Samurai en la casa de té: Mindfulness in Japanese Culture

La práctica suave del té y el camino del guerrero.

Fuente: Stephen Murphy-Shigematsu

Al principio, estaba desconcertado por la ceremonia del té. Cuando mi abuela japonesa me llevó, me resultó difícil estar realmente presente en su simplicidad y no podía apreciar su belleza. Pero me fascinó cuando me explicó que mi bisabuelo a menudo participaba de la ceremonia del té. Desde que lo vi como un modelo a seguir, me pregunté por qué un samurai practicaría tal arte.

La abuela demostró cómo el samurai tuvo que inclinarse para entrar por la corta puerta de la casa de té. Este fue un acto de humildad para el orgulloso samurai. Tuvieron que quitar las espadas y colocarlas en un estante afuera para entrar por la puerta estrecha de la casa de té. Este fue un acto de vulnerabilidad al estar sin armas de protección. Dentro del pequeño espacio se sentaron juntos con algunas otras personas, con quienes eran iguales, en ese momento. El único maestro era el maestro del té. En la habitación sin ventanas sin distracciones externas, se sentaron frente al maestro, volviendo su atención hacia adentro.

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La ceremonia del té a menudo se describe con la expresión Ichi-go, Ichi-e, que significa un momento y uno que se unen. En inglés, podríamos decir que significa que esta es una oportunidad única en la vida que nunca volverá a suceder. Esta conciencia cultivada en la ceremonia del té puede llevarse a todos los momentos de la vida, enriqueciendo incluso los aspectos más mundanos de la vida.

Poco a poco fui apreciando la belleza de la ceremonia del té y demostré la forma en que un samurai la experimentó en una conferencia sobre budismo, ciencia y conferencia futura en Shenzhen, China, el 16 de junio, invitando a los participantes a ingresar al espacio de la sala de conferencias de esta manera. Estaba hablando sobre “Maestría y Misterio”, el lugar donde coexisten en nuestros esfuerzos por conocer y controlar nuestro mundo y nuestra rendición a lo que la vida nos trae y que no podemos comprender ni determinar. Estos son los tipos de espacios educativos que podemos diseñar para crear una conexión vital con nuestra humanidad común.

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