El comando Definir: Hipocresía de Google devuelve la siguiente definición: "la práctica de reclamar tener normas o creencias morales a las que no se ajusta el comportamiento propio; pretensión". La hipocresía puede ser consciente o inconsciente. Las personas pueden ser conscientes de que sus creencias se contradicen con su comportamiento diario o no. En este último caso, la hipocresía es a menudo obvia para los observadores.
¿Te has preguntado alguna vez cómo la gente puede vivir cómodamente con hipocresía? Por ejemplo, ¿alguna vez se ha preguntado cómo las buenas personas que creen firmemente en el credo y la constitución estadounidense que sostiene que todos los hombres son creados con derechos inalienables pueden participar en un racismo extremo, como lo practicaron respetados caballeros blancos del sur y es practicado en menor medida por muchas personas hoy en día? ¿O se ha preguntado alguna vez cuán buenos ciudadanos alemanes podrían apoyar la persecución de Hitler contra los judíos?
Del mismo modo, ¿alguna vez te has preguntado cómo las personas pueden vivir cómodamente con evidencia masiva negativa en contra de lo que hacen en el trabajo o cómo viven sus vidas? Por ejemplo, ¿alguna vez se ha preguntado cómo los ejecutivos del tabaco y sus familias viven cómodamente con el hecho de que fumar causa cáncer de pulmón en todo el mundo? ¿Cómo viven los ejecutivos de las compañías petrolíferas y sus familias cómo minar y quemar combustibles fósiles a la luz del cambio climático y la devastación que causará? ¿Cómo pueden las personas elegir con confianza a los políticos que de hecho votan en contra del aire limpio, el agua potable y la atención médica para sus familias? La negación y la reducción de la disonancia son las dos explicaciones psicológicas estándar.
Dos explicaciones cognitivas
Negación
La denegación se infiere comúnmente cuando las personas se niegan a enfrentar los hechos. La negación también se puede inferir cuando hay razones para creer que alguien tiene una creencia que difiere marcadamente de su comportamiento o sentimientos reconocidos. Sin embargo, la negación es estresante porque implica una lucha activa para mantener el contenido que crearía un conflicto inconsciente. La mayoría de las personas que viven con hipocresía no parecen estar constantemente bajo estrés. Vivir cómodamente con hipocresía y evidencia negativa, por lo tanto, sugiere que es más fácil vivir con el proceso.
Disonancia
Se espera que la hipocresía y la evidencia negativa creen disonancia, excepto que las personas que se comportan hipócritamente no parecen estar molestas. Tal vez la reducción de la disonancia ya haya tenido lugar en forma de racionalizaciones conscientes. Kahneman (2011) distinguió dos niveles de conocimiento que llamó sistemas 1 y 2. El sistema 2 es esforzado y completamente racional. El Sistema 1 es intuitivo, automático, cómodo y nunca se ha perdido, pero es propenso a más de 50 tipos de errores que las personas desconocen en gran medida. Ambos sistemas cognitivos son reclutados para proporcionar razones que justifican y, por lo tanto, reducen la disonancia para que puedan vivir más cómodamente con hipocresía y evidencia negativa. ¿Pero qué papel juega la emoción?
Cognición motivada
Vivir cómodamente con hipocresía y evidencia negativa parecería requerir algo más que cognición. Las personas necesitan sentirse bien acerca de sus vidas mientras están involucradas en la hipocresía y cuando se enfrentan con evidencia negativa. Mientras que la psicología cognitiva sugiere que los sentimientos son enteramente el resultado del procesamiento cognitivo, el campo de la neurociencia cognitiva ha demostrado claramente que existe un origen subcortical inconsciente para nuestras emociones que las redes neuronales corticales procesan más conscientemente. El trabajo de Kunda (1987, 1990) y otros revisados por Tryon (2014) sobre la inferencia motivada, también conocida como cognición caliente , revela que las emociones pueden modificar las cogniciones sin que la persona se dé cuenta de que esto está sucediendo. Aquí podemos ver que las personas frecuentemente llegan a conclusiones a las que quieren llegar. ¿Cómo puede ser esto?
La evolución se superpone a los centros superiores del cerebro cortical en la parte superior de los inferiores subcorticales. Esto sugiere que los centros cerebrales subcorticales más antiguos donde se originan las emociones tienen prioridad sobre los más nuevos corticales. La evidencia que respalda esta afirmación proviene de evidencia neuroanatómica concerniente a la amígdala; la estructura subcortical que inicia la ansiedad, el miedo y el comportamiento de evitación. Las fibras que transmiten las activaciones de la amígdala a la corteza son más numerosas y sustanciales que las fibras que permiten que los centros corticales superiores moderen las activaciones que surgen de la amígdala. Esta neuroanatomía asimétrica explica cómo las emociones pueden tener prioridad sobre las cogniciones. Debido a que la amígdala opera inconscientemente, uno puede esperar que el procesamiento emocional inconsciente modifique el procesamiento cognitivo consciente.
