Suspensión corporal: perforación extrema, acto espiritual o algo completamente diferente

En una publicación anterior de un blog de PT, te reté a considerar si la perforación corporal y el tatuaje son formas de autoexpresión o automutilación. Ahora me gustaría centrarme en un fenómeno cultural aún más fascinante (pop) llamado "supresión del cuerpo". Ciertamente, puede no ser popular en su cuello de bosques culturales, pero sin embargo es un fenómeno cada vez más popular digno de consideración.

La suspensión del cuerpo implica "colgar el cuerpo humano de (o parcialmente de) ganchos atravesados ​​a través de la carne en varios lugares del cuerpo". Es una forma de modificación del cuerpo, que incluye tatuar, perforar, escarificar, calibrar (expandir los agujeros en el lóbulos de las orejas para alojar anillos cada vez más grandes), implantación subdérmica (inserción de objetos debajo de la piel como perlas, cruces y cuernos), división del pezón y la lengua, marca corporal, moldeado de orejas … implantación de senos, reemplazo capilar y culturismo.

Con respecto a la suspensión del cuerpo, los de suspensión.org ofrecen una variedad de explicaciones para su apelación. Señalan: "Hay muchas razones diferentes para suspender, desde la adrenalina pura o la fiebre de las endorfinas, hasta vencer los miedos, tratar de alcanzar un nuevo nivel de conciencia espiritual y todo lo que se encuentra en el medio. En general, las personas suspenden para obtener algún tipo de "experiencia". Algunas personas buscan la oportunidad de descubrir un sentido más profundo de sí mismas y desafiar los sistemas de creencias predeterminados que pueden no ser ciertos. Algunos buscan un derecho de paso o un encuentro espiritual para liberarse del miedo a no estar completos o completos dentro de su cuerpo. Otros buscan el control de su cuerpo o tratan de demostrarse a sí mismos que son más que sus cuerpos, o no son sus cuerpos en absoluto. Otros simplemente buscan explorar lo desconocido.

Mi primera experiencia (de segunda mano) con la suspensión del cuerpo vino mientras veía la película de 1970 "A Man Called Horse" protagonizada por Richard Harris como un aristócrata británico capturado por los sioux. En el curso de su integración en la tribu, no pasó por el Ritual de Sundance, que implicó la suspensión de garras de águila que le atravesaron el pecho. Recuerdo que me sentí conmocionado y rechazado, y probablemente con miedo en un nivel muy básico. Claramente, la poderosa importancia del ritual se perdió en mí; De la misma manera, una comprensión completa de la práctica moderna de la suspensión yace fuera de mi alcance. Me formo bastante liberal en mi aprecio por la amplia gama de experiencias que los humanos inventamos para estimularnos, desafiarnos, validarnos, elevarnos y enriquecernos. Tal vez, esta es la base de mi fascinación por todas las cosas populares.

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Entonces, fiel a la forma de un psicólogo, pop-culuturista y curioso voyeur, me atrae esta práctica aparentemente extraña. Ciertamente, nos maravillamos de la gracia y el atrevimiento de los artistas del Cirque du Soleil, y nos quedamos boquiabiertos ante aquellos en el circo que se tragan espadas llameantes o bailan y pinchan por encima de nuestras cabezas suspendidas por el pelo. ¿Por qué la suspensión corporal es diferente? ¿Es solo el hecho de que también perforan sus cuerpos con múltiples anzuelos de gran calibre y muy puntiagudos? Que no lo consideremos también como arte de performance en el nivel más personal. ¿Esto haría la práctica menos extraña? Tal vez es el hecho de que muchos de los que practican la supresión corporal también son tatuados y perforados, y por lo tanto personas 'marginales'.

¿Qué pasa si consideramos la posibilidad de que la suspensión corporal sea una experiencia profundamente religiosa para algunos? De hecho, en realidad hay una Modificación de la Iglesia del Cuerpo que afirma que "es nuestro propósito educar e inspirar, compartir ideas y ayudarnos unos a otros a lograr nuestros sueños … Afirmamos y protegemos nuestros derechos de modificar nuestros cuerpos y practicar nuestros rituales … Creemos que nuestros cuerpos pertenecen solo a nosotros mismos y son una entidad completa e integrada: mente, cuerpo y alma. Mantenemos que tenemos el derecho de alterarlos por razones espirituales y de otro tipo. La Iglesia de la Modificación del Cuerpo promueve la afirmación y el crecimiento de una perspectiva más expansiva de nuestro ser físico y espiritual ".

Fakir Musafar, un defensor de la modificación corporal (y como él lo llama "juego corporal") ve la práctica como un acto profundamente espiritual que implica la ofrenda del cuerpo a las deidades a través de la suspensión (entre otros métodos), y rastrea el arte a la antigüedad rituales que se remontan a miles de años, y se manifiestan durante el Festival hindú Thaipusam, así como más recientemente en Occidente como la práctica Okipa de los indios Mandan de Missouri. Las historias de un viajero inglés con el nombre de George Catlin pueden haber dado lugar a la historia de Un hombre llamado Caballo que se menciona arriba. En sus escritos, Musafar intenta separar la práctica espiritual de la suspensión del comportamiento de búsqueda de atención y ego impulsado por algunos.

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Autor y periodista Terisa Green, Ph.D. aplica el término "primitivismo moderno" para denotar una variedad de técnicas modernas de modificación corporal que remontan sus orígenes a sociedades y culturas antiguas y que incluyen tatuajes, perforaciones, suspensiones y deformaciones craneales. Ella señala que estas modificaciones se utilizan para una variedad de propósitos tales como "un signo visible de un rito de paso, protección contra el mal, terapia médica, marcar a los prisioneros, mostrar lealtad, atemorizar a los enemigos, crear atractivo sexual, mostrar estado y riqueza, y incluso para obtener entrada al más allá. "Para Green, estas modificaciones (a veces radicales) del cuerpo representan el intento de nuestra especie de trascender las limitaciones físicas, mentales y espirituales de la carne.

Entonces, ¿qué debemos concluir sobre la suspensión del cuerpo? Una manifestación del desorden dismórfico del cuerpo (BDD)? ¿Auto mutilación? ¿Decoración del cuerpo? Ritual espiritual? Arte de performance? ¿Antiguo rito de paso? Poderoso ritual cultural? ¿Comportamiento extraño por parte de una población marginal marginada?

¿La suspensión del cuerpo es algo que debe ser analizado y diseccionado por la psicología moderna o quizás un acto antiguo mejor ubicado en la provincia de la antropología culutral? Cualquiera que elijas, sin embargo es fascinante. Echar un vistazo.