Monogamia y violencia

¿La “monogamia forzada” reduciría la violencia masculina?

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El Dr. Jordan Peterson, un psicólogo canadiense despiadado, fue descrito recientemente como una sugerencia de que la monogamia forzada sería una forma de reducir la violencia masculina. Peterson supuestamente declaró esto en respuesta a una pregunta sobre la reciente violencia canadiense que involucra a una persona involucrada con la comunidad en línea “Incel”. El término Incel describe a los hombres que informan que son “involuntariamente célibes” y que no pueden asegurar una novia o compañera. Estos grupos de discusión en línea se han vuelto cada vez más misóginos, con la premisa de que las mujeres los tratan mal, evitando el contacto sexual.

Tras el incidente de Incel en Canadá, hubo una breve oleada de indignación en respuesta a las sugerencias de que la sociedad “redistribuya el sexo”. Un profesor de economía, Robin Hanson, quien sugirió esto, argumentó que el movimiento Incel reflejaba una verdad incómoda, que había hombres que quería tener relaciones sexuales, pero no pudo hacerlo. Su insatisfacción enojada, incluso potencialmente violenta, podría, en teoría, ser mitigada por tácticas que aumentaran su acceso al sexo. Hanson sugirió que la prostitución legalizada, la educación o el entrenamiento, la promoción de la monogamia y la promiscuidad desalentadora eran todas estrategias que podían distribuir más equitativamente la oportunidad de tener relaciones sexuales a través de una gama más amplia de personas.

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La redistribución del sexo fue ampliamente reaccionada al indicar que se trataba de una forma de violación legalizada, donde las mujeres podían ser forzadas de algún modo a tener relaciones sexuales con hombres que de otro modo no hubieran elegido. La historia de las novias infantiles, por ejemplo, casada con hombres adinerados en comunidades sancionadas por el estado y la religión, parece un ejemplo de esto; a primera vista, una idea poco probable, que muestra que, de hecho, hay sociedades donde las mujeres son forzadas ser sexual con los hombres para servir a los intereses sociales.

Tanto Hanson como Peterson parecen creer que la monogamia es, de alguna manera, una protección social o prevención contra la violencia. Peterson luego argumentó que a lo que se refería era a la historia de la aplicación social de la monogamia, y no a la idea de que el gobierno de alguna manera debería involucrarse en la regulación o el mandato de la monogamia dentro de relaciones consensuales.

Hay alguna evidencia sorprendente, al menos tangencialmente favorable al argumento que hacen Hanson y Peterson. Múltiples estudios de investigación han revelado que las sociedades que son polígamas tienen tasas más altas de delitos violentos. La comprensión teórica de este fenómeno sugiere que la violencia es el resultado de un mayor número de hombres jóvenes sin acceso a parejas, parejas femeninas o reproducción. Históricamente, en las sociedades polígamas, el matrimonio más común a lo largo de la historia de la humanidad, los hombres ricos y poderosos reúnen mujeres para sí mismos, en harenes o con múltiples esposas. Salomón, según la Biblia, tenía setecientas esposas y trescientas concubinas. Entonces se puede imaginar que, comparado con una sociedad monógama, esto significaría que hubo entonces 999 hombres que se fueron sin una compañera, para que Salomón tuviera sus cientos. Esos 999 hombres, según la teoría, eran más propensos a actuar violentamente y de manera socialmente perturbadora. No necesariamente porque no tuvieron sexo, como el Incel, sino porque no tenían ninguna razón para apoyar una sociedad estable, calmada y pacífica. Sin una esposa e hijos en casa que cuidar y alimentar, los jóvenes no tenían ninguna razón para invertir en la estabilidad social.

Esta historia de la poligamia es una razón teórica para otro tema al que tangencialmente hace referencia Peterson, que la mayoría de los hombres a lo largo de la historia no han reproducido. Los números varían, pero un estudio sugirió que solo 17 hembras por cada 1 macho tienen descendencia. Otras razones incluyen la historia de tasas de mortalidad mucho más altas en los hombres, que con mayor frecuencia mueren jóvenes, antes de que puedan reproducirse.

