Traducir la blancura

LaurieEssig
Etiqueta engomada en el autobús de San Petersburgo, Rusia con la bandera confederada y la figura de KKK
Fuente: LaurieEssig

Cualquiera que viva en los EE. UU. Tiene bastante claro el hecho de que hay algunos hombres blancos bastante enojados. El sociólogo Michael Kimmel incluso escribió un libro sobre ellos llamado Angry White Men . Siguen apareciendo, disparando a personas (generalmente de color y / o mujeres, ya que se sienten amenazadas tanto por su blancura como por su masculinidad) y haciendo que la vida en Estados Unidos se vea amenazada. Es como una letanía escrita en sangre: Columbine, Aurora, Sandy Hook y así sucesivamente. Según The Guardian, ha habido 994 tiroteos masivos en los Estados Unidos en los últimos 1.004 días. Esto ni siquiera tiene en cuenta los asesinatos únicos de personas de color por parte de la policía, que en muchos sentidos defiende la masculinidad blanca como nación blanca. Ni los actos de violencia contra la propiedad, como la quema de siete iglesias históricamente negras en el área de Ferguson la semana pasada.

Pero todos saben que EE. UU. Ha descendido a una zona de guerra, con una población de hombres blancos altamente armados que llevan a cabo actos de violencia periódicos y deprimentes principalmente contra personas de color y / o mujeres. Lo que es más difícil de hablar es cómo este terrorismo blanco está sucediendo en Europa.

Vivo en San Petersburgo, Rusia, enseñando teoría feminista interseccional en la Universidad Europea aquí. Para decirlo suavemente, las personas se resisten a la traducción de la masculinidad blanca y enojada en el contexto europeo / ruso. Después de todo, los estadounidenses tienen un "problema" racial, no europeo. Europa tiene "etnia" y "religión" y no tiene sentido llevar aquí un análisis interseccional porque es demasiado "específico" y no "se traduce". (Para este punto de vista, y si habla ruso, lee más aquí )

Sin embargo, atrapado entre el ruso y el inglés, América del Norte y Europa, me sorprende lo enojada que viaja la masculinidad blanca y cómo debemos traducir lo que sucede aquí en un análisis interseccional. La violencia que están cometiendo los hombres blancos enojados (y algunas mujeres blancas enojadas) aquí clama por un análisis que entienda que esta blancura frágil y global depende del género para tener sentido. Las mujeres blancas necesitan ahorrar; las mujeres no blancas no merecen nada. Los niños blancos son preciosos; los niños no blancos son completamente desechables.

Varias noticias recientes merecen ser consideradas. En Suecia, un hombre blanco, un conocido racista, se presentó en una escuela con un gran número de estudiantes inmigrantes. Estaba armado con una espada y cuchillos y comenzó a apuñalar a maestros y estudiantes. Dos murieron y varios estaban en estado crítico. De acuerdo con la BBC,

El diario sueco Expressen y otros medios suecos lo nombraron como Anton Lundin Pettersson, de 21 años. Supuestamente se había unido a una campaña para impulsar un referéndum sobre si Suecia debería continuar aceptando inmigrantes.

Suecia reaccionó con sorpresa ante los asesinatos.

¿Pero por qué alguien reaccionaría con sorpresa ante estos asesinatos después de que Anders Breivik asesinara a 77 personas en nombre de la islamofobia y el antifeminismo? Agreguemos a este caso el caso de la cameratra blanca, Petra Lazlo, quien pateó a un refugiado sirio que sostenía a su pequeño hijo cuando entraron a Hungría. (En otras noticias: Lazlo ahora está demandando a su víctima porque perdió su trabajo y se convirtió en una paria en las redes sociales).

Aquí en San Petersburgo, una historia igualmente sombría de supremacía blanca y la intersección de la masculinidad con los cuerpos de las mujeres y los niños está haciendo olas. Según un artículo en Novaya Gazeta titulado "¿De dónde viene ese odio?", La policía que reúne a unos 70 inmigrantes de Tayikistán por día en la Comisaría 1 en San Petersburgo, reunió a una familia, incluida una de 5 meses. viejo infante. La madre del bebé, que no estaba en casa en ese momento, corrió a la estación de policía con una botella, que la policía se negó a darle al bebé. Se rieron de ella y dijeron que no podían entenderla. Ella podía escuchar a su hijo llorando. Unas horas más tarde, su bebé estaba muerto.

En un país donde se invierte una gran cantidad de capital político y económico para convencer a los rusos blancos a procrear, los niños de Asia Central son completamente descartables. No se trata solo de raza, sino también de cómo la raza se cruza con los cuerpos de mujeres y niños y cómo la "supremacía" de la blancura la llevan a cabo hombres blancos que afirman proteger a una nación blanca imaginada como una mujer blanca.

Así es como circula la masculinidad blanca y enojada, manifestándose de manera diferente en Carolina del Sur que en Suecia, que en Rusia, que en Rusia, y sin embargo, hay algo reconocible al respecto, una palabra o frase que uno entiende incluso sin hablar el idioma porque es muy familiar ya.

Violenta masculinidad blanca. Hombres blancos enojados. Cuerpos en peligro de extinción Aquí, allí, en todas partes. Intersecciones y circulaciones transnacionales. Y todos ellos tan deprimentemente predecibles.