Nuestra vida secreta en baños

Estoy en mi baño. Puedes entrar. No estoy haciendo nada privado o personal. Es decir, a menos que considere rediseñar un baño principal como un acto íntimo.

Otros ya se han unido a mí aquí: mi fontanero que anunció: "Necesitas un nuevo grifo para detener este goteo". Mi madre (siempre la decoradora de interiores) que insistió: "Rasga esos horribles azulejos rosas". Charles Rennie Mackintosh está aquí. , también, argumentando, "No tan rápido. Esos azulejos son del mismo color rosa que usé en mis famosos diseños ". Y luego están Houzz, Dwell, HGTV y …

Cortésmente le pedí a todos (excepto a usted) que se fueran. Puedes quedarte mientras pienso cómo renovar este espacio. Mi plomero tenía un punto. Sin embargo, no había venido por todo este camino como psicóloga del diseño para escuchar a otros insistir en "debería" o "debe". Quería diseñar mi baño como un lugar que fuera significativo para mí .

Suena demasiado para un baño? Piénsalo. ¿Qué haces allí además de la anulación y el lavado obvios y (tal vez) el sexo? Aquí está mi lista rápida:

• 6 maneras en que los trucos para quedarse dormido pueden ser contraproducentes
• 10 rutinas que fortalecerán una relación entre padres e hijos
• Hipnosis y salud sexual
• 4 pasos para tomar mejores decisiones
• The Math Whizz y los psicólogos

• Mire al espejo y evalúe
• Pésese a mí mismo y a las "cosas"
• Lee revistas viejas
• Pensar
• Ducha y lluvia de ideas y darse cuenta
• Flotar en el agua y descansar
• Canta
• Ver el aumento de la luna llena a través de una ventana abierta
• Esconderse
• Lave las cosas sucias a mano
• Comienza y termina mi día

Actos mundanos pero también actos íntimos como poesía cuando se eliminan los puntos:

Mire al espejo y evalúe

Pésese y "cosas" arriba

• Algunas palabras para jóvenes adultos con discapacidades, y sin
• Grace Joubarne sobre la libertad emocional
• La hipnoterapia y sus beneficios para la enfermedad autoinmune
• La economía es demasiado dependiente de Internet
• Por qué el asesoramiento sobre citas populares te mantiene soltero

Lee revistas viejas

Pensar

Ducha y lluvia de ideas y darse cuenta o

Flotar en el agua y descansar

Canta

A través de una ventana abierta, ve la luna llena

Llorar

Esconderse

Lave las cosas sucias a mano

Comienza y termina tu día

Tan solo eliminando puntos, nuestra mente pasa de procesar una lista de palabras para sumergirse en una experiencia más profunda y reconocer: El baño es un espacio donde a menudo estamos auténticamente solos con nuestro "yo".

Podemos ir más profundo. Esta SALA de AGUA puede evocar imágenes de nacimiento, del comienzo, de agua que debemos cruzar, de agua en la que podemos ser purificados; el baño de proporciones míticas, como historia arquetípica.

Sin embargo, ahora simplemente estoy en la tienda de papeles pintados revisando cientos de libros tratando de encontrar un patrón de fondo de pantalla para el baño que me conmueva. Hojeo libros de papel tapiz etiquetados por HABITACIONES: "Baños y cocinas"; por STYLE: "Country", "Modern", "Art Deco"; por IMAGERY: "Florals", "Stripes", "Abstracts". No hay ejemplos de libros etiquetados como "Self" o "Authentic" o "Birth" o "Beginning".

¿Cómo podemos utilizar mejor el poder de las imágenes visuales versus las palabras para expresar la esencia de nuestro "yo"? Reflexionando sobre esto, pensé en el mitólogo Joseph Campbell, quien señaló la historia primordial, universal y simbólica del viaje del héroe como expresión del yo.

Para Campbell, el viaje del héroe es mítico y espiritual en el que cada uno es un héroe en su nacimiento "de criatura acuática en líquido amniótico a adulto". Una vez nacido, el héroe se embarca en "la gran aventura del alma". ⁽¹⁾ pasa por pruebas a medida que se mueve de la infancia a la edad adulta, de la dependencia psicológica a la auto responsabilidad psicológica.

En el proceso, el héroe experimenta una especie de "muerte" psíquica, una transformación de la conciencia. Aunque a menudo se expresa como la necesidad de cambiar el mundo exterior, realmente lo que el héroe busca es estar "vivo dentro de uno mismo". ⁽²⁾ Campbell creía que la conciencia (a menudo representada por el agua como algo peligroso que debe controlarse) "debe darse a sí mismo sobre " ⁽³⁾ a fuentes más inconscientes.

¿Podría encontrar un patrón de fondo de pantalla con imágenes o simbolismos que me haga sentir vivo, tal vez un patrón de camino sinuoso de un viaje o de agua que fluye rápidamente para llevarme lejos? Aunque estéticamente atractivo, los patrones convencionales que seguí peinando me sentí emocionalmente muerto. Pensé en el lamento del psicólogo Carl Gustav Jung: "… en nuestra vida civilizada, hemos despojado de su energía emocional a tantas ideas que ya no las respondemos …" ⁽⁴⁾

¿Qué hay en mi baño para responder? De vuelta en el espacio, me di cuenta de que la habitación era incuestionable, omnipresente PINK. Jung (que está allí con nosotros, también, ahora) preguntó: "¿Qué simboliza el rosa?"

