Mano a mano: Igualdad en el matrimonio e igualdad de género

"Las definiciones de matrimonio están evolucionando", dice Liza Monroy, autora de las memorias The Marriage Act (Skullcross, 2014). Jenny, una amiga mía recién casada, observó recientemente que, "Todos estamos reconsiderando cómo celebrar el matrimonio en nuestros propios términos". Otras dos amigas me han dicho: "No estaba segura de querer una boda, hasta que Vi el tuyo ", refiriéndose a mi boda del mismo sexo, un evento obviamente libre de referencias históricas a las novias como propiedad. Todas estas damas heterosexuales dicen lo mismo: la igualdad matrimonial es buena para todos, especialmente para las mujeres.

Mientras esperamos que la Corte Suprema de los EE. UU. ("SCOTUS") decida si se abordan o no las prohibiciones estatales sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, podemos reflexionar sobre la rapidez con la que la igualdad matrimonial ha rebotado en todo el país desde que SCOTUS derribó una sección clave del La Ley de Defensa del Matrimonio en 2013. También debemos preguntarnos qué implican estos rápidos cambios en nuestra cultura.

Richard Posner, el conocido juez de apelación federal conservador que este mes concluyó que las prohibiciones del matrimonio entre personas del mismo sexo son inconstitucionales -y cuya opinión elocuente, convincente y entretenida se volvió viral- ha estado reflexionando sobre este tema durante años. Y sus pensamientos no son diferentes a lo que dicen mis amigas arriba.

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En un artículo de 2013 para The New Republic , el juez Posner relacionó la creciente aceptación del matrimonio entre personas del mismo sexo con la "amplia aceptación del sexo fuera del matrimonio". La aceptación de "sexo oral y anal conyugal o no", continuó. "Contribuyó a una creciente aceptación del sexo homosexual, que tradicionalmente no era marital ni era vaginal. Con el declive de la prudencia, las prácticas sexuales anteriormente consideradas "desviadas" crearon menos repulsión en la población heterosexual. "El juez Posner argumentó en el artículo que, como en todos los casos que involucran discriminación," los desarrollos en la sociedad y la cultura tenían mucha importancia ". más que desarrollos en jurisprudencia "y, específicamente, que las actitudes en evolución sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo tienen más que ver con los efectos de la revolución sexual de la década de 1960 que con los efectos o acciones de los tribunales.

En otras palabras, de acuerdo con Posner, nuestras leyes simplemente van con el flujo de prácticas sociales, y todos estamos practicando más igualdad y más libertad sexual y creativa en nuestros matrimonios, ya sean hombres o mujeres, homosexuales o heterosexuales, que alguna vez lo hemos hecho antes.

Este es un golpe, para las mujeres en particular, por una serie de razones. Para empezar, la idea de la igualdad entre los cónyuges, que muchas parejas del mismo sexo son un modelo para nuestros amigos heterosexuales, alienta a las mujeres a ser tan proactivas en afirmar las preferencias sexuales como sus homólogos masculinos. Por ejemplo, algunas parejas heterosexuales hoy en día consideran que es socialmente aceptable negociar matrimonios abiertos, un concepto que se consideraba bastante tabú hace solo unos pocos años. (Vea este artículo reciente en Marie Claire , y este por la reconocida psicoterapeuta Esther Perel.) Ahora es socialmente aceptable que las mujeres casadas asistan a 50 fiestas de Shades of Grey -en las que juguetónamente flirtean con su lado sexualmente desviado- y a cuéntaselo a sus colegas del trabajo. Además de estos ejemplos distintivos, en la actualidad las mujeres se sienten más alentadas a expresar sus deseos sexuales a sus cónyuges, en estos días, que en el pasado.

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Además de relajarnos a todos sexualmente, la igualdad de matrimonio explota los estereotipos de género en un sentido más amplio. Las parejas "tradicionales", por ejemplo, pueden caer fácilmente en patrones heteronormativos con respecto al empleo y la crianza, por ejemplo , los maridos deben ganar pan, las esposas deben ser crías, pero esas parejas pueden obtener una perspectiva más neutral con respecto al género en estas relaciones de sus amigos LGBT. Un nuevo estudio revela que, en muchos casos, los hogares encabezados por dos padres del mismo sexo a menudo son más "armoniosos", debido al énfasis en la igualdad de género, que los hogares encabezados por padres del sexo opuesto. Y, en otro desarrollo contemporáneo positivo, las mujeres que han elegido no tener hijos, así como las que son infértiles, están menos estigmatizadas y reciben un reconocimiento más positivo por sus razones no procreativas para casarse.

Como mi amiga Jenny señaló, estos cambios sociales han tenido un impacto en la forma en que todos celebramos el matrimonio. Tanto como las parejas del mismo sexo han estado haciendo durante años, los futuros cónyuges ahora están creando bodas que revelan su personalidad única, por ejemplo , a través de lugares, texto, música y vestimenta elegidos personalmente, enfrentando sus nupcias con los ojos bien abiertos. , a diferencia de caminar dormido a través de la tradición.

Tenemos un largo camino por recorrer, incluso si SCOTUS aborda el tema este otoño. Pero nuestra sociedad se está moviendo claramente en la dirección de la igualdad de matrimonio para todos. Consideremos al propio juez Posner, que se opuso al matrimonio entre personas del mismo sexo durante muchos años, pero desde entonces ha cambiado de opinión. ¿O él? En su libro de 1992 Sex and Reason , el mismo libro en el que declaraba su entonces oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo, escribió: "La Doctrina con frecuencia va a la zaga de los cambios en la práctica social, pero cuando lo hace, predecimos y observamos creciente negativa a cumplirlo ".   Curiosamente, Posner parece articular este mismo principio con el efecto opuesto dos décadas más tarde en su artículo de la Nueva República y la reciente opinión judicial sobre Indiana y Wisconsin. Ambas fueron escritas, por supuesto, en un momento en que el matrimonio entre personas del mismo sexo se había convertido en práctica social común.

Ahora más que nunca, las parejas de todos los sectores demandan igualdad, libertad y reconocimiento en sus matrimonios, y se niegan a cumplir las leyes que se quedan atrás.

Como dice Liza Monroy, autora de memorias: "Hasta que el matrimonio sin género sea reconocido a nivel federal, todavía queda mucho camino por recorrer". Ella continúa, "[No] es un tema 'gay'. Es un problema de derechos humanos, un problema de "todos".

Copyright Mark O'Connell, LCSW

Adaptado del libro de Mark O'Connell Modern Brides & Modern Grooms: Una guía para planear las bodas heterosexuales, homosexuales y otras no tradicionales del siglo XXI (Skyhorse, 4 de noviembre de 2014)

Referencias

O'Connell, M, la misma segunda clase, 2012, Truthdig, obtenido el 17 de septiembre de 2014 http://www.truthdig.com/report/item/the_same_second_class_20120807

Posner, R, Sexo y razón, 1992, Cambridge, Massachusetts: Harvard UP

Posner, R, Cómo el matrimonio gay se hizo legítimo, 2013, Nueva República, obtenido el 17 de septiembre de 2013, http://www.newrepublic.com/article/113816/how-gay-marriage-became-legiti…