Cuando los lectores de Living Single me hacen preguntas que están por encima de mi grado de pago, busco la sabiduría de los demás. Una pregunta que fue planteada por varias personas encaja en esa categoría: ¿Qué religiones son acogedoras para los solteros? Le pregunté a académicos y líderes religiosos con experiencia en una variedad de religiones para discutir el lugar de los solteros en su religión. Me rechazaron varias veces, lo que casi nunca sucede cuando solicito entrevistas a personas para este blog. Hasta ahora, mi serie sobre solteros en religión incluye solo estas cuatro publicaciones:
Parte I: Introducción
Parte II: Judaísmo
Parte III: Ministerios Cristianos
Parte IV: Catolicismo
Hoy, voy a compartir un sermón de un ministro Unitario Universalista. Me sorprendió y humilló la primera vez que supe que la reverenda Ann Schranz había hablado con su congregación sobre mi libro, Singled Out. Me llevó hasta ahora preguntarle si podía compartir su sermón con los lectores de Living Single. Felizmente, ella estuvo de acuerdo. No hay notas a pie de página o referencias en la versión siguiente, pero puede encontrarlas en el sitio web de la congregación. En "Sermones", busque "Destacado" el 6 de enero de 2008.
Singled Out: La vida de personas solteras
por la Rev. Ann Schranz
Congregación Unitaria Universalista de Monte Vista
6 de enero de 2008
Tal vez has escuchado la expresión, "siempre una dama de honor; nunca una novia "? Entiendo que pronto saldrá una nueva película. Se llama "27 Vestidos", sobre una mujer que ha sido dama de honor 27 veces y que tiene un armario lleno de vestidos (solo una vez) para mostrarlo. Hablando personalmente, nunca he sido una dama de honor, ni he sido novia, pero durante años he estado reflexionando sobre la institución del matrimonio y la realidad de la vida individual. Es difícil saber si poner "soltero" entre comillas o no, porque ser legalmente soltero es una cosa y ser "socialmente soltero" es otra (después de todo, muchas personas legalmente solteras de hecho tienen relaciones personales cercanas, de hecho no lo son). , "soltero.").
En cualquier caso, comencé a luchar seriamente con este enredo de cuestiones relacionadas cuando comencé a prepararme para el ministerio, dado el alto perfil de la "igualdad de matrimonio" dentro del movimiento Unitario Universalista. Se siente como "lucha" porque los ministros no tienen el mismo alcance de acción que los feligreses. Los ministros tienen múltiples roles, roles que algunas veces entran en conflicto entre ellos, pero el bienestar de la congregación debe ser lo primero y más importante. El truco es cómo anteponer el bienestar de la congregación, sin dejar de ser un ser humano auténtico que toma en serio la libertad de conciencia que es parte de nuestra tradición religiosa. Esta lucha ha sido suficiente para darme algunos dolores de cabeza, pero los analgésicos de venta libre me han ayudado.
Los invito a reír, reír, suspirar o llorar por los siguientes 10 mitos sobre personas solteras. Los mitos fueron recopilados por Bella DePaulo, psicóloga social y profesora visitante de la Universidad de California en Santa Bárbara. Su nuevo libro es Singled Out: cómo los singles son estereotipados, estigmatizados e ignorados, y todavía viven felices para siempre. Aquí están los mitos:
DePaulo escribe: "[A mediados de la década de 1950 en este país], cuando el sexo, la paternidad y la viabilidad económica se unieron en el estrecho nudo que era el matrimonio, la diferencia entre la vida individual y la vida conyugal era profunda. . . el matrimonio realmente fue una transición a la adultez. . . Ahora, aproximadamente medio siglo después, la institución del matrimonio permanece instalada en nuestras leyes, nuestra política, nuestras religiones y nuestra imaginación cultural. Pero es de poca importancia verdadera como una transición de vida significativa ".
