Sabiduría radical de adultos mayores

Flcikr common
Fuente: Flcikr común

Las personas mayores son más que maestros y mentores tenemos sabiduría. Pero es difícil determinar qué significa sabiduría. Los pedagogos y maestros en la antigua sociedad griega eran esclavos, a menudo extranjeros y el "botín de guerra". Los pedagogos eran miembros de confianza de los hogares ricos que acompañaron a los hijos de sus "maestros" en todas partes hasta la adolescencia tardía.

Básicamente, un pedagogo es un asesor de niños ricos. La noción de Friere (1972) de la "pedagogía de los oprimidos": la educación de los privilegiados por los oprimidos es una interpretación adecuada.

Platón habla de los pedagogos como 'hombres que por edad y experiencia están calificados para servir tanto como líderes (hëgemonas) como custodios (paidagögous)' de los niños. Hegemonía deriva del griego egemón, que significa "líder, gobernante, a menudo en el sentido de un estado distinto del suyo" Aunque la hegemonía se ha utilizado comúnmente para indicar el predominio político, se ha escrito poco sobre el hegemón, el individuo que comienza el idea rodando. Realmente hay uno de esos hombres y no es en quien estás pensando.

Para Epicuro (341 aC – 270 aC) el propósito de la vida es tener una vida autosuficiente rodeada de amigos. Él enseñó en "jardines", que el placer y el dolor son las medidas de lo que es bueno y malo; la muerte es el final del cuerpo y del alma y, por lo tanto, no debe temerse; los dioses no recompensan ni castigan a los humanos; el universo es infinito y eterno; y los eventos en el mundo se basan en última instancia en los movimientos e interacciones de los átomos que se mueven en el espacio vacío. Epicuro advirtió explícitamente contra la indulgencia excesiva porque a menudo conduce al dolor. Estaba en contra del ego, por lo que no estaba interesado en la política y abogó por que la gente "viva en la oscuridad", "atraviese la vida sin llamar la atención".

Pero la influencia de Epicuro fue más que sus seguidores, influyó en la creación de nuevas sociedades. Epicuro influyó en la Revolución Francesa y filósofos de revoluciones como John Locke, quien escribió que la gente tenía derecho a "la vida, la libertad y la propiedad". Cuando Thomas Jefferson, que se consideraba un epicúreo, estableció que "todos los hombres son creados iguales" y dotado de ciertos "derechos inalienables", como "la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad", estaba parafraseando a Epicuro. Incluso la tesis doctoral de Karl Marx fue sobre "La diferencia entre los demócratas y la filosofía epicúrea de la naturaleza".

Epicuro reconoció que el miedo a la muerte y el castigo son la causa principal de la ansiedad, y que la ansiedad a su vez es la fuente de deseos extremos e irracionales.

En nuestro mundo moderno donde nos alimentan con una dosis diaria de miedo, donde aspiramos a ser el 1%, donde a través de los medios no sociales hacemos alarde de nuestros egos, y una corte suprema que no está dispuesta a discutir nuestro derecho de asistencia al final de la vida, para acabar con nuestro miedo al dolor, podemos ver a Epicuro como un radical moderno. Un verdadero hegemon

La sabiduría de los adultos mayores se trata de marchar hacia un ritmo interno de batería, sin ego, sin miedo. Esta es la sabiduría que podemos impartir. En nuestras formas pequeñas y manejables, somos hegemónicos.

© EE.UU. con derechos de autor 2013 Mario D. Garrett