Sufrimiento y Trascendencia

Reconocer la profundidad de lo anterior lleva a lo segundo.

Una cita que a menudo se le atribuye al Buda dice así: “Solo enseño el sufrimiento y el fin del sufrimiento”.

Creo que lo que quiso decir es que la mayoría de nosotros no sabemos cuándo estamos sufriendo, aunque sabemos cuándo tenemos dolor. En los tiempos modernos buscamos las causas del dolor en todos los lugares equivocados, en el pasado, en las circunstancias, en otras personas.

Aunque no soy budista, me encuentro citándolo a menudo, como en sus tres fuentes de sufrimiento.

CLINGING: Avaricia, exceso de posesividad, adicciones, compulsiones, etc.

IDENTIFICACIÓN: con posesiones, prestigio, poder, roles, creencias, dominación, victimismo, etc.

Y la mayor fuente de sufrimiento en mi opinión:

CONDENANDO: Desagrado excesivo, odio, envidia, enojo, resentimiento, desprecio, venganza, venganza.

Quienes condenan a los demás tienen menos probabilidades de saber que están sufriendo. La condena de las emociones está externalizando, el problema es otra persona. Tienen adrenalina, que enmascara el dolor al aumentar temporalmente la energía y la confianza. Pero los condenados deben continuar condenando para evitar el choque en un estado de ánimo depresivo que viene después del efecto de adrenalina. Una vez que comenzamos a condenar, funciona como una adicción, levantándonos y derribándonos.

Condenar emociones alternan con episodios de preocupación o depresión. Disminuyen la eficacia del sistema inmunológico y aumentan las probabilidades de padecer trastornos físicos: tos, resfriados, dolores, dolores, agotamiento crónico y abuso de sustancias.

No hace falta decir que condenar las emociones arruina el trabajo y las relaciones sociales.

Aunque dirigido a los demás, la condena está forjada con una ira oculta, una auto-devaluación y, eventualmente, un desprecio. La condena y el valor propio se excluyen mutuamente. A pesar de la justicia propia que viene con la adrenalina, es imposible que te guste a ti mismo mientras condenas a los demás.

La condena como sistema de defensa

Condenar las emociones sistemáticamente defiende contra la vulnerabilidad. Mientras más vulnerables se sientan, más probable es que condenen. Pero la gran estafa de los sistemas de defensa es que no nos hacen sentir más seguros, simplemente nos hacen más defensivos. Y cuanto más defensivos nos ponemos, más vulnerables nos sentimos. Este circuito de condena de retroalimentación es lo que secuestra la vida de las personas, así como nuestra política y la conciencia nacional.

La vulnerabilidad bajo condena

La vulnerabilidad más común contra la cual condena la defensa toma la forma de:

  • Culpa (violando tus valores más profundos)
  • Vergüenza (sensación de fracaso o insuficiencia)
  • Miedo (percepción del peligro)
  • Tristeza, dolor (pérdida)
  • Pena (pérdida de un ser querido).

Para la salud y el bienestar, lo último que queremos hacer es defendernos de las emociones vulnerables. Las emociones vulnerables son el camino hacia la curación y la trascendencia. Además, se autocorregen si nos permitimos experimentarlos al menos brevemente.

La experiencia indefensa de:

  • La culpa motiva un comportamiento consistente con valores más profundos.
  • La vergüenza motiva nuevos intentos de éxito.
  • El miedo motiva la cautela, la búsqueda de la seguridad.
  • La tristeza, el dolor y la pena motivan la creación de valor (mantener a las personas, la naturaleza y las cosas tan importantes, dignas de apreciación, tiempo, esfuerzo, sacrificio).

Al cortar las emociones vulnerables, condenar socava sus motivaciones de autocorrección. Las emociones trabajan contra nosotros y no por nosotros.

Trascender

Cuando percibimos la necesidad de condenar, debemos validar la vulnerabilidad más profunda y actuar sobre la motivación de autocorrección.

Cuando tenga miedo, seré más cauteloso y garantizaré la seguridad.

Cuando me avergüence, intentaré algo más para tener éxito en el amor, el trabajo o los contextos sociales.

Cuando sea culpable, seré fiel a mis valores más profundos y compensaré los errores.

Cuando estoy triste, triste o afligido, crearé valor (sostendré a alguien tan importante y digno de aprecio, tiempo, esfuerzo y sacrificio).

El gran desafío terapéutico es crear hábitos para validar las emociones vulnerables y actuar de acuerdo con sus motivaciones de autocorrección, en lugar de negar, evitar o culpar a los demás. Construir hábitos requiere repetición y práctica. En la primera experiencia de una emoción condenatoria, practica lo siguiente:

  • Haz algo más para tener éxito en el amor, el trabajo o los contextos sociales.
  • Manténgase fiel a sus valores más profundos y compense las ofensas cometidas.
  • Crear valor (mantener a alguien o algo tan valioso, digno de apreciación, tiempo, esfuerzo, sacrificio).

Si desea reforzar la autodestrucción de condenar emociones, continúe explicando, justificando y ofreciendo evidencia de ellas. Si desea trascenderlos, concéntrese en el tipo de persona, pareja, padre, amigo y ciudadano que más desea ser.

El gran desintoxicante: combina lo antiguo con lo científico

El componente antiguo es “bondad amorosa” o “meta-mediación”. No se asuste, no tiene que ser una meditación real. Sólo puedes pensarlo. Desee la felicidad, la salud, el bienestar, el amor, la armonía y la seguridad para aquellos a quienes desea condenar.

El componente científico es el cableado cerebral. Reserve unos segundos, seis veces al día, repartidos a lo largo del día, para pensar pensamientos de bondad amorosa sobre el objeto de su condena.

Seis semanas de practicar los pensamientos de bondad amorosa y validar sus emociones vulnerables y seguir sus motivaciones para sanar, corregir y mejorar debe regular el impulso de condenar.