Sal de la guerra

¿Con qué estás luchando?

La práctica:
Sal de la guerra.

¿Por qué?

Por "guerra" quiero decir aquí una mentalidad, no un combate entre naciones con tanques y bombas. La "guerra" a la que me refiero es una actitud de conflicto y animosidad hacia una persona, objeto o condición. Los padres pueden sentirse en guerra con un adolescente que se porta mal, y viceversa. Los vecinos peleándose por una valla. Cónyuges que avanzan hacia el divorcio; padres divorciados que continúan luchando durante las vacaciones. Alguien atrapado en el tráfico, en guerra con otros conductores. Ideólogos que se burlan del otro lado. Pateando la silla después de golpear un dedo del pie contra ella.

El verano cuando tenía 16 años, trabajé como consejero de campamento junto al Océano Pacífico, y había mucho buceo de piel (sin equipo de buceo) en los bosques de algas marinas. Una vez, tontamente nadé en un matorral de algas, pensando que había agua clara justo al otro lado, pero solo había más algas marinas, con gruesas hojas anaranjadas y largas y fuertes enredaderas que llegaban desde el lecho marino de abajo. Estaba atrapado, me quedé sin aire y comencé a sentir pánico. Luché contra las algas, sacudiéndome y sacudiéndome, lo cual solo lo envolvió más fuerte a mi alrededor. Después de no sé por cuánto tiempo, me vino una claridad y terminó mi guerra con las algas marinas. Mi máscara de buceo estaba alrededor de mi garganta, mi tubo de respiración arrancó de mi boca y perdí una aleta. Poco a poco me desenredé de las algas en lugar de luchar contra ellas, abriéndome camino hacia arriba, finalmente despejándome, viendo la brillante superficie plateada del océano sobre mi cabeza, y elevándome hacia ella y luego hacia el precioso aire.

Necesitamos ser capaces de defendernos, lidiar con cosas difíciles, incluso casi ahogarnos, cambiar lo que está mal y defender lo que es correcto. Pero cuando hacemos esto mientras estamos atrapados en la ira como un nadador atrapado en las algas marinas, eso no es bueno para nosotros ni para otros. Una mente en guerra se siente mal, llena de irritación y miedo. El cuerpo se acelera, acumulando el desgaste gradual de la activación del estrés. Las percepciones y las creencias se vuelven parciales y se defienden. Las reacciones son turboalimentadas. Todo esto impulsa a otros a ir a la guerra con nosotros, lo que conduce a ciclos viciosos.

Quedar atrapado en la mente de la guerra es comprensible y demasiado normal. La capacidad y, a veces, la inclinación a ir a la guerra son parte de la naturaleza humana (en medio de muchas otras partes, incluida la empatía, la moderación, el altruismo y el amor). A continuación, esta parte de una persona está moldeada por la cultura, las dificultades económicas, la infancia y las experiencias de la vida. Entonces se involucran factores psicológicos, como identificarse con su "caso" en contra de otros, venganza, aferrarse a agravios o un estado de ánimo general de reproche.

Pero cualquiera que sea su causa, aún así, una mente en guerra es la responsabilidad de la persona que la tiene.

¿Cómo?

Reconoce las causas Tenga en cuenta las recompensas emocionales por estar en guerra y las justificaciones internas. ¿De qué manera su enfoque del conflicto se vio influenciado por su educación y experiencias de vida? ¿Vas a la guerra porque no sabes otra manera? A medida que entiendas estas causas más profundamente, tendrán menos poder sobre ti.

Reconoce cuando te has deslizado al modo de guerra. Note la tensión y la activación en el cuerpo, la rectitud y la rigidez en la mente, los enredos de los conflictos recurrentes con los demás. Sé muy consciente de la experiencia y el impacto en los demás, incluidos los espectadores inocentes como los niños. Considerando todos estos costos, pregúntese: ¿realmente quiero estar en guerra aquí? Entonces haz una elección. Este momento de elección sincera es clave. Sin él, el impulso de la guerra adquiere vida propia.

Elija una situación particular e imagine ser fuerte y ocuparse de las cosas sin ir a la guerra, sin tirar las brasas que queman a los demás y a usted mismo. ¿Cómo puedes ser firme y claro sin deslizarte hacia la rectitud o el antagonismo? Imagínese a alguien que encarna esta combinación de fuerza, confianza moral, autocontrol y no reactividad ante la belicosidad de los demás (para mí, dos modelos son Martin Luther King, Jr. y Aung San Suu Kyi); imagine cómo esta persona podría actuar en su situación, y vea si podría ser más así.

Cuida tus intereses reales lo mejor que puedas. Si corresponde, intente reparar con la otra persona (la "comunicación no violenta" es un buen enfoque). Pero si la otra persona ignora o castiga sus esfuerzos de reparación, esa no es una buena señal. Entonces, si puedes, nombra y trata de reparar la falta de reparación, y si este esfuerzo también está bloqueado, es una señal realmente mala. Puede que necesite reducir la relación, al menos dentro de su mente, si no puede hacer esto fuera del mundo, a la escala que sea confiable y segura para usted.

En pocas palabras, fíjese en la guerra tal como sucede dentro de usted en lugar de meterse en acusaciones, posiciones, amenazas y recriminaciones a su alrededor. Vea el sufrimiento en las otras personas y en usted mismo, y vea si puede tener compasión por todas las partes. El mundo exterior puede no cambiar. Pero si terminas la guerra en tu propia cabeza, te sentirás mejor y actuarás mejor. Lo cual también podría ayudar al mundo que te rodea a cambiar para bien también.

Rick Hanson, Ph.D. , es neuropsicóloga, Senior Fellow del Greater Good Science Center en UC Berkeley, y autor de best-sellers del New York Times. Sus libros incluyen Hardwiring Happiness: The New Brain Science of Contentment, Calm, and Confidence (en 14 idiomas), Buddha's Brain: La Neurociencia Práctica de la Felicidad, el Amor y la Sabiduría (en 25 idiomas), Just One Thing: Developing a Buddha Brain Una práctica simple a la vez (en 14 idiomas) y Mother Nurture: Una guía para la salud de la madre en el cuerpo, la mente y la relación íntima s. Fundador del Wellspring Institute for Neuroscience and Contemplative Wisdom, ha sido conferencista invitado en Oxford, Stanford y Harvard, y ha impartido clases en centros de meditación de todo el mundo. Graduado summa cum laude de UCLA, su trabajo ha sido presentado en CBS, BBC, NPR, CBC, FoxBusiness, Consumer Reports Health, US News y World Report, y O Magazine, y tiene varios programas de audio con Sounds True. Su boletín electrónico semanal, Just One Thing, tiene más de 100.000 suscriptores y también aparece en Huffington Post, Psychology Today y otros sitios web importantes.

Para obtener más información, consulte su perfil completo en www.RickHanson.net.