Crecí con un baño de tejas rosas y grises de los años 50, así que en términos de psicología del diseño , el rosa tenía un eco familiar (no discordante) para mí. Estereotípicamente en nuestra cultura pink = female. Entonces, ¿por qué Charles Rennie Mackintosh, posiblemente el arquitecto-diseñador más original que trabajó en Gran Bretaña en los primeros años del siglo XX, " ^{(5) (6)} usa el rosa en sus diseños?

Hubo un Yang de Yin a Mackintosh. Su esposa, Margaret Macdonald, pertenecía a un pequeño grupo de estudiantes, en su mayoría mujeres, de la Escuela de Arte de Glasgow a la que también asistió Mackintosh. Mackintosh insistió: "Tenía talento, pero Margaret tenía genio". ⁽⁷⁾ Hacia el final de su vida le escribió a su esposa: "Debes recordar que en todos mis esfuerzos arquitectónicos has sido la mitad, sino tres cuartas partes de ellos. " ⁽⁸⁾

Así que voy a dejar de llamar a Macdonald "la esposa de Mackintosh".

Tanto las pinturas de MacDonald como las de Mackintosh (muchas de las cuales se basaban en matices de color rosa) expresaban "emoción trascendental". ⁽⁹⁾ Sus diseños interiores también exudaban una expresión emocional / espiritual de "alma" ⁽¹⁰⁾ y también una cualidad sensual. Tales habitaciones tenían "… toques de esmalte rosado intenso, patrones de estarcido de color verde pálido y ocasionales tomas de color rojo oscuro o morado, o nácar." ⁽¹¹⁾ En general, sin embargo, los espacios privados que decoraban como los de Macdonald El departamento de Mackintosh en la calle principal de Glasgow estaba pintado de un color blanco marfil. Tal espacio en blanco con acentos rosados ​​femeninos tenía asociaciones de género. Eran sensuales y "cargadas de conciencia corporal". ⁽¹²⁾

El balance de color en mi baño, sin embargo, es diferente. Las paredes están pintadas de blanco, pero las tejas rosas cubren tres cuartas partes del espacio de la pared desde cero. ¿Es una ecuación de color rosa y blanco sensual y conmovedora? ¿Es demasiado yin sin suficiente yang? ¿Cuenta la historia del viaje de la mujer por diseño?

Independientemente del esquema de color, el elemento de diseño que refleja con más precisión nuestro sentido del "yo" es … el espejo ⁽¹³⁾ Rodeado de rosa y blanco, he mirado en el espejo de mi baño durante los últimos veinte años. El "yo" que he visto reflejado es el de una mujer alegre y enamorada, una madre orgullosa que también está triste por las pérdidas. Aún así, en general, veo el rostro de una fuerte 'mujer triunfante'. Es mi rostro el que continúa reflexionando sobre las formas de transformar mejor este espacio a medida que me transformo en (con suerte) un alma más vieja y sabia.

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1. Joseph Campbell y el Poder del mito, con Bill Moyers. (St. Paul, MN: High Bridge, 1988), cinta de audio.

2. Ibid.

3. Ibid.

4. Carl Gustav Jung, hombre y sus símbolos. (Nueva York: Dell Publishing Co. Inc, 1964), p. 33.

5. Lyn Pan, estilo de Shangai. (San Francisco: Long River Press, 2008), p. 244-245.

6. Macintosh originalmente se sintió atraído por los valores del "sentido común" del Movimiento de Artes y Oficios, pero más tarde gravitó hacia el Movimiento Simbolista de su época que iluminó el sentido de "alma" a través de la expresión simbólica, creyendo "… el artista genuino debe buscar representan en su obra "el alma que yace debajo". Véase Timothy Neat, Parte vista, parte imaginada . (Edimburgo: Canongate Press Ltd, 1994), p 21.

7.Timothy Neat, Parte vista, parte imaginada . (Edimburgo: Canongate Press Ltd, 1994), p. 13.

8. Ibid , p. 13.

9. Curiosamente, también, la pintura soñadora de Macdonald titulada "Eva" (1899) también trata el tema del viaje del héroe / ine discutido arriba. En esta obra de arte, Eva, "debe comenzar su viaje evolutivo y espiritual, debe arriesgar las alegrías y el dolor que el conocimiento y el tiempo traen, debe abarcar a las generaciones de hombres, o el hombre y la mujer no vivirán en absoluto". De manera similar, la pintura de Macdonald " The Path of Life "(un diseño de acuarelas para vitrales 1893-1894) sugiere que," … todos, continuamente, nos enfrentaremos con elecciones. Cada uno de nosotros puede elegir: vivir inspirados por la rosa o el cardo; inspirado por el amor o el odio envidioso; inspirado por la belleza creativa o el desafío egoísta ". Ver Timothy Neat, Parte vista, Parte imaginada , p. 64 y 66.

10. Limpio, Op. cit., p. 21.

11. David Brett, CR Mackintosh: La poética de la mano de obra. (Londres: Reaktion Books, 1992), p 107.

12. Ibid., P. 31.

13. De hecho, en el dormitorio Macdonald / Mackintosh Main Street, se encontraba uno de los muchos espejos grandes y de cuerpo entero diseñados por Mackintosh:

Un hombre de pie antes de esta pieza se ve encerrado en un espacio femenino inconfundible; una mujer no solo ve a sí misma, sino su propia figura contingente reunida en lo Femenino trascendente. Este efecto no se produce únicamente por la forma del espejo, sino por la gruesa laca blanca de su superficie. Además, el yo que entra en un espejo -como el yo en la fantasía- no tiene continuidad, y se desvanece tan pronto como el espectador mira hacia otro lado; sin embargo, cuando está presente, es fascinante. Es un yo sin obligación social. (Ver Brett, p.109)

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