Una fábula evolutiva
No hace mucho tiempo, nadie podía sentir ni hablar. La gente luchaba sin pensar, ganándose la vida lo mejor que podían con un placer, un dolor o un pensamiento que no eran en ningún momento, simplemente haciendo lo que venía de forma natural, intentando, prosperando y otros muriendo. Muchos de su tipo están hoy con nosotros: plantas, hongos, microorganismos.
Nunca se preguntaron qué hacer porque, sin palabras, no podían. Sin sentimientos, no podrían aprender. Pero podrían luchar, a menudo hasta la muerte, por la luz del sol, la comida, el agua y el espacio. Aunque trataron de evitar su propia muerte, sus muertes no dolieron.
Luego, algunos de sus hijos desarrollaron sentimientos y, con ellos, aprendieron, aunque no aprendieron nuestra palabra. Su aprendizaje fue más lento, más simple.
Y muchos de ellos gritaron “¡míos!” Con olores o sonidos mientras continuaban luchando por la luz del sol, la comida, el agua y el espacio. Estos sin palabras, sentimientos y aullidos todavía están con nosotros, los animales que pueblan la tierra. Con sentimientos, morir ahora duele, aunque nuevamente, no como el nuestro, solo el grito, “¡mía!” Y “¡ay!” Y luego desapareció.
Luego, algunos de los hijos de estas personas, nuestros antepasados, encontraron palabras, diferentes sonidos que podían mezclar y doblar para acercarse a cualquier cosa, real o imaginaria, ahora o alguna vez, aquí o en cualquier lugar.
Era como si alguien encendiera las luces y las superficies y los alrededores se combinaran con una colección de animales salvajes imprevistos, una ventisca monzónica de nuevos y audaces letreros de colores, la gente ahora conmocionada por los augurios, convocaciones y señas, una torre de balbuceo que reverbera dentro de cada uno mente redactada, y con ella, la búsqueda de someter el alboroto, una última palabra para devolverlos a hacer lo que vino naturalmente como lo habían hecho antes de que todas esas palabras salieran a fuego lento.
Y balbucear también entre ellos, hablando, cortejando, persuadiendo, vendiendo, discutiendo, debatiendo y luchando de nuevo, principalmente sobre qué hacer, aunque todavía con esa corriente subterránea de “¡mía!”.
Literalmente inquietante, inquieto por sus labios, léxicos y literaturas recién iluminados y liberados. Y tan inquieto, sin palabras establecidas que otras palabras no podían volver a subir sin resolver.
Estos fueron nuestros antepasados; palabras, la condición humana.
Para atenuar los dines, se agruparon en tribus, cantando sus mejores palabras, ignorando y alejando palabras inquietantes. Querían hacer lo que viene naturalmente y pidieron a la naturaleza que les recordara, como si, a través del estruendo, pudieran escuchar el decreto de un solo Dios: “Esta es la única cosa verdadera que debes hacer ahora y para siempre, y para esto es tuyo. “Las personas se acurrucaron juntas como tribus en sus últimas palabras, con la voz definitiva de toda la naturaleza imaginada, su ala de Dios súper natural para acariciar dentro.
Mientras tanto, las personas usaban palabras para crear nuevas herramientas. Herramientas para extraer más de todo, más “minas” más “nuestras” más horas para más personas, vidas más largas y cargas más ligeras.
Y algunas tribus crecieron, tragándose a los demás en sus guerras de palabras y herramientas, hasta barrer las últimas palabras, unidas por Dios, unidas en mitades enteras del mundo, monocultivos monoteístas para calmar el alboroto.
Algunas personas se acomodaron en el din de una manera diferente, no con las últimas palabras, sino avanzando metódicamente a lo largo de las superficies y los alrededores con una terquedad cuidadosa, su brillo “mío” atenuado, de modo que pudieron comenzar a trazar los contornos de lo que llamaron realidad, aquello que no cede a las llamadas de “mío” y “nuestro”, pero hará lo que hace.
Esto creó la situación actual. Algunos no confiaban en nosotros sin nuestras últimas y definitivas palabras definidas y definitivas, personas que temían que sin ellos, estaríamos perdidos. Para ellos, es mejor unirse alrededor de las últimas palabras de un mundo, o permitir que cada tribu tenga sus últimas palabras privadas.
Otros optaron por renunciar a las últimas palabras, difiriendo en cambio a la realidad enfocándose mejor a través de la capacidad humana de expresar nuestro camino cada vez más profundamente en ella, adivinando mejor cómo hacer más horas para más personas, vidas más largas y cargas más livianas. Porque aún había gente de todo tipo y la realidad muda y omnipresente que nuestras palabras siempre pueden tratar de discernir cuidadosamente, centímetro a centímetro, perfiladas a través del gran alboroto.
En palabras, había quienes esperaban a través de las palabras el fin de la evolución, un reposo final en las últimas palabras, anidados bajo las alas de Dios. Y hubo quienes reconocieron que la evolución continúa y se comprometieron a adaptarse cada vez más, sin apegarse a nuestro palabrerío recién descubierto.
