Mesías del mal (primera parte)

Mi publicación anterior, The Trauma of Evil, se dirigió al traumas psicológicos, filosóficos y espirituales desastres devastadores como el huracán Katrina, el cataclísmico tsunami de Indonesia, el reciente ciclón asesino en Birmania, y ahora, el terremoto masivo en China, que dio como resultado 50,000 muertos o enterrados vivos bajo los escombros, en su trágica estela . Tales eventos incomprensiblemente catastróficos pueden, como dije, ser vistos como formas de mal natural o "actos de Dios", como se los menciona con frecuencia. ¿Son un castigo divino, como afirman algunos líderes religiosos? ¿El trabajo de Satanás? ¿Una parte cíclica del eterno proceso cósmico de creación y destrucción? ¿O simplemente fenómenos naturales aleatorios y sin sentido?

Luego quiero explorar más a fondo una variedad específica del mal humano: actos malvados, destructividad deliberada y monstruosa inhumanidad del hombre para el hombre causada no por la naturaleza o Dios o Satanás, sino por figuras de culto infames como Adolf Hitler, Charles Manson, Jim Jones, David Koresh y otros, incluido el famoso líder del 11S Osama bin Laden. En los siguientes mensajes, voy a echar un vistazo a los peligrosos estados mentales de estos locos carismáticos y sus seguidores fanáticos, y la psicología mesiánica que creo que muchos, si no todos, los líderes de culto comparten en común. ¿Cuál es la psicología de tal maldad masiva? ¿Pueden los perpetradores de tales acciones malvadas reducirse a algún diagnóstico psiquiátrico estándar? ¿O debería el mal humano, como sugirió precariamente el psiquiatra M. Scott Peck (1983), "definirse como una forma específica de enfermedad mental y … sujeto al menos a la misma intensidad de investigación científica que dedicaríamos a alguna otra enfermedad psiquiátrica importante"? ? Es de vital importancia para nosotros comprender mejor la naturaleza y la psicología del mal humano. Como CG Jung (1963) advirtió hace más de cuarenta años: "Hoy necesitamos la psicología por razones que involucran nuestra propia existencia. . . . Nos enfrentamos cara a cara con la terrible cuestión del mal y ni siquiera sabemos lo que tenemos ante nosotros, y mucho menos contra qué oponernos ". La seudoinnocencia de la negación -no vemos el mal, no escuchamos el mal, no hablamos mal- y el ingenuo la incapacidad o falta de voluntad para reconocer la realidad del mal, nos hace más susceptibles a ella.

Osama bin Laden, en particular, puede ser uno de los hombres vivos más peligrosos (asumiendo que no está muerto), ocupando una posición privilegiada desde la cual desencadenar la Tercera Guerra Mundial. Los deslumbrantes ataques terroristas en Nueva York, Washington, Madrid y Londres por extremistas musulmanes militantes violentamente odiados han sido caracterizados por muchos como actos de maldad no provocados. De hecho, hay expertos observadores que argumentan que la Tercera Guerra Mundial -un inexorable choque global entre el Islam radical y la cultura judeocristiana o occidental secular, cada lado percibiendo al otro como el mal encarnado- ya está en marcha. ¿Qué hace que alguien como el renegado millonario saudita convertido en terrorista internacional y el que será exterminador de la civilización occidental Osama bin Laden funcione? ¿Podría mostrar algún trastorno mental específico? Narcisismo patológico? ¿Paranoia? Sociopatía? ¿Psicosis? ¿Depresión? ¿Manía? ¿O es él otro líder de culto religioso con un importante complejo mesías? Estén atentos para la Parte 2 de esta publicación.

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