Sana la tierra, cúrate a nosotros mismos

Mientras que Stephen Hawking dijo que las futuras generaciones de terrícolas tendrían que encontrar un nuevo planeta si los humanos quieren sobrevivir, la psicóloga Mary Pipher propone una solución diferente: limpiemos nuestro desorden aquí en casa. En su libro reciente, The Green Boa t, Pipher argumenta que aún hay tiempo para sanar nuestro frágil planeta y, sorprendentemente, para sanarnos a nosotros mismos en el proceso. En junio de 2013, entrevisté a Mary Pipher sobre The Green Boat.

Marilyn Wedge: "¿Qué te inspiró a escribir The Green Boat ?"

Mary Pipher: Desde la infancia, he tenido una larga y feliz historia de amor con el mundo natural. Sin embargo, en 2010, durante el verano más cálido registrado, leí Eaarth de McKibben en el que argumenta que no tenemos cincuenta años para salvar nuestro medio ambiente, tenemos diez. Ese libro me sumió en la desesperación. Lo que me sacó de mi miseria fue el deseo de ir a trabajar. La acción siempre ha sido mi tónico curativo. Decidí escribir sobre por qué es tan difícil para nosotros actuar frente a los desafíos globales y organicé un grupo en mi ciudad natal para luchar contra el oleoducto Keystone XL.

MW: " The Green Boat contiene el mensaje de que todavía puede haber tiempo, a través de las decisiones que tomamos día a día, para revertir el curso del desastroso cambio climático global. ¿Cuáles son algunas de estas decisiones?

MP: Nadie sabe qué pasará con nuestro planeta. No hago predicciones sobre los resultados climáticos. Más bien, hago un argumento de salud mental para el compromiso cívico. Sugiero que, involucrándonos en los esfuerzos para hacer una diferencia, podamos transformar nuestro miedo, aflicción, impotencia y enojo en alegría, un sentido de comunidad, empoderamiento y esperanza. Por supuesto, si muchos de nosotros decidimos actuar, es más probable que tengamos un planeta sostenible.

MW : identifica el impacto medioambiental global y local del oleoducto Keystone: la contaminación adicional por CO2 de la extracción de petróleo de las arenas alquitranadas y el impacto en los hábitats de agua, tierra y animales de Nebraska. ¿Encontraste que los Nebraska estaban interesados ​​en estos dos temas?

MP: Nebraska es un estado conservador que históricamente ha tenido poco interés en cuestiones ambientales. Pero el oleoducto Keystone XL logró unir a progresistas urbanos y rancheros, vaqueros e indios, y dueños de negocios y poetas. Nos conectamos alrededor de nuestra geografía, las colinas de arena y el acuífero de Ogallala, y nuestros deseos compartidos de proteger nuestra tierra y nuestro agua. Como dijo el ranchero republicano Randy Thompson durante un mitin de 1000 personas en la Mansión del Gobernador. "No hay aguas rojas ni azules, hay agua limpia y agua sucia".

Originalmente, los miembros conservadores de nuestra Coalición no estaban preocupados por problemas globales como los niveles de CO2 en la atmósfera. Pero a medida que nos educamos unos a otros, muchas personas se comprometieron profundamente con las causas más grandes.

MW: ¿Cuál es el estado actual de Keystone Pipeline? ¿Su campaña de base tuvo un impacto significativo en la política?

MP: En algún momento de este verano, el presidente Obama decidirá si aprueba el Keystone Xl. Nuestra coalición de Nebraska ha tenido éxito en retrasar, durante más de dos años, lo que hubiera sido una decisión automática. Eso ha permitido que otros grupos se organicen y se unan a nuestra lucha. Una de las mejores cosas de Keystone XL es que nos ofrece una oportunidad de activismo de 3.000 millas.

Más de 125 personas de Nebraska protestaron ante Keystone XL en DC el 17/02/13. El mes pasado, el Departamento de Estado celebró su única audiencia nacional sobre el oleoducto propuesto en Grand Island, Nebraska. Más de 800 personas pasaron por una tormenta de nieve para expresar su oposición al proyecto.

No importa lo que el presidente Obama decida este verano, esta lucha para detener el oleoducto no terminará hasta que nos demos por vencidos. Y no nos damos por vencidos. No solo estamos luchando por nuestra tierra; estamos luchando por un futuro para nuestros nietos y los suyos, y para los nietos del zorro, la rana, la alondra y el cornejo.

MW: ¿Qué es "agnotología"? ¿Tiene alguna idea sobre cómo podemos superar el desafío de la agnotología tanto en los Estados Unidos como a nivel mundial?

MP: Robert Proctor, profesor de Stanford, acuñó la palabra "agnotología" para el estudio de la ignorancia que se fabrica deliberadamente o se genera políticamente. Él escribe, "La gente siempre asume que si no saben algo, es porque no han prestado atención o aún no lo han descubierto. Pero la ignorancia también puede provenir de gente que literalmente reprime la verdad o la ahoga o la hace tan confusa que la gente deja de preocuparse por lo que es verdad y lo que no ".

La forma de luchar contra las campañas de desinformación es mediante campañas educativas efectivas para personas con mentalidad abierta. No pierdo el tiempo hablando con negadores del cambio climático. Es imposible razonar a alguien fuera de una posición en la que no razonaron. Pero muchas personas responderán a la evidencia cuando se presente, simple, clara y amablemente.

MW: El Green Boat contiene el fuerte mensaje de que al sanar la tierra también podemos sanarnos a nosotros mismos. Como psicólogo, ¿desempeña la función de profesional incluir a los pacientes a tomar conciencia de las medidas que pueden tomar para salvar nuestro frágil planeta como parte de su proceso de curación personal?

MP: Como terapeuta trabajé con trauma y el sistema de negación humana. Los estadounidenses están profundamente traumatizados por la noticia de que nuestro planeta está en peligro. Experimentamos un tipo de pánico primario que hace que sea difícil pensar con claridad y responder de una manera resiliente. Sin embargo, no podemos luchar contra un problema que no reconoceremos. Con la conciencia podemos pasar del trauma a la trascendencia.

Salvar la tierra y saborearla son experiencias profundamente relacionadas. Nuestra coalición no tuvo reuniones; tuvimos fiestas con buena comida, vino y muchas risas. Con el tiempo nos convertimos en una comunidad querida.

La esperanza no es sobre el resultado. Más bien se trata de participar en actividades de esperanza. Podemos trabajar por el bien común en nuestras comunidades. Podemos soñar en grande y luego actualizar esos sueños. Ya sea que lo sepamos o no, todos somos educadores comunitarios. Tenemos todos los recursos que necesitamos para ser útiles.

MW: The Green Boat inspira la esperanza de que un cambio de paradigma que puede revertir la destrucción planetaria aún sea alcanzable. ¿Tiene alguna idea sobre cómo se vería el nuevo paradigma en los pensamientos y acciones cotidianas de las personas?

MP: Tratar con GCC es esencialmente un problema de ética. Si no expandimos nuestras imaginaciones morales, nos destruiremos a nosotros mismos. La curación implica volver a tejer las conexiones más primarias a esta web sagrada.

La interconexión puede verse como una creencia espiritual, especialmente en el budismo. Como dice Thich Nhat Hanh, "inter-somos". Pero también es un hecho científico. Gregory Bateson dijo: "La unidad de supervivencia es el organismo y su entorno". Cuando muchos de nosotros realmente veamos el mundo de esta manera, la Madre Tierra estará a salvo.

Copyright Marilyn Wedge, Ph.D.

Marilyn Wedge es autora de A Disease called Childhood: Why ADHD se convirtió en una epidemia estadounidense