El blog de Peter Coleman, "Do not Blame Trump: Heal Thyself America", señala las características de los EE. UU. Que contribuyen a la popularidad de Trump.
George Lakoff describe a Trump evocando el marco del Padre Estricto que atrae a los conservadores que tienden a mantener ese marco (en contraste con el marco de la Madre Nutriente que es más probable que evoquen los liberales). Sylvan Tomkins en la década de 1960 argumentó de manera similar que la experiencia de una infancia con los padres da forma a este tipo de visiones del mundo (las llamó posturas ideoafectivas). La crianza dura trae consigo una postura "normativa" y una crianza más receptiva genera una postura "humanista".
En nuestra investigación, examinamos los mecanismos de su desarrollo y sus precursores de desarrollo.
Lo interesante es que muchas personas en todo el mundo tienen problemas peores que los de los Estados Unidos. Entonces, ¿por qué no todos los países con los tipos de dificultades que Coleman identifica se reúnen alrededor de autoritarios como Trump? ¿Por qué Estados Unidos es propenso al autoritarismo? ¿Qué provoca la fama del Padre Estricto?
Probablemente haya muchas respuestas a esa pregunta. Aqui hay uno.
Los sistemas de supervivencia son sistemas con los que nacemos, pero que se "ajustan" en las primeras experiencias de la vida (o trauma). Incluyen la respuesta (principal) al estrés (p. Ej., El eje Hipotálamo-Hipófisis-Adrenal o HPA) y los sistemas emocionales de los mamíferos que desencadenan la respuesta al estrés (miedo, ira, pánico).
En los primeros años de la vida, se supone que las bases de la sociabilidad van en aumento, como todas las micro habilidades para llevarse bien con los demás (iniciando una interacción social, captando señales faciales, reconociendo emociones, expresando emociones, compartiendo la mirada y sus comunicaciones, etc. .). Pero si un bebé es rutinariamente aislado o angustiado, estos sistemas no crecen bien. En cambio, los sistemas de supervivencia se mejoran, y la reactividad al estrés es una característica dominante.
EE. UU. Es una de las pocas naciones del mundo que no ofrece vacaciones pagadas a los padres con un bebé recién nacido. Como resultado, muchos bebés son enviados a proveedores de servicios de guardería, la gran mayoría de los cuales no pueden proporcionar la atención delicada que el bebé necesita para crecer bien. Incluso cuando un padre puede quedarse en casa con el bebé, a menudo se le anima a obligarlo a dormir solo, una experiencia tóxica para un bebé mamífero. Estas experiencias minan el desarrollo del niño, lo que lleva a una sensación generalizada de amenaza, que se desencadena fácilmente a lo largo de la vida.
Como señaló Paul MacLean, cuando se percibe la amenaza, las partes más viejas del cerebro pueden controlar toda la mente. De hecho, la respuesta al estrés desplaza el flujo sanguíneo del pensamiento de orden superior, lejos de la mente abierta. El individuo busca restaurar una sensación de seguridad a través de varios mecanismos evolutivos. Manteniendo todo lo que es "no yo" a través de la territorialidad. La importancia de la membresía ingroup como yo es notable, lo que lleva a una orientación de nosotros contra ellos y evitar cualquier cosa diferente o inusual, la diferencia parece amenazante.
Un individuo amenazado se desplaza entre los mecanismos del sistema de supervivencia (rabia, miedo, pánico) como en trance, lo que lo deja susceptible a la internalización de mensajes transmitidos por una figura de autoridad.
Esto probablemente funciona especialmente con una voz masculina. Una voz profunda que suena desde arriba (un escenario) sonará como la voz de la madre transferida al feto en el útero. Los efectos calmantes no son conscientes, sino insensatos, un trance hipnótico.
Donald Trump es un maestro en desencadenar el miedo y un conjunto generalizado de amenazas que pone a los oyentes susceptibles en un trance sumiso. Ofrece un bálsamo para el pánico que ha puesto en movimiento: cualquier idea que él brinde se asimila como un trance hipnótico.
Cuando la amenaza es omnipresente y la mente se ve dominada por una orientación de supervivencia, la percepción moral cambia. La mentalidad es de autoproteccionismo. La ética proteccionista está relacionada con la seguridad. Las decisiones y acciones se toman en consecuencia. En esta forma de pensar, parece lógico pensar en tomar las armas contra la amenaza, matar la amenaza. Parece correcto y bueno.
¿Qué pasa con la ética proteccionista?
La ética proteccionista está bien si su hijo está siendo amenazado por un automóvil que se aproxima o si su casa se está cayendo en la cabeza. Tomar medidas extremas es razonable. Pero la ética proteccionista no es útil en las situaciones sociales porque son engañosas. Te hacen pensar erróneamente que estás solo, desconectado de los demás. Fomentan la oposición social en lugar de la cooperación. Enfrentan a una persona contra otra cuando negociar intereses es más efectivo y útil para todos. Los estudios de laboratorio muestran que cuando las personas están preparadas para tener miedo, se vuelven menos cooperativas.
También en juego en los seguidores de Trump están sus creencias. Si crees que eres superior a X pero a X le está yendo mejor de lo que crees, entonces te estresas porque el mundo parece estar al revés. Los sistemas de supervivencia serán evocados (furia, pánico). X aquí pueden ser hombres que se creen superiores a las mujeres, blancos que creen que son superiores a personas de otros colores, estadounidenses que se creen superiores a otras naciones. Este tipo de creencias conducen a un sentido de derecho y son desafiadas por cualquier mejora del grupo inferior.
Muchos partidarios de Trump aportan creencias que ya han desencadenado su respuesta al estrés. Ellos están más manipulados por la retórica de Trump. Y en ese estado de orientación de supervivencia, se les proporcionan las soluciones que él defiende: ser dominante: perfectamente razonable y tranquilizador para la ética proteccionista activada.
Comprender cómo todos somos susceptibles a tal retórica y manipulación es el primer paso para tomar las riendas y no dejar que nos controle. Podemos dar un paso atrás y pensar lógicamente lo que se dice. Podemos reducir nuestros temores recurriendo a nuestras relaciones amorosas que despiertan en nosotros otro tipo de posibilidades y futuros alternativos.
Para más información sobre estas ideas, vea Neurobiología y Desarrollo de la Moralidad Humana: Evolución, Cultura y Sabiduría (WW Norton)
La moralidad encarnada: proteccionismo, compromiso e imaginación (Palgrave-Macmilllan)
Punto de partida: volviendo a nuestra cosmovisión más auténtica para
Educación y supervivencia de Four Arrows, también conocido como Donald Trent Jacobs