Hoy en día, las tasas de infertilidad masculina están aumentando tremendamente, lo que sugiere que incluso si los hombres tienen acceso a sus compañeras, aún pueden tener dificultades para concebir hijos. Y en todo el mundo, las tasas de natalidad están cayendo en muchos países industrializados, por una gran variedad de razones en gran parte inexplicables.

Sin embargo, tenga en cuenta que todos estos argumentos se basan en el tratamiento del sexo con mujeres y la reproducción como productos económicos. Las mujeres tienen algo que los hombres desean, y tal vez incluso necesitan, para reproducirse. Cuando la sexualidad femenina se trata como un recurso económico, de hecho respalda la noción de que este recurso puede ser utilizado o controlado de manera utilitaria para favorecer los intereses sociales. Los hombres que no pueden aparearse o tener una cita, son vistos como inferiores, rotos y sin valor.

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En gran parte del mundo de hoy, sin embargo, muy diferente a nuestra historia, la sexualidad femenina no se ve como propiedad, para ser vendida a través de dotes o como un derecho de privilegio. El movimiento #Metoo, dentro de una larga historia de reforma feminista, ha colocado el control y la “propiedad” de la sexualidad femenina en las propias mujeres, rechazando los “derechos” de los hombres poderosos para tratar a las mujeres como objetos sexuales. Ha sido solo en unas pocas sociedades en el pasado humano, donde las mujeres tenían control económico o independencia, y en esas raras sociedades, las mujeres a menudo también tenían el control de su sexualidad y se aparearon con las que eligieron.

Donde los argumentos de Peterson y Hanson fallan, es que están usando datos, investigación, evidencia y teorías, basadas en nuestro oscuro pasado, donde las mujeres no tenían el derecho de elegir qué hacer con su propia sexualidad. La historia de la monogamia forzada social y religiosamente era una en la cual la sexualidad femenina era propiedad, y el matrimonio se basaba en la economía. La razón por la cual el movimiento Incel está enojado con las mujeres, en lugar de la sociedad en general, es que estos jóvenes reconocen que cuando las mujeres tienen el derecho de elegir, no las eligen.

Es especulativamente posible, que cuando a las mujeres se les da el derecho de elegir con quien ser sexuales, eligen a los hombres basándose en indicadores de la aptitud genética y evolutiva. Esos indicadores de riqueza podrían impulsar la selección de pareja femenina, ya que inconscientemente eligen parejas que podrían tener mayores recursos para, en teoría, cuidar de ellos y sus descendientes. En ese caso, los hombres sin estos indicadores podrían perder a largo plazo. Sin embargo, esto aún está por verse, ya que otros estudios sugieren que las mujeres eligen parejas por otros motivos que no sea el tipo de automóvil que maneja el hombre. Si bien los principios evolutivos pueden informar nuestra comprensión de nuestro pasado, no controlan nuestro futuro.

El control de la mujer de su propia sexualidad no está condenando a la sociedad a la ruina de la violencia masculina. Al menos, no si los hombres dejan de ver la sexualidad femenina como un derecho económico que pueden ganar a través del éxito social. La mayoría de los hombres no ven a las mujeres con enojo y resentimiento. La mayoría de los hombres no ven a las mujeres como cosas para ganar y emparejarse. Incluso los hombres que no pueden salir, debido a sus inhibiciones sociales, a menudo se sienten tristes y solitarios, en lugar de enojarse violentamente. Estas reacciones negativas son predichas por rasgos de personalidad como la psicopatía o la baja amabilidad, no por el acceso al sexo. La mayoría de los hombres busca relaciones íntimas y conectadas, donde la felicidad de sus parejas es tan importante para ellos como la suya. Estos hombres no actúan enfurecidos cuando no pueden conseguir una cita. Los hombres que hacen rabietas cuando van sin cita (o actúan violentamente cuando no pueden aparearse) revelan que hay una muy buena razón para que las mujeres no tengan relaciones sexuales con ellas: no tienen la madurez emocional para tener éxito en un mundo igualitario. control sexual Enseñar a los hombres jóvenes a ver a las mujeres como iguales y cambiar las instituciones sociales de religión, entretenimiento, derecho y política, donde la sexualidad femenina se trata como un recurso económico para controlar, distribuir y “hacer cumplir”, es la forma en que realmente reducimos este tipo de violencia.