La negación se entiende que está motivada emocionalmente. La motivación aquí es falsificar afirmaciones que constituyen las contradicciones que generan hipocresía y descartar la evidencia negativa. La negación es emoción al servicio de la cognición . Esta visión de la negación está ampliamente respaldada y es totalmente coherente con la teoría psicodinámica. Sin embargo, sugiero que esta comprensión es, al menos parcialmente, errónea. En la próxima sección, propongo una visión alternativa basada en las emociones que evita la lucha psíquica por completo al afirmar y personalizar la verdad basada en el sentimiento, el deseo y el deseo de vivir con hipocresía y evidencia negativa.
Las emociones pueden funcionar como cogniciones
Duncan y Barrett (2007) reemplazaron la distinción clásica entre cognición y emoción con una consideración de red neuronal. Presentaron pruebas de neurociencia que demostraban que "los circuitos que ejemplifican un estado afectivo central están ampliamente distribuidos por todo el cerebro e incluyen áreas denominadas '' cognitivas ''. Esta circuitería proyecta y modula el procesamiento sensorial "(p.1201). Este informe de que las redes neuronales que median la emoción están muy entrelazadas con las que median la cognición significa que la cognición libre de emociones y la emoción libre de cognición no son posibles. Cognición y afecto interactúan anatómicamente. Duncan y Barrett concluyeron además "que el afecto es una forma de cognición" (p.1201). Este reconocimiento proporciona un importante puente conceptual que nos permite comprender mejor cómo la cognición y el afecto interactúan para producir un comportamiento. Desarrollo esta idea más abajo.
Es posible explicar cómo las personas pueden vivir cómodamente con hipocresía y evidencia negativa utilizando únicamente factores cognitivos. También es posible explicar su enojo como una respuesta cognitiva aprendida. Pero tal enfoque es probable que resulte en una explicación incompleta dada la importancia de las emociones para las personas.
La emoción como primer plano y fondo
Duncan y Barrett (2007) afirmaron: "Sugerimos que el afecto central puede ser una característica central o de fondo ( figura o fondo ) de la conciencia, dependiendo de dónde y cómo se aplica la atención" (página 1202; énfasis añadido). Esta observación, combinada con su punto de vista de que el afecto puede entenderse como una forma de cognición , hace avanzar nuestra comprensión de cómo la cognición y el afecto interactúan para producir el comportamiento.
La emoción como primer plano
Somos conscientes de las emociones cuando constituyen el primer plano, cuando las personas son activamente emocionales, porque nuestra atención se dirige hacia ellas. Otras personas también son conscientes de nuestras emociones porque todas las señales típicas están presentes. Cuando está feliz, la gente actúa alegre. Cuando están tristes, lloran o se retiran. Cuando estamos enojados, los vemos comportarse agresivamente. Las actitudes y opiniones que las personas forman cuando las emociones operan en primer plano, cuando las personas son activamente emocionales, obviamente están influenciadas por su estado emocional.
La emoción como fondo
En su mayoría desconocemos nuestras emociones cuando constituyen el trasfondo, cuando las personas son pasivamente emocionales, porque nuestra atención se aleja de ellas. Otras personas son menos conscientes de nuestras emociones porque la mayoría de las señales típicas están ausentes. La gente no parece ser emocional cuando la emoción opera solo en el fondo. Las actitudes y opiniones que las personas forman cuando las emociones operan en un segundo plano, cuando las personas son pasivamente emocionales, posiblemente están más influenciadas por su estado emocional, pero de una manera peculiar que las personas desconocen en gran medida. Me refiero aquí al concepto de Verdad, en el que sentir, querer y / o desear que algo sea verdadero lo hace cierto con certeza para la persona, incluso si no lo es. Si quieres que algo sea cierto, parece ser cierto con certeza, aunque no lo sea. Si sientes que algo es verdadero, entonces parecerá ser cierto con certeza aunque no lo sea. Si deseas que algo sea cierto, parecerá ser cierto con certeza, aunque no lo sea. Estas afirmaciones son consistentes con y apoyan el hecho de que la transformación de la verdad ocurre de manera inconsciente. La verdad se produce cuando las emociones de fondo inconscientes interactúan con las cogniciones porque entonces podemos confundir lo que queremos ser con lo que realmente es el caso. Las emociones pueden funcionar como cogniciones sin nuestra conciencia cuando operan en segundo plano. Pero como las emociones son intrínsecamente irrazonables, las posiciones que respaldan tampoco son razonables. La ira es la principal reacción rápida cuando estas posiciones irracionales son desafiadas. Cualquiera puede enfadarse cuando se siente suficientemente frustrado por un argumento difícil y prolongado, pero en el caso de la veracidad, la gente exhibirá enojo poco después incluso de una desestimación casual de su punto de vista. Y ninguna cantidad de evidencia generalmente los convence de que están equivocados. Sin duda, la gente negaría que el sentimiento, el deseo y el deseo realmente hagan que las cosas sean ciertas. Por ejemplo, si le preguntaras a las personas si cerrar los ojos, sentir, querer y desear que algo sea cierto realmente lo haría cierto al abrir los ojos, espero que digan que no. Pero, como los numerosos ejemplos ingeniosos e ingeniosos del comediante Stephen Colbert ilustran claramente, las opiniones y creencias de muchas personas se basan en la veracidad, es decir, en lo que desean que sean ciertas. Hay dos formas de saber si las actitudes y opiniones de alguien se basan en la verdad. La primera pista es que sus puntos de vista no se modifican en lo más mínimo con pruebas negativas, independientemente de cuán extensa y convincente sea la evidencia. Descartarán sumariamente todas las pruebas de una manera radical. La segunda pista es que la ira pronto sigue cuando su rechazo sumario de la evidencia negativa no logra convencer a los demás. Considere el posible resultado al confrontar el reclamo creacionista de que la evolución es solo una perspectiva, y no muy creíble, a pesar de la abrumadora evidencia de lo contrario. Considere el posible resultado cuando enfrente la afirmación de que el cambio climático no está ocurriendo o que, si lo es, los humanos no tienen nada que ver con ello, aunque prácticamente todas las pruebas científicas demuestran claramente que la temperatura global ha aumentado mucho más rápido y bien fuera de variación natural desde la revolución industrial. Considere el posible resultado al enfrentar la afirmación de que el presidente Obama es musulmán y no ciudadano de los EE. UU. A pesar de que ambas afirmaciones son certificablemente falsas. Considere el posible resultado al enfrentar la afirmación de que las vacunas causan autismo aunque no lo hagan. Desafiar estos puntos de vista con evidencia rara vez persuade, pero de manera predecible produce ira, que es la forma en que uno sabe que estas cogniciones se basan en la emoción en lugar de la razón.
