ha sido robado por bandidos y golpeado hasta la muerte. Donde un sacerdote y otra llamada persona respetable, un levita, ignoraron a la víctima traumatizada, era un extraño de otro grupo social, a menudo despreciado, un samaritano que viene generosamente al rescate, atando las heridas del hombre, llevándolo a una posada cercana y pagar su estadía allí hasta que se haya recuperado por completo. Punto de Jesús: En esa historia, fue el samaritano quien actuó como vecino. En otras palabras, las buenas intenciones y las buenas obras revelan la verdadera naturaleza de vecindad de una persona, no su posición o estatus. El Samaritano compasivo es el que debe emular, no los demás.

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Pero ¿qué pasa con la pregunta de Wigg-Stevenson: “¿Cómo puedo ser vecino de todos ellos?” Incluso un multimillonario de buen corazón tendría un problema, ¿no crees, tratando de ayudar a todos los enfermos, hambrientos e indigentes, las personas desplazadas? , las víctimas de todas las guerras y catástrofes creadas por el hombre y los desastres naturales en el mundo? Después de todo, hay más de 65 millones de refugiados. Por otro lado, no parece correcto copiar al sacerdote y al levita apartando la mirada, cruzando la calle por así decirlo. Pero, ¿cómo podemos evitar sentirnos avergonzados o culpables como espectadores en un mundo con problemas?

La respuesta para mí es cultivar la compasión y la sabiduría. Pienso en la sabiduría como un tipo de conocimiento sagrado, no en el conocimiento de los hechos (como se obtiene de la ciencia), sino en el conocimiento de cómo ser y comportarse de la mejor manera en cualquier situación dada. Implica una especie de intuición, una comprensión holística inmediata o total de lo que está sucediendo de una manera que conduce directamente al habla y la acción necesarias; o, como puede ser, al silencio y la quietud, a evitar de alguna manera los impulsos mal juzgados.

La sabiduría es siempre completamente desinteresada, incluso hasta el punto del autosacrificio. Busca lo que es mejor para todos, y por lo tanto incorpora bondad, el reconocimiento de que nosotros, la totalidad de la humanidad, somos en última instancia de un tipo. Para decirlo de otra manera, “la sabiduría sin compasión es falsa”.

Asimismo, y lo que es más importante, “la compasión sin sabiduría es tonta”. Se necesita esfuerzo para cuidar a otros en dificultad o angustia, y consume rápidamente nuestra energía emocional. Así que la sabiduría también implica cuidarse a uno mismo, asegurarse de contar con el apoyo y el tiempo para reponer sus reservas de energía y compasión; de lo contrario, esto lleva al agotamiento, a la fatiga de la compasión, al “agotamiento”.

La respuesta a Wigg-Stevenson, entonces, es: “Haz lo que puedas, mientras puedas”. Descansa y recupera, haz inventario y luego reanuda. No sientas que debes alcanzar lo imposible. Pedir ayuda. Dé un ejemplo, de esta manera, y alentarás a otros a unirse y ayudar también “. El samaritano, por ejemplo, reclutó al posadero para cuidar al herido.

Hay algo más que podemos hacer, y eso es incorporar a nuestro modo de vida un patrón de comportamiento para asegurar nuestro continuo crecimiento como seres humanos sabios y compasivos. He escrito sobre esto en mi reciente libro Buscando la Sabiduría: Un Manifiesto Espiritual , recomendando la idea de un plan de desarrollo personal (PDP) o un programa de desarrollo espiritual (SDP), el más simple de los cuales implicaría una rutina diaria que consta de tres partes: ) tiempo de silencio regular (para meditación, reflexión u oración), b) estudio apropiado (de material religioso o espiritual), c) mantener amistades de apoyo con otras personas que comparten objetivos y valores humanitarios o espirituales similares.

Cada persona puede seguir el programa que mejor se adapte a sus necesidades. Puede preferir tejer, trotar o cantar a la meditación, por ejemplo. Sin embargo, una sugerencia adicional clave es adquirir el hábito de ayudar a los demás, ya sea a través del trabajo voluntario regular u otros actos frecuentes de bondad. El activista por la paz Desmond Tutu dijo: “En última instancia, nuestra mayor alegría es cuando buscamos hacer el bien a los demás”. ** Tomen estas palabras en serio, porque esta es realmente la sabiduría.

Copyright Larry Culliford

Referencias

* La Biblia, Lucas 10: 29-37

** Dalai Lama, HH y Tutu, D. con Abrams, D. (2016) El libro de la alegría: La felicidad duradera en un mundo cambiante. Londres: Hutchinson.