DePaulo señala: "Nuestras apreciadas ideas estadounidenses sobre que todas las personas sean creadas iguales y que merecen los mismos derechos civiles y dignidades básicas, se aplican principalmente a las personas casadas. Si eres soltero, tu cadáver se considera menos valioso. El cónyuge elegible de una persona casada recibe una pequeña cantidad de dinero de la Seguridad Social para cubrir los gastos del funeral. No hay tal concesión disponible para personas solteras. "Ahora, con la lengua en la mejilla," Supongo que el razonamiento es que, dado que las personas solteras no tienen a nadie, sus cuerpos muertos pueden simplemente ser arrojados a una zanja por el primer extraño que los descubre. . . "
Elegí el tema de esta mañana por tres razones principales: Primero , el bienestar de las personas solteras es un problema de cuidado pastoral: ahora los estadounidenses pasan más años solteros que casados. En segundo lugar , el bienestar de las personas solteras es un problema de justicia social: la ideología del matrimonio y la familia no se ha mantenido a la altura de la realidad, y la gente está siendo perjudicada como consecuencia. En tercer lugar , es difícil hablar de temas potencialmente controvertidos, incluso en un entorno tan religiosamente liberal como una congregación Unitaria Universalista. La práctica mejora, sino es que es perfecta. Esta mañana, espero modelar una manera respetuosa de hablar sobre un tema potencialmente controvertido.
Aquí hay algunos números para proporcionar contexto: Para el año 2003, había casi 52 millones de estadounidenses, de dieciocho años en adelante, que habían estado solteros durante toda su vida. Casi 22 millones más se divorciaron y 14 millones más quedaron viudos. Incluso sin contar los casi 5 millones de estadounidenses que fueron separados en 2003, había más de 87 millones de adultos que eran una especie de persona soltera oficial, que comprende más del 40 por ciento de todos los adultos en el país. "En los primeros años del siglo XXI", según DePaulo, "las personas solteras componían aproximadamente el 40 por ciento de la fuerza de trabajo, compraban más del 40 por ciento de todos los hogares y contribuían con alrededor de $ 1.6 billones a la economía"
Sin embargo, a pesar de la prevalencia de personas (legalmente) solteras, según la Sra. Magazine , la administración Bush institucionalizó el movimiento "solo para el matrimonio" como política. "Sobre la premisa de que el matrimonio es una 'institución sagrada', la Ley de Reducción del Déficit de 2005 asignó $ 100 millones al año durante los próximos cinco años para alentar a las personas, especialmente a los pobres, a casarse y permanecer casados. El gobierno federal ha gastado más de mil millones de dólares en programas de educación sexual de abstinencia hasta el matrimonio desde el año 2000. "¡Esto me molesta!
Como observa Nicky Grist, del Alternatives to Marriage Project: "El marco de discusión sobre la familia y la sociedad ha estado tan dominado por las conversaciones sobre el matrimonio que realmente se ha perdido el hecho de que esas conversaciones no son relevantes para mucha gente, por mucho tiempo. tiempo en sus vidas. "Dejando de lado las cuestiones de pago y beneficios corporativos, Grist dice que los problemas de tiempo de descanso corporativo también son importantes. "Ha habido un enfoque importante y valioso en el mundo empresarial recientemente en la creación de políticas favorables a la familia", dice ella. "Eso es genial. Pero los empleadores deben ser cautelosos para garantizar que sus políticas favorables a la familia no se conviertan en políticas "hostiles únicas" o políticas exclusivas para el matrimonio. Me encantaría ver a los empleadores dar un paso más y ser amigables con las realidades personales de todos sus empleados. Entonces, una persona soltera que se ha comprometido a cuidar a un vecino anciano una vez por semana obtiene el mismo nivel de respeto que un empleado casado que se ha comprometido a entrenar al equipo de fútbol de sus hijos una vez a la semana. Creo que ese es el futuro de las políticas favorables para los empleados ".
En el libro Singled Out, Bella DePaulo desacredita los mitos de ser soltero. Ella dice que mucho de lo que en esta cultura hemos escuchado acerca de los beneficios de casarse y las desventajas de permanecer solteros es exagerado o incorrecto. DePaulo califica la discriminación contra las personas solteras como "el problema del siglo XXI que no tiene nombre". Ella nombra el problema de "singlismo" y dice que "el Singlismo es una consecuencia de un conjunto de creencias en gran parte no disputadas, la Ideología del Matrimonio y la Familia. [Las premisas de la ideología] incluyen los supuestos de que la relación sexual es la única relación de pares verdaderamente importante y que las personas que tienen tales asociaciones son más felices y están más satisfechas que las que no. . . [Sin embargo,] las personas que son solteras – mujeres en particular que siempre han sido solteras – salen mejor de lo que la ideología predeciría porque tienen relaciones interpersonales positivas, duraderas e importantes ".
Ahora, para ser personal, existe una enorme presión sobre el clero unitario universalista y los laicos para promover la "igualdad matrimonial". El próximo domingo por la tarde, por ejemplo, habrá una mesa redonda en Neighborhood Church en Pasadena titulada "¿Qué dice la Biblia sobre el ¿Libertad para casarse? Los panelistas abarcan todo el espectro interreligioso, y el panel está patrocinado por California Faith for Equality, American Civil Liberties Union, Let California Ring (un grupo cuyo logo incluye un anillo de bodas de oro como "o" en California), el Ministerio Legislativo Unitario Universalista, y cinco iglesias, incluidas dos congregaciones Unitarias Universalistas.
