Madre Teresa: a la sombra de un santo

El Papa Francisco ha declarado oficialmente a la Madre Teresa como una santa. La conocimos por la expresión profunda de su fe para ayudar a "los más pobres entre los pobres". La conocíamos como una mujer de Dios, una mujer dedicada y en una relación profunda y permanente con Jesucristo, la mujer que declaró que su corazón pertenecía "completamente al Corazón de Jesús". ¡Tal devoción, tal servicio, tal amor!

Recuerdo haber visto el documental, Mother Teresa (1986), donde una mujer le dijo: "Madre, es fácil para ti seguir a Dios como tú; no tienes una familia, una vida normal ". Levantó su anillo, el símbolo de su matrimonio con Jesús, y dijo:" Y puede ser muy difícil ".

Fuente: Zvonimir Atletic / 123RF

Pero su historia no deja de tener giros y vueltas que rara vez se discuten, torceduras que han llevado a algunos a cuestionar su fe, pero me han llevado a ver que su canonización es irreprochable.

Los giros se revelaron en cartas publicadas póstumamente, Come Be My Light (cartas que la Madre Teresa esperaba quemarían, nunca se verían). Por ejemplo, unos meses antes de revelar su conversación con Jesús, dijo en una carta a su amigo, reverendo Michael van der Peet:

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"Jesús tiene un amor muy especial para ti. [Pero] en cuanto a mí, el silencio y el vacío son tan grandes, que miro y no veo-Escuche y no escucho-la lengua se mueve [en oración] pero no habla … "

El editor de su autobiografía póstuma, el reverendo Brian Kolodiejchuk, escribió que durante los últimos 50 años de su vida, la Madre Teresa no sintió ningún sentido de Dios, "ni en su corazón ni en la eucaristía". En cambio, habló de la "Sequedad", "oscuridad", "soledad" y "tortura".

La Madre Teresa escribió durante este tiempo:

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"Señor, Dios mío, ¿quién soy yo para que me desampares? El Niño de tu Amor, y ahora te conviertes en el más odiado, el que has descartado como no deseado. Llamo, me aferro, quiero, y no hay nadie para responder, nadie en quien pueda aferrarme, no, nadie. Solo.

Pero, mientras algunos toman esto como una bandera roja gigante, un gran signo de interrogación sobre esta mujer de la santidad de Dios, para mí solo agrega confianza a mi determinación. La Madre Teresa, como todos nosotros, tenía una sombra. Y su sombra era tan grande como la luz que la conmovió: la luz de Jesús. Su agonía me recuerda las palabras de otro gran santo, el místico hindú del siglo XV, Kabir, que entendió el dolor en el anhelo de la Madre Teresa:

"Cuando se busca al invitado,
es la intensidad del anhelo del Huésped
eso hace todo el trabajo.
Mírame, y verás a un esclavo de esa intensidad ".

De hecho, la Madre Teresa realmente reconoció el valor de su dolor: la ausencia de Jesús, su amada. Ella humildemente escribió:

"No puedo expresar con palabras -la gratitud que le debo por su amabilidad hacia mí- por primera vez en … años-he llegado a amar la oscuridad-porque ahora creo que es parte de una muy, muy pequeña parte de la oscuridad y el dolor de Jesús en la tierra ".

Claramente su anhelo era grande, y ahora el modelo que nos ofrece también es grandioso, genial en su totalidad, en su luz y sombra. Es la plenitud poderosa, terrible y magnífica de su vida lo que, para mí, me pone sobre la rodilla doblada y hace que mis labios pronuncien: "Madre, te veo". Eres un santo ".

Muchos de nosotros tenemos una vida espiritual. Esperamos y oramos por luz, por amor. Meditamos por claridad, por puntos de vista y jirones de iluminación. Y muchos de nosotros que practicamos el arte y la ciencia de la psicología difundimos nuestros mensajes de perdón y positivismo. Pero en nuestros esfuerzos por elevarnos, podemos perder de vista la caída, el descenso, la sombra.

Tal vez podamos animarnos, para nosotros y para nuestros clientes, en los giros y vueltas de una verdadera mujer de Dios, cuya historia de florecimiento espiritual no fue solo la de mirar hacia arriba, hacia el sol, sino también hacia abajo, hacia su propio corazón. agonía. Quizás entonces podamos enseñar a nuestros clientes a hacer una cosa que ni siquiera la Madre Teresa podría: vivir nuestro dolor, sufrimiento y anhelo abiertamente, sin vergüenza.

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Fuente: David Bedrick

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David es el autor de Talking Back to Dr. Phil: Alternatives to Mainstream Psychology . Haga clic aquí para comprar una copia firmada de su libro.

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