Si Dios es un círculo, ¿dónde estamos?

Hay espacio para todos nosotros.

 Guggenheim Museum, NY/Seaburn

Fuente: Museo Guggenheim, NY / Seaburn

En su podcast, Sobre el ser , Krista Tippett estaba entrevistando al experto en Kabbalah, Lawrence Kushner. Sugirió que la mayoría de las religiones occidentales piensan en Dios como un gran círculo cerrado. Y somos pequeños círculos fuera del gran círculo tratando de comunicarnos con él, con Dios; tratando de entender a Dios desde la distancia; por separado, pero tratando de encontrar nuestro camino hacia adentro

Kushner propuso una perspectiva diferente, una que tiene raíces en la Kabbalah y otras tradiciones religiosas y filosóficas. Dios es un gran círculo y todavía somos pequeños círculos, pero la diferencia es que existimos dentro del círculo grande; todos somos parte de Dios Debido a esta inmersión, el límite entre el círculo grande y los pequeños puede incluso parecer desaparecer. Esto es misticismo, el borrado de las líneas que separan, la combinación de todas las alteridades en una.

El Nuevo Testamento llama a este amor. No es el tipo romántico, de ninguna manera, sino el amor como unión compasiva, el amor como reconocimiento de que todos vivimos dentro del mismo espacio sagrado. Y como lo hacemos, nuestras diferencias son todas partes de una totalidad única; y al celebrar esas diferencias, nuestra humanidad compartida se enriquece, se santifica. Esto es lo que el filósofo, Martin Buber, quiso decir cuando distinguió entre las relaciones I-It y las relaciones Yo-Tú.

Amo todo esto Especialmente la noción de que la experiencia mística no es trueno y relámpago desde arriba; sino que es algo que sucede en lo cotidiano, en los momentos simples, en las relaciones, al mirar de cerca y verse entre sí, en encuentros extraordinariamente breves donde se borran los límites y, de manera bastante inesperada, experimentamos la conexión, la unanimidad.

Cuando miro alrededor de mi pequeño trozo del círculo más grande, veo un montón de I-Itness. Veo división, pérdida de confianza, sospecha, nublamiento deliberado de lo que es verdad; y la denigración de aquellos cuyas creencias son diferentes, cuya piel es diferente, cuyo género es diferente, cuya identidad personal es diferente, que el idioma es diferente, cuyo hogar es diferente. Estoy seguro de que hay veces en que he contribuido a esto. Quizás tú también.

Me consuela, sin embargo, en varias cosas. Primero, desde esta perspectiva, Dios no establece límites, no separa, no excluye, sino que es ese “algo” que nos urge a borrar cualquier límite humano que cree límites innecesarios, fomente prejuicios o fomente la desaprobación de los demás. Segundo, no tengo que luchar para entrar en este círculo; No necesito tener creencias o credos particulares; No tengo que jurar lealtad a ninguna doctrina; No tengo que hacer ninguna de esas cosas para entrar al círculo, porque ya estoy allí. Tercero, si tengo un hogar dentro de ese círculo, también lo hacen todos los demás. En consecuencia, mi trabajo en el mundo, en este círculo amplio y global, es hacer lo que sea necesario para dar la bienvenida a los demás a casa también.

David B. Seaburn es un novelista. Su última novela, Parrot Talk , obtuvo el segundo lugar en la categoría de ficción por el Premio TAZ (2017) y fue preseleccionada para el Premio Somerset (2018). Él ha escrito seis novelas, todas disponibles en Amazon. También es un terapeuta, psicólogo y ministro de matrimonio y familia jubilado.