Trabaja duro, juega duro, cae duro

La defensa maníaca y cuando falla.

Fuente: Pixabay

La defensa maníaca es la tendencia, cuando se presenta con pensamientos o sentimientos incómodos, a distraer la mente consciente ya sea con una ráfaga de actividad o con pensamientos o sentimientos opuestos.

Un ejemplo general de la defensa maníaca es la persona que pasa todo su tiempo corriendo de una tarea a otra, incapaz de tolerar períodos cortos de inactividad. Para una persona así, incluso el tiempo de ocio consiste en una serie de actividades programadas y discretas a las que debe someterse para marcar a partir de una lista real o mental. Solo tiene que observar la expresión en su rostro mientras recorre otra excursión familiar, un evento cultural o una rutina de ejercicios agotadora para comprender que su objetivo en la vida no es tanto vivir en el momento como trabajar en su interminable lista. , preparándose para siempre para un futuro siempre retrocediendo. Si le pregunta a ella cómo está, es más probable que responda con una sonrisa robótica y algo así como: “Bien, muchas gracias, muy ocupada, por supuesto”. En muchos casos, no está del todo bien, pero Confundido, agotado, y fundamentalmente infeliz.

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Otros ejemplos más específicos de la defensa maníaca incluyen la socialité que asiste a un evento tras otro, el niño pequeño y dependiente que acusa de declamar que es Superman y el adolescente sexualmente inadecuado que se ríe “como un maníaco” con la más mínima insinuación. de sexo En la novela de Virginia Woolf, la señora Dalloway , una de las varias maneras en que Clarissa Dalloway se impide pensar en su vida es mediante la planificación de eventos innecesarios y luego preocuparse por sus requisitos previos, en las palabras fulminantes de Woolf, “siempre dando fiestas para cubrir el silencio. . ”

La esencia de la defensa maníaca es evitar que los sentimientos de impotencia y desesperación entren en la mente consciente ocupándola con los sentimientos opuestos de euforia, actividad deliberada y control omnipotente. No hay duda de por qué las personas se sienten impulsadas no solo a marcar, sino también a celebrar hitos deprimentes como ingresar a la fuerza laboral (graduación), envejecer (cumpleaños, año nuevo) e incluso, más recientemente, morir y morir (Halloween) . Y no es casualidad que la Navidad y el Año Nuevo se hayan establecido a mediados del invierno.

La defensa maníaca también puede adoptar formas más sutiles, como crear una conmoción por algo trivial; llenar cada “momento libre” con lectura, estudio o por teléfono a un amigo; pasar varios meses preparándose para algún evento cívico o deportivo; buscar estatus o celebridad para ser un “alguien” en lugar de un “nadie”; entablar amistades y relaciones sin fundamento; e incluso, a veces, casarse y tener hijos.

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Todos usan la defensa maníaca, pero algunas personas la usan hasta tal punto que les resulta difícil lidiar con períodos cortos de tiempo no estructurado, como días festivos, fines de semana y viajes de larga distancia, lo que al menos explica por qué las tiendas del aeropuerto son tan rentable Desde el advenimiento del teléfono inteligente, muchas personas lo encuentran tratando de ir incluso por unas horas, y mucho menos por unos días, sin WiFi.

En resumen, no se trata de que la persona defendida de manera maníaca sea feliz (de hecho, no lo es), sino que no sabe cómo estar triste, reflexiva o indefensa. Como lo expresó Oscar Wilde en su ensayo, “El crítico como artista: con algunos comentarios sobre la importancia de no hacer nada”: “No hacer nada es lo más difícil del mundo, lo más difícil y lo más intelectual”.

Ahora, debido a que nuestra sociedad valora la “actividad”, es bastante fácil pasar de la defensa maníaca como una especie de virtud o sacrificio personal. En un país como Kenia, la mayoría de las personas no comparte la idea occidental de que de alguna manera es noble o vale la pena pasar todo el día corriendo de una tarea a otra. Cuando los occidentales van a Kenia y hacen lo que suelen hacer, se les dan risas y gritos de Mzungu , que en swahili significa “occidental”. El significado literal de la palabra mzungu es “uno que se mueve, “Dar vueltas y vueltas” o “dar vueltas en círculos”.

Pero a veces una situación de la vida puede volverse tan insatisfactoria o insostenible que la defensa maníaca ya no puede bloquear los sentimientos negativos, y la persona no tiene más remedio que cambiar y adoptar la posición depresiva. En otras palabras, una persona adopta la posición depresiva cuando la brecha entre su situación de vida actual y su condición de vida ideal o esperada se hace tan grande que ya no puede ser alfombrada. Sus objetivos parecen estar fuera de alcance y ya no puede prever un futuro.

Como en el Salmo 41, abyssus abyssum invocat , “el infierno produce el infierno” o, en una traducción alternativa, “las llamadas profundas a lo profundo”.