Esta congregación tendrá la oportunidad de participar en eventos que promuevan la "igualdad matrimonial". Es apropiado para mí hacerle saber que, aunque no participaré en tales eventos, sería maravilloso si así lo desea. Nosotros, la congregación y el ministro, no siempre estamos de acuerdo, y puede que no siempre estén de acuerdo, pero podemos y debemos hablar entre nosotros y escucharnos unos a otros con respeto. "El matrimonio civil es un derecho civil", dice un eslogan popular Unitarian Universalist. Respeto a los que dicen eso, y, también, no estoy de acuerdo. En cambio, estoy de acuerdo con un grupo llamado "Think Again". Señalan, "La pregunta no es si el estado debería casarse con queers, sino si el estado debería casarse con alguien. El matrimonio es el instrumento del estado para regular su versión de la moral y para otorgar beneficios económicos exclusivamente a las parejas ".
Entonces, ¿estoy en contra del matrimonio? Como política social , estoy en contra de que los beneficios sociales se distribuyan según el estado civil. En ese contexto, estoy en contra de la discriminación basada en el estado civil. Como una elección hecha por los miembros de esta congregación , me complace apoyar esa elección oficiando en una ceremonia de matrimonio o en una ceremonia de unión. Si bien no creo en la discriminación basada en el estado civil, tampoco creo en arrojar personas a los lobos con respecto a sus vidas de relación y con respecto a la red de seguridad social. Necesitamos más ayuda, no menos ayuda, para aprender habilidades de relación. Necesitamos una red de seguridad social más fuerte, no una con aún más rasgaduras y lágrimas en ella. Los niños prosperan en hogares estables y amorosos; hogares estables y amorosos vienen en diferentes formas. En lugar de tratar de apoyar a los niños indirectamente a través de la promoción del matrimonio, debemos apoyar a los niños directamente a través del acceso a la atención médica, el cuidado infantil asequible y de muchas otras maneras.
La naturaleza cambiante de la familia no es algo que deba temerse; más bien, es algo que debe ser afirmado y celebrado. Según un grupo de activistas y aliados GLBT (homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales), "el matrimonio no es la única forma digna de familia o relación, y no debe privilegiarse legal y económicamente sobre todos los demás. La mayoría de las personas -cualesquiera que sean sus identidades sexuales y de género– no viven en familias nucleares tradicionales ". Entre los que pueden beneficiarse de las formas alternativas de reconocimiento familiar se encuentran los hogares monoparentales, las personas mayores que viven juntas y que sirven como cuidadores mutuos, familias mezcladas y extendidas, niños criados en múltiples hogares o por padres solteros, niños adultos que viven con y que cuidan de sus padres, personas de la tercera edad que son los principales cuidadores de sus nietos u otros parientes, y amigos cercanos o hermanos que viven en condiciones no conyugales relaciones y sirviendo como el principal soporte y cuidadores de cada uno.
Intento poner mi dinero donde está mi boca. Cada mes, contribuyo dinero a cuatro organizaciones automáticamente, a través de un cargo en mi tarjeta de crédito. Una de las organizaciones es el Ministerio Legislativo Unitario Universalista. Otro es el Proyecto de Alternativas al Matrimonio. "Whoa", podrías preguntarte. "¿No se cancelan unos a otros?", Al igual que los votos de mi madre y mi padre, que solían bromear después de cada elección, que su voto se cancelaba entre ellos. No. Estas dos organizaciones no se cancelan mutuamente. El Ministerio Legislativo Unitario Universalista trabaja en otros proyectos además de la igualdad en el matrimonio, y el Proyecto Alternativas al Matrimonio, de hecho, apoya la igualdad matrimonial. Sin embargo, el proyecto Alternatives to Marriage Project coloca la igualdad de matrimonio en un contexto de justicia social más integral.
En unos momentos, tendrá la oportunidad de responder al tema del servicio. [Hubo un tiempo para "respuesta congregacional" después del sermón.] Dentro y fuera del Universalismo Unitario, que siempre podamos decir la verdad en el amor. Que siempre podamos decir la verdad al poder. Que siempre hablemos la verdad con respeto, y que siempre escuchemos con respeto. ¡Que así sea!