El beneficio psicológico de la veracidad es que permite que las personas vivan muy cómodamente con hipocresía y negativa porque modifica y / o crea hechos que se ajustan a los sentimientos, deseos y deseos existentes y los respaldan. No hay lucha constante para suprimir el material inconsciente de alcanzar la conciencia, como es el caso con la negación. La verdad es mucho más fácil de vivir que la negación defensiva constante.
Responsabilidad personal
La verdad puede apoyar conclusiones infundadas con respecto a la responsabilidad personal. Por ejemplo, la creencia en el credo estadounidense de que todos los hombres son creados iguales y tienen derechos inalienables implica igualdad de condiciones para todos, donde los resultados están enteramente determinados por decisiones personales. Con esta creencia firmemente arraigada, la gente puede creer que aquellos que constantemente se encuentran en la pobreza obviamente están ahí completamente debido a malas decisiones o rasgos de carácter defectuosos. Por lo tanto, hay poca o ninguna razón para ayudar a la gente pobre. No es más que un pequeño paso para concluir que esas personas merecen estar en el fondo de la sociedad. Las conclusiones con respecto a la inferioridad racial también son fáciles de alcanzar desde aquí.
Diferencias individuales
Sin duda, existen diferencias individuales con respecto a la medida en que las emociones operan en primer plano o en el fondo de una persona, así como las diferencias individuales en la medida en que el procesamiento cognitivo involucra al Sistema 1 y 2 existen. Estas diferencias individuales pueden aprenderse durante el curso del desarrollo psicológico, pero también pueden deberse a la forma en que se conecta el cerebro; es decir, las diferencias individuales del conectoma cerebral. Estas diferencias individuales se vuelven caracterológicas, lo que significa que no son muy modificables en los adultos. Estas diferencias individuales influyen en gran medida en muchos aspectos de la vida, incluida la selección de la pareja conyugal, si vacunar o no a los niños, si van o no a la escuela en casa, y las opciones políticas.
Conclusiones
La negación y la reducción de disonancia son las explicaciones estándar de cómo las personas pueden vivir cómodamente con hipocresía y evidencia negativa. La negación implica una lucha estresante continua para evitar que ciertas cosas lleguen a la conciencia. Sin embargo, la emoción de la "verdad" como una alternativa cognitiva respaldada por Duncan y Barrett (2007) ofrece una manera libre de conflictos para vivir cómodamente con hipocresía y evidencia negativa. Desde este punto de vista, querer, sentir y desear convierte la "verdad" en lo que quieres y necesitas que sea. Estas verdades sintéticas disuelven la hipocresía y rechazan la evidencia negativa de una manera que es fácil y libre de estrés para vivir. Las posiciones que se mantienen de esta manera se pueden reconocer fácilmente porque son rígidas y porque desafiarlas produce enojo.
Referencias
Duncan, S., y Barrett, LF (2007). El afecto es una forma de cognición: un análisis neurobiológico. El afecto es una forma de cognición: un análisis neurobiológico. Cognition and Emotion, 21, 1184-1211.
Kahneman, D. (2011). Pensando, rápido y lento. Nueva York: Farrar, Straus y Giroux.
Kunda, Z. (1987). Inferencia motivada: Generación egoísta y evaluación de teorías causales. Revista de Personalidad y Psicología Social, 53, 636-647.
Kunda, Z. (1990). El caso para el razonamiento motivado. Psychological Bulletin, 108, 480-498.
Tryon, WW (2014). Neurociencia cognitiva y psicoterapia: principios de red para una teoría unificada. Nueva York: Elsevier / Academic Press.
