Los gays más viejos en la historia
Las fuentes primarias del período guardan gran silencio sobre el tema del amor entre personas del mismo sexo, y la evidencia principal, que está abierta a la interpolación, proviene de solo tres áreas: un mito sobre los dioses Horus y Seth, un cuento histórico sobre el faraón Neferkare y su general Sasenet, y la tumba excavada de los funcionarios judiciales Nyankhkhnum y Khnumhotep.
En los Contendings de Horus y Seth , una historia mitológica que existe en varias versiones, Seth y su sobrino Horus compiten por el trono de Egipto. Seth sigue tratando de superar a Horus. Finalmente, decide subyugarlo embriagándolo, seduciéndolo y, finalmente, inseminándolo. "¡Qué bellas son tus nalgas, qué vital!", Usado por Seth con su sobrino, es probablemente el chat-up grabado más antiguo de toda la historia. En el evento, Horus no está tan ebrio, y logra atrapar el semen de Seth en su mano. Al día siguiente, muestra su mano manky a su madre Isis, y juntos planean su venganza. Horus se masturba en la lechuga del almuerzo de Seth. Después del almuerzo, Seth pone su caso ante el tribunal de los dioses, pero, por supuesto, Horus cuestiona su reclamo. Cuando Thoth llama a su semen, el de Seth se eleva desde el Nilo, mientras que el de Horus sale de la boca de Seth.
Este mito sugiere que, en el Antiguo Egipto como en la Antigua Roma, el punto de fricción, si se puede perdonar el juego de palabras, no era tanto el amor entre personas del mismo sexo como si un hombre desempeñara un papel pasivo o receptivo. En el año 46 a. C., César se sometió, o pareció haberse presentado, a Nicomedes IV de Bitinia, lo que dio lugar al despreciativo título, "la Reina de Bitinia". Una burla popular en ese momento corrió: el subegudo de Caesar de Gallias, Caesarem Nicomedes ('Caesar subyugó a Galia y Nicomedes Caesar). Es notable que Horus no tuvo reparos en dejarse seducir por Seth, o incluso con acostarse con él, sino solo con ser inseminado por él.
A partir de fragmentos de tres partes, es posible reconstruir la historia del faraón Neferkare del siglo 23 a. C. (el reinado de hace mucho tiempo Pepi II) y sus visitas nocturnas clandestinas al general Sasenet. Un espía observó a Neferkare yendo solo desde el palacio real hasta la casa de Sasenet. Una vez allí, arrojó un ladrillo después de patear con el pie. Luego le bajaron una escalera (y) subió ". Neferkare pasó cuatro horas con Sasenet, y se fue solo después de que su majestad hiciera lo que había querido hacer con él. Un fragmento especifica que no había mujer o esposa en la casa de Sasenet, y la misma oración incompleta también contiene la palabra "amor". El espía se confirma a sí mismo que "los rumores sobre [Neferkare] saliendo de noche son ciertos". La historia es censuradora de la conducta del rey, no tanto porque involucra el amor entre personas del mismo sexo, sino más porque no corresponde a un rey y a un dios.
En el siglo 25 aC, Nyankhkhnum y Khnumhotep compartieron el título de Supervisor de los Manicuristas en el curso del Faraón Nyuserre Ini. Al igual que con el Caballero de la alcoba en la corte real de Inglaterra, el título es mucho más prestigioso de lo que parece, ya que a Nyankhkhnum y Khnumhotep se les habría otorgado el raro privilegio de tocar a la persona del faraón, y podrían haber sido confidentes cercanos. Cuando murieron, Nyankhkhnum y Khnumhotep fueron enterrados juntos en una tumba mastaba. En esta tumba, se representa a varias personas abrazándose y, en un caso, incluso tocando narices, lo que en el Antiguo Egipto generalmente significaba besos. Como sus esposas e hijos también aparecen en la tumba, se ha sugerido que eran hermanos en lugar de amantes, pero tener una familia no tiene por qué haberles impedido ser amantes, y en la tumba se los representa de la misma manera que el marido y esposa. Nyankhkhnum y Khnumhotep bien pueden ser la pareja del mismo sexo registrada más antigua de la historia.
Como todos los pueblos antiguos, los egipcios valoraban la fertilidad y el dominio, y desaprobaban, en particular, el papel masculino pasivo o receptivo. Pero no tenían una convención rígida de la sexualidad como heterosexual u homosexual, y, al menos en ciertos momentos, y en ciertos estratos, pueden haber tolerado e incluso celebrado el amor entre personas del mismo sexo.
Ver mi artículo relacionado, Amor, Sexo y Matrimonio en el Antiguo Egipto
Neel Burton es autor de For Better For Worse: ¿Debería casarme? y otros libros.
Encuentra a Neel en Facebook y Twitter
