María y la señora Claus

Me desperté esta mañana en la oscuridad, una profunda y profunda oscuridad. Por una fracción de un instante me pregunté. ¿Esta oscuridad terminará? ¿Alguna vez volverá a ser luz? ¿Es cierto que yo (junto con el resto del hemisferio) estoy preparado para retroceder en un gran arco de tiempo hacia el sol? ¿O esta oscuridad podría envolverme en una noche eterna?

La oscuridad está preñada de posibilidades.
*
Muchos cuentan la historia de Navidad, y muchos de esos relatos se centran en el niño Jesús. Él fue concebido. Él fue llevado. Él ha nacido. Él vive, una Presencia divina, con nosotros.

Sin embargo, oculto dentro de todas esas construcciones verbales pasivas que siguen a su nombre, está el que sin él no habría sucedido: María.

Para mí, la historia de Navidad es sobre María.

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Mary concibe . Ya sea que traduzcas a la virgen como "joven doncella" o "sin sexo", la esencia de la historia es la misma. Young Mary no necesitaba otra persona humana para comenzar su viaje hacia la maternidad. La cuestión de la madre era entre ella y Dios, una relación puramente personal: Dios está con ella, en todo su ser corporal, y ella abre para decir que sí. Sí al deseo Sí a ella misma. Mi alma magnifica al señor . Su ser sensorial más profundo es donde crecerá Dios.

María lleva . Al decir sí a su ser divino, ella dice que sí a entrar en la oscuridad. Ella está embarazada por primera vez. Ella no está casada. Los resultados están lejos de ser claros. ¿Ella vivirá? ¿Su yo corporal sabe qué hacer? ¿Vivirá su bebé? ¿Ella será rechazada en la noche eterna? ¿O abrazado por los brazos de un pariente acogedor? ¿Cómo podría su chispeante sí no estar envuelto en miedo, duda, desesperación y soledad?

Solo Joseph está con ella cuando parten juntos hacia Belén, dejando atrás el hogar y la chimenea, yendo a caballo durante millas, durante horas, durante días, nueve meses de embarazo, a lomos de un burro. ¿Qué la sostiene a través de la terrible experiencia física, emocional y espiritual?

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Jesús, por supuesto, se mueve en la oscuridad también, pero la suya es una envoltura uterina caliente. Él está listo para un paseo rítmico, esperando que las olas de sus contracciones lo lleven a las arenas de un mundo nacido del aire. En su noche oscura, es su movimiento dentro de ella lo que la consuela. Él está vivo. Ella puede sentirlo. Ella tiene razones para creer.

María da a luz . Ella está esperando en un establo, oscuro y frío. Joseph está allí, pero ¿qué sabe él sobre el nacimiento? ¿Qué sabe ella? Un dulce olor a heno grueso se mezcla con el aliento de los animales.

Allí, Mary trabaja. Ola tras ola, ella se abre lentamente para liberar la vida en ella. Ella da a luz a un bebé encrespado, increíblemente pequeño, que, sin importar cuán libre de llanto sea, es impotente. Él es completamente dependiente de ella. Ella es quien lo abraza, lo calienta, lo limpia y le da leche rica de su cuerpo.

Él está presente con ella, y con nosotros, por lo que su cuerpo sabe. Ella crea patrones de percepción y respuesta en relación con él que le permiten vivir, con ella, con nosotros.
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El nacimiento que celebramos en Navidad es más que un comienzo. Es el final de un largo viaje en el que María se da a luz a sí misma como dadora de nacimiento. Ella es la que se abre en la oscuridad, a la oscuridad, dispuesta a concebir (de) una luz que no aparecerá en los próximos meses. Ella es quien lo lleva a medida que se acelera y lo trae adelante, como un nuevo comienzo de vida. Ella es la persona cuyos movimientos corporales le permiten vivir.

Los movimientos que hace al concebir, llevar y dar a luz la convierten en alguien que puede participar conscientemente en los ritmos de su devenir corporal.

Él está con nosotros por lo que su cuerpo sabe.
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Hay momentos en todas nuestras vidas en que la oscuridad amenaza con envolvernos. Ya sea miedo o ansiedad, depresión o desesperación, nos preguntamos si la luz volverá alguna vez o si, de hecho, viviremos para siempre en la noche eterna.

Es en esos momentos que habla la historia de Navidad. Porque recordamos a María La recordamos, en su yo corporal, abriéndose a sentir y recibir la aceleración de una nueva vida en ella.

Con María, afirmamos el poder creativo de nuestros propios yo corporales: un poder para abrirse al movimiento de lo divino en nosotros, que continúa creando y convirtiéndose, a pesar de la oscuridad que abruma. Cuando nos abramos a este poder, encontraremos las armas que nos abrazan, las relaciones que nos sostienen, la Presencia de luz con nosotros.

Porque nuestros yos corporales fueron creados por el ritmo de la luz y la oscuridad, día y noche, que permite que todo crezca. Mientras respiremos, peleemos y nos levantemos, ese ritmo está vivo en nosotros. Podemos cultivar una conciencia sensorial de ella, abriéndonos para recibir los movimientos que nos están haciendo. Nosotros participamos en la creación de un mundo que amamos que nos ama.

La bailarina estadounidense, Ruth St. Denis, escribió un poema titulado "María Eterna". La última estrofa es esta: "Todos somos María / esperando para concebir / y llevar el Niño Jesús".

Esto, para mí, es el significado de la Navidad.
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¿Cómo se transformó la historia de una mujer joven que transmite Presencia en una historia sobre un anciano entregando regalos? Es un tema para otro día.

Aún así, me pregunto. ¿De quién es saco de donde saca sus regalos? ¿Quién recuerda qué niño recibió qué regalo de año en año? ¿Quién le dio instrucciones?

Sospecho que si queremos la historia completa, tendremos que preguntarle a la Sra. Claus.