Médicos del alma

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Una de las características definitorias de la psicología clínica es su fuerte dependencia de la evidencia científica. Esto ha mantenido a la profesión en una buena posición, asegurándonos de que podemos brindar apoyo informado y confiable para nuestros clientes. Hay muchos charlatanes por ahí que ofrecen todo tipo de terapias extrañas y los psicólogos clínicos han luchado por su reputación basada en la evidencia. Sin embargo, a pesar de esta fortaleza, la psicología clínica a veces puede ser conservadora y, a veces, no reconoce plenamente su estatus como una forma de filosofía aplicada.

Miles Little, famoso cirujano y especialista en ética, explica cómo las profesiones pueden convertirse en "comunidades discursivas " , con reglas no escritas sobre lo que se puede y no se puede decir. Algunos tipos de conversaciones pueden permanecer en los márgenes. La investigación filosófica es uno de estos.

La forma más prominente de terapia proporcionada por los psicólogos clínicos, la Terapia Cognitiva del Comportamiento (TCC), en realidad se basa en la filosofía estoica griega y romana. Aquí, en las obras de Marco Aurelio, Epicteto, Cicerón y otros, se encuentran las ideas básicas de este tratamiento:

"Si te duele algo externo, no es lo que te molesta, sino tu propio juicio al respecto". Y está en tu poder anular ese juicio "( Marco Aurelio )

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La novedad de CBT, según Ellis, uno de sus fundadores, es " la aplicación de puntos de vista a la psicoterapia que se propusieron por primera vez en contextos radicalmente diferentes. "

La Terapia del comportamiento dialéctico (DBT), otra terapia prominente, en realidad toma su nombre del filósofo alemán del siglo XVIII, Hegel. Primero propuso la idea de la Dialéctica, el concepto de resolver la ambivalencia mediante la síntesis de posiciones opuestas. Y el nuevo niño en la cuadra, la terapia de aceptación y compromiso también se basa en la filosofía, en este caso el budismo zen, pero también se basa en el pragmatismo estadounidense de Dewey y James.

Entonces, si la psicología clínica se inspira en el pensamiento filosófico, ¿qué vendrá después? ¿Qué filosofías contemporáneas podrían convertirse en tratamientos en el futuro?

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Uno de los candidatos obvios es el amplio y rico trabajo de los posmodernistas, como Foulcault, Derrida, Bakhtin y otros. Michael White y David Epston desarrollaron la terapia narrativa, que básicamente se aplica Michel Foucault, pero esto no ha sido recogido por la psicología clínica. Tampoco tiene la escuela dialógica de terapias inspirada por Bakhtin.

Una de las razones principales ha sido que muchos pensadores posmodernos son muy críticos con nuestra visión un tanto médica de los problemas psicológicos. Los principales pensadores, como Parker y Gergen, cuestionan nuestro enfoque en el diagnóstico y en buscar siempre problemas, en lugar de soluciones ocultas de "conocimiento interno". También piensan que nos centramos en el individuo como el problema, cuando a menudo las comunidades y las sociedades están realmente enfermas. Esta tensión significa que no estamos avanzando tan rápido como pudimos.

Si la psicología clínica se va a conectar más con la filosofía contemporánea, necesitamos un marco que pueda enfocarnos en la ciencia y los problemas Y un enfoque en las fortalezas y la sociedad. Un candidato es el metamodernismo de Vermeulen y Van den Akker (2009). Permite que ambas formas de ver el mundo sean reconocidas y explora formas nuevas y creativas para que esto ocurra. Tal vez algún día tengamos alguna reconciliación entre estas dos formas de ver el